#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 17:1-7,15
以赛亚书 43:1-7
马太福音 15:32-39
诗篇 17:1-7,15
1 耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼吁，求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。
2 愿我的判语从你面前发出，愿你的眼睛观看公正。
3 你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。
4 论到人的行为，我借着你嘴唇的言语，自己谨守，不行强暴人的道路。
5 我的脚踏定了你的路径，我的两脚未曾滑跌。
6 神啊，我曾求告你，因为你必应允我，求你向我侧耳，听我的言语。
7 求你显出你奇妙的慈爱来，你是那用右手拯救投靠你的，脱离起来攻击他们的人。
15 至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候得见你的形象，就心满意足了。
以赛亚书 43:1-7
1 雅各啊，创造你的耶和华，以色列啊，造成你的那位，现在如此说：“你不要害怕，因为我救赎了你；我曾提你的名召你，你是属我的。 2 你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。 3 因为我是耶和华你的神，是以色列的圣者，你的救主。我已经使埃及做你的赎价，使古实和西巴代替你。 4 因我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。 5 不要害怕，因我与你同在。我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 6 我要对北方说‘交出来！’，对南方说‘不要拘留！’，将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回， 7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造做的。”
马太福音 15:32-39
32 耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。” 33 门徒说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢？” 34 耶稣说：“你们有多少饼？”他们说：“有七个，还有几条小鱼。” 35 他就吩咐众人坐在地上， 36 拿着这七个饼和几条鱼，祝谢了，掰开，递给门徒，门徒又递给众人。 37 众人都吃，并且吃饱了，收拾剩下的零碎，装满了七个筐子。 38 吃的人，除了妇女孩子，共有四千。 39 耶稣叫众人散去，就上船，来到马加丹的境界。
八月九日
引言
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经文释义
赛43:1-7我们是神的杰作，体现在我们被神所造。经文用创造、形成、造作来描述这种被造的关系。祂说，我是耶和华——你的神。只有“我是耶和华”，除我以外没有救主。在我们中间没有别神。以前没有，以后也必没有。我们的神是独一真神。
我们与这位唯一的真神有着独特的关系。今天的经文是神对雅各和以色列的称呼，对当时的群体而言，述说祂的安慰之言、肺腑之言。在个人和群体的多层面的关系中表演了神和祂的儿女，展示了我们是神的杰作。神为着他的荣耀来造我们，归纳为创造、塑造、模造。神是创造主，祂在地上并非寻找完人，而是重造新人。“神从创立世界以前，在基督里拣选了我们”（弗一4），并非根据我们的行为，而是要借着万事模造我们。“使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵”（弗一4）。当然，我们是神的杰作，创造意味着创新和独特，塑造意味着经过练习和试验，模造意味着照着特定的形象和样式。神在基督里进行新的创造，在基督里塑造我们，照着基督来塑造我们。
祂说，“你从水里经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不在你身上。在被管教被赶散后，他要从东南西北招聚，将我的众子从远方招来，将我的众女从地极领回。”不是因为他们灵里不再昏迷，也不是因为他们悔改顺服，而是单单因着神的信实与恩典。因此，他们既不用担心神会后悔自己的拣选（1，7节），也不要害怕会失去神的同在（2，5-6节）。因为他们在神眼中的价值并不是根据自己能做什么，做了什么，而是单单根据神的拣选（3-4节）。耶稣说，你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提过你的名字召唤你，你是属于我的。我是以色列的圣者─你的救主。我看你为宝为尊。在基督里，基督代替我们成为罪人，使我们借基督成为神的儿女。
我们作为神儿女就是通过这个独一真神的被创作、救赎、磨炼和差遣，成为神的杰作。
默想反思
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诚心祷告
天父上帝，感谢赞美你，我们成为你的儿女，真是你完美的杰作。祢是一位独一真神，是全能创造我的神，也是拯救我的神，又是苦心熬练我的神。求耶稣在基督里继续塑造我，在我身上的事，成为耶稣所说的杰作，见证耶稣的荣耀。奉耶稣的名，阿门！
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