日课灵修230525


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

周姊妹

灵修释经

李传道

今日经课

诗篇 33:12-22
出埃及 19:1-9
使徒行传 2:1-11

诗篇 33:12-22

12 以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!
13 耶和华从天上观看,他看见一切的世人,
14 从他的居所往外察看地上一切的居民。
15 他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。
16 君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救。
17 靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。
18 耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,
19 要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。
20 我们的心向来等候耶和华,他是我们的帮助,我们的盾牌。
21 我们的心必靠他欢喜,因为我们向来倚靠他的圣名。
22 耶和华啊,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。

出埃及 19:1-9

以色列人出埃及地以后,满了三个月的那一天,就来到西奈的旷野。 他们离了利非订,来到西奈的旷野,就在那里的山下安营。 摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:“你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说: 我向埃及人所行的事,你们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。 如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中做属我的子民,因为全地都是我的。 你们要归我做祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。”

摩西去召了民间的长老来,将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。 百姓都同声回答说:“凡耶和华所说的,我们都要遵行。”摩西就将百姓的话回复耶和华。 耶和华对摩西说:“我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。”于是,摩西将百姓的话奏告耶和华。

使徒行传 2:1-11

五旬节到了,门徒都聚集在一处。 忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子; 又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。 他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

那时,有虔诚的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷。 这声音一响,众人都来聚集,各人听见门徒用众人的乡谈说话,就甚纳闷, 都惊讶稀奇说:“看哪,这说话的不都是加利利人吗? 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、 10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的利比亚一带地方的人,从罗马来的客旅中或是犹太人、或是进犹太教的人, 11 克里特和阿拉伯人,都听见他们用我们的乡谈,讲说神的大作为!”

马可楼峰会

引言

经文释义

弟兄姊妹平安!接下来这个主日是圣灵降临节。圣灵降临节是一个怎样的时刻?今天的日课经文给我们提供了一个角度,那就是和旧约时期以色列人出埃及,在旷野的西奈山脚下,由摩西作为代表上山接受颁布律法的事件类似。

在最近的新闻中,我们看到在西安的“中国—中亚峰会”,在日本广岛举办的七国集团峰会,颇有互别苗头的意味。 “峰会”一词的对应英文Summit就是“山顶、顶峰”,因为参与峰会的人是各国政府首脑,制定的决策也将影响世界的格局。

如果从这个角度来看,摩西作为以色列人的领袖在山顶与上帝相会可称为“西奈峰会”了。这次峰会商讨的是以色列民族的大业,他们被上帝选中了!西奈山之前的以色列人虽然已经不再是埃及的奴隶,但他们还在等待新的身份,这是一段空窗期。在与上帝签署协议之后,他们就能确立上帝国民的身份。

类似的是,经文中的门徒们也正处在一个为其十天的空窗期:耶稣暂时离开他们,圣灵还没有降下。他们是一群没有老师的门徒,未被正式差遣的使徒。在五旬节圣灵要降下,赋予他们行动的能力。与“西奈峰会”不同的是,由摩西一个人代表,变成很多人一起领受,地点由高山变成闹市中的一间普通的楼房。这间发生了最后晚餐与圣灵降临的特别建筑在教会传统命名为“马可楼”,同样,我们可以称之为“马可楼峰会”。上帝降临,与第一批的教会领袖们同在,将他们介绍给当时正在过节,来自世界各地的人们。教会在世界的使命就此展开。

默想反思

当信徒们聚会在一起,因为有上帝在我们中间,就成了真正的高峰会。上帝对这个世界的救赎计划不是由今日世界上任何一个国家或领袖参与制定的和执行的,而是交托给了教会。我们虽然像昔日旷野里的以色列人,或是马可楼上的那群人一样微小,但上帝就是要借着我们忠心的见证,带给世界希望。

诚心祷告

大而可畏,行事奇妙的主,我们感谢你从万人中拣选了我们,求圣灵的大能在我们生命中彰显,成为你的见证!奉主耶稣基督的名,阿门!

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