#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 63:1-8
民数记 12:1-9
启示录 18:21-24
诗篇 63:1-8
1 神啊，你是我的神，我要切切地寻求你！在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。
2 我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。
3 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。
4 我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。
5 我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，
6 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
7 因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
8 我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。
民数记 12:1-9
1 摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他， 2 说：“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。 3 摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。
4 耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来，到会幕这里。”他们三个人就出来了。 5 耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。 6 耶和华说：“你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。 7 我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的， 8 我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形象。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？” 9 耶和华就向他们二人发怒而去。
启示录 18:21-24
21 有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里说：“巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。 22 弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音在你中间决不能再听见。各行手艺人在你中间决不能再遇见。推磨的声音在你中间决不能再听见。 23 灯光在你中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人，万国也被你的邪术迷惑了。 24 先知和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。”
不是这样
文/《丰盛人生灵修月刊》
引言
今天是2023年10月24日，礼拜二，今天灵修的经文选自民数记十二章1-9节，灵修的主题为“不是这样”。
经文释义
神在云柱中降临，在会幕前与亚伦、米利暗与摩西会面，开门见山地宣告摩西与其他的先知不同之处。或许，亚伦与米利暗曾经如同以色列的七十个长老（参民11章）一样，领受神的灵而受感说话，与众先知类似；然而，神却直接说摩西并不是这样的先知。
那么，摩西到底拥有什么特质呢？神给摩西的评语是：“他是在我全家尽忠的。”也就是说，摩西所做的一切并不是为了自己，而是为了神全家的益处；与之相比，亚伦与米利暗因为摩西娶了古实女人为妻而毁谤对方，不但没有为神的家带来益处，反而造成纷争与混乱。
所有的基督徒都应当接受这样的提醒，我们必须承认，许多时候自己在教会的一言一行，并不是在“尽忠”，而是想要“表现”或“获得接纳”。是的，我们并没有想象中的那么美好，能够无私地为神与教会牺牲、奉献，但到头来仔细反思，才发现仍然是为了自己——这也是神向亚伦与米利暗发怒的主要原因。
事实上，在神的家中，亚伦与米利暗必定不是最缺乏恩典与祝福的人，他们领受了许多，却嫉妒那个比他们更尊贵的摩西。这种“总是先想到自己”的想法，正是这段经文要提醒的。让我们效法摩西为神全家尽忠的精神，顾念他人的需要多于自己的需要，追求群体利益而把个人利益放在后面。求主帮助我们！
默想反思
- 我会因自己的领受少，而嫉妒那些比我多的人吗？这段经文与信息带给我什么提醒？
- 对我而言，“尽忠”代表什么意思？我该如何在神的家中尽忠呢？
诚心祷告
鉴察人心的主，我的确常常只想到自己，忘了他人的需要，也忘了祢所托付我的事。求祢除去我心中的私欲和老我，使我能在祢的家中尽忠。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
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