#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 63:1-8
民数记 13:1-2,17-14:9
马太福音 17:22-27
诗篇 63:1-8
1 神啊，你是我的神，我要切切地寻求你！在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。
2 我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。
3 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。
4 我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。
5 我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，
6 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
7 因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
8 我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。
民数记 13:1-2,17-14:9
1 耶和华晓谕摩西说： 2 “你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要做首领的。”
17 摩西打发他们去窥探迦南地，说：“你们从南地上山地去， 18 看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少， 19 所住之地是好是歹，所住之处是营盘是坚城。 20 又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有。你们要放开胆量，把那地的果子带些来。”那时正是葡萄初熟的时候。
21 他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。 22 他们从南地上去，到了希伯仑，在那里有亚衲族人亚希幔、示筛、挞买。（原来希伯仑城被建造比埃及的锁安城早七年。） 23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。 24 因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫做以实各谷。
25 过了四十天，他们窥探那地才回来。 26 到了巴兰旷野的加低斯，见摩西、亚伦并以色列的全会众，回报摩西、亚伦并全会众，又把那地的果子给他们看。 27 又告诉摩西说：“我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地。这就是那地的果子。 28 然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。 29 亚玛力人住在南地，赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地，迦南人住在海边并约旦河旁。”
30 迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧，我们足能得胜！” 31 但那些和他同去的人说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。” 32 探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：“我们所窥探经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。 33 我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。”
141 当下全会众大声喧嚷，那夜百姓都哭号。 2 以色列众人向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野！ 3 耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？”
4 众人彼此说：“我们不如立一个首领回埃及去吧！” 5 摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。 6 窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服， 7 对以色列全会众说：“我们所窥探经过之地是极美之地。 8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。 9 但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们。”
马太福音 17:22-27
22 他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里， 23 他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。
24 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：“你们的先生不纳丁税吗？” 25 彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？” 26 彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。 27 但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，做你我的税银。”
一件事情，两种看见
文/《丰盛人生灵修月刊》
引言
今天是2023年10月25日，礼拜三，灵修的经文选自民数记十三章1-2，17至四章9节，主题为“一件事情，两种看见”。
经文释义
戴德生第一次到中国去传福音的时候，在英国的利物浦与亲友分别的时候，他母亲不住的流泪，他对他母亲说，“我们两人不同之点，你老想着的是离别，我只看团圆，当然是指天上的团圆。”同是一件事，因着人的心思不同，产生的结果也就不同。
摩西打发探子去迦南地的时间，“正是葡萄初熟的时候”，摩西对探子们说，“你们从南地上山地去，看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少，所住之地是好是歹，所住之处是营盘是坚城。又看那地土是肥美，是瘠薄，其中有树木没有。你们要放开胆量，把那地的果子带些来。”
过了四十天，探了们回来了，他们带来喜讯，就是那地真是美极了，但也带来凶讯，就是那地是民强城坚，所以地虽是好，但却不是他们所能得而承受的。十二个探子出去，只有两个人是在信心里看见神，其余的都是看见地上的人、事、物，因此带回来的讯息是使人灰心丧胆的，他们给眼见所引出的不信的恶心捆绑住了。
虽然报喜讯的只有两个人，十比二，但事件的重点是约书亚和迦勒所抓着作把握的是神的应许。他们深知神的应许不能废去，神的能力要使神的应许不落空。他们看见了神的信实和能力，就抓紧神的应许，不计算众人的反对，也不追随人的意见。事实证明了是他们这两个人作得对，只有作在神的应许中的才有可能对。
信心所见的是天上的神和神所要作的，不信的心所看见的是地上的人和他们的所有，所看见的不同产生了行动上的不同，这些相差在人心里只是一点点，但生发的果效就大不相同了，信心使人承受祝福，不信使人没有办法承受祝福。
默想反思
在我们跟从主走向属灵的路上，我们必须在信心中不住的更新，不让眼见的事物来辖制我们，落在眼见里是看不到神的荣耀，也是承受不了神的应许的。
诚心祷告
主啊，求赐给我们信心的眼睛，让我们看到的如约书亚和迦勒一样，有耶和华与我们同在，不要怕什么！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
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