#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 77
列王纪下 2:1-18
马可福音 11:20-25
诗篇 77
1 我要向神发声呼求，我向神发声，他必留心听我。
2 我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。
3 我想念神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。（细拉）
4 你叫我不能闭眼，我烦乱不安，甚至不能说话。
5 我追想古时之日，上古之年。
6 我想起我夜间的歌曲，扪心自问，我心里也仔细省察：
7 难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？
8 难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？
9 难道神忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？（细拉）
10 我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”
11 我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事。
12 我也要思想你的经营，默念你的作为。
13 神啊，你的作为是洁净的，有何神大如神呢？
14 你是行奇事的神，你曾在列邦中彰显你的能力。
15 你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。（细拉）
16 神啊，诸水见你，一见就都惊惶，深渊也都战抖。
17 云中倒出水来，天空发出响声，你的箭也飞行四方。
18 你的雷声在旋风中，电光照亮世界，大地战抖震动。
19 你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。
20 你曾借摩西和亚伦的手引导你的百姓，好像羊群一般。
列王纪下 2:1-18
1 耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。 2 以利亚对以利沙说：“耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓：我必不离开你！”于是二人下到伯特利。 3 住伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说：“耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？”他说：“我知道，你们不要作声。” 4 以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓：我必不离开你！”于是二人到了耶利哥。 5 住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说：“耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？”他说：“我知道，你们不要作声。” 6 以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓：我必不离开你！”于是二人一同前往。 7 有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面，二人在约旦河边站住。 8 以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过。 9 过去之后，以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。” 10 以利亚说：“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着，不然必得不着了。”
11 他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。 12 以利沙看见，就呼叫说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。 13 他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。 14 他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：“耶和华以利亚的神在哪里呢？”打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。
15 住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说：“感动以利亚的灵感动以利沙了。”他们就来迎接他，在他面前俯伏于地， 16 对他说：“仆人们这里有五十个壮士，求你容他们去寻找你师傅，或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷。”以利沙说：“你们不必打发人去。” 17 他们再三催促他，他难以推辞，就说：“你们打发人去吧。”他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着。 18 以利沙仍然在耶利哥，等候他们回到他那里，他对他们说：“我岂没有告诉你们不必去吗？”
马可福音 11:20-25
20 早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。 21 彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看，你所咒诅的无花果树已经枯干了！” 22 耶稣回答说：“你们当信服神。 23 我实在告诉你们：无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’，他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。 24 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。 25 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。
无花果树的诅咒
引言
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2023年9月20日 ，周三，今天灵修的经文选自可 11:20-25。灵修的主题 无花果树的诅咒
经文释义
无花果树枯干是福音书中非常特别的一个神迹，因为主耶稣所行的所有神迹中除了这一件是咒诅之外，其余的神迹都是医治、拯救和祝福性的。
很多果树，根据春季的生长情况就可以知道秋季的收成,这棵无花果树是真的就没有长出任何果子。现在只有叶子，等到将来依然是只有叶子，不会结出果实。
在前往耶路撒冷路边的这棵无花果树，虽然长满了树叶，外表看起来很茂盛，却长不出果实，很清楚地是在表明这棵树已经没有价值。会有这样的结果，是因为这棵无花果树病了，且是病得很严重才会这样。
虽然还没有到收成的时候，但是主耶稣已经看到了这颗看似繁茂的果树是徒有其表的，这棵树虽然看起来和其他结果子的树很像。在人们还看不清这树的将来时，主耶稣已经清楚地看到这颗树的将来。所以，无花果树的被咒诅而枯干只是这棵树将来结果的提前显明。
主耶稣看到了这一棵只有叶子没有果子的无花果树，祂也看到了看似兴旺却已败坏的圣殿。圣经中常用无花果和葡萄树来比喻以色列。无花果被咒诅和洁净圣殿其实是同一个事件，一座只有仪式的殿，一棵只有叶子的树，我们可以说无花果树被咒诅预表了圣殿的被拆毁。主耶稣用不结果子的无花果树来象征当时已经败坏的犹太教和祭司制度。对无花果树的咒诅正是对当时沦为世俗宗教的犹太教的审判。今天我们的教会同样受提醒。
默想反思
对于教会来讲，有流程化的敬拜体系，有众多的会友，有充足的奉献，开展了各样的事工，但是若却缺乏对上帝的敬拜和依靠，这一切就没有任何意义。
诚心祷告
上主，我们常常听道而不行道。我们每次按时聚会，按时礼拜，但我们反省自己有宗教的形式，而缺少生命的更新和改变；学了许多的教训，但在行动上却软弱无力，无法遵行。我们对主的信心，有时候只局限在头脑的认识，而不是出于生命主权的交托。求主帮助我们遵行神旨意，祷告奉靠耶稣的名，阿门
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