#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 79
弥迦书 5:1-5
路加福音 21:34-38
诗篇 79
1 神啊，外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆，
2 把你仆人的尸首交于天空的飞鸟为食，把你圣民的肉交于地上的野兽，
3 在耶路撒冷周围流他们的血如水，无人葬埋。
4 我们成为邻国的羞辱，成为我们四围人的嗤笑讥刺。
5 耶和华啊，这到几时呢？你要动怒到永远吗？你的愤恨要如火焚烧吗？
6 愿你将你的愤怒倒在那不认识你的外邦，和那不求告你名的国度，
7 因为他们吞了雅各，把他的住处变为荒场。
8 求你不要记念我们先祖的罪孽，向我们追讨。愿你的慈悲快迎着我们，因为我们落到极卑微的地步！
9 拯救我们的神啊，求你因你名的荣耀帮助我们，为你名的缘故搭救我们，赦免我们的罪。
10 为何容外邦人说：“他们的神在哪里呢？”愿你使外邦人知道你在我们眼前，申你仆人流血的冤。
11 愿被囚之人的叹息达到你面前，愿你按你的大能力存留那些将要死的人。
12 主啊，愿你将我们邻邦所羞辱你的羞辱加七倍归到他们身上。
13 这样，你的民，你草场的羊，要称谢你直到永远，要述说赞美你的话直到万代。
弥迦书 5:1-5
1 成群的民哪，现在你要聚集成队！因为仇敌围攻我们，要用杖击打以色列审判者的脸。
2 “伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我做掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。” 3 耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来。那时，掌权者其余的弟兄必归到以色列人那里。
4 他必起来，倚靠耶和华的大能并耶和华他神之名的威严，牧养他的羊群。他们要安然居住，因为他必日见尊大，直到地极。 5 这位必做我们的平安。当亚述人进入我们的地境，践踏宫殿的时候，我们就立起七个牧者、八个首领攻击他。
路加福音 21:34-38
34 “你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们， 35 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。 36 你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”
37 耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山——名叫橄榄山——住宿。 38 众百姓清早上圣殿，到耶稣那里，要听他讲道。
平安
文/《丰盛人生灵修月刊》 播/周姐妹
今天是2023年12月6日，礼拜三，我们继续弥迦书五章1-5节的经文，分享的主题是“平安”。
经文释义
弥迦藉着圣灵的感动，于公元前8世纪就在预言关于弥赛亚的事。公元前701年，亚述军队在西拿基立带领下围攻耶路撒冷（王下18-19章），而此次战役对南国犹大而言是极大的羞辱！神将犹大人交在敌人手中经历苦难，然而将来会有一位神所应许的弥赛亚要降生，为神的子民带来救恩。
在今日这段经文中，弥迦说话的对象是锡安，并称他们为“成群的民”，而当时他们正经历亚述军队的围攻！弥迦呼吁耶路撒冷的百姓聚集起来，以迎战攻城的敌人，但敌军来势汹汹，犹大国的君王希西家被围困城中受尽羞辱，如同被杖击打一般！
先知接着预言弥赛亚降生之处，而实际上的伯利恒只是犹大的一个小城，甚至在约书亚分地给犹大支派时，所列出的城邑并无伯利恒在其中（书15:20-63）！弥迦预言有一位以色列的掌权者将从名不见经传的伯利恒出来，若从地方而言，这位掌权者生于伯利恒，祂是人；但是从时间而言，根源从亘古、太初就有，祂是神！
神使犹大人长时间在敌人手中受苦，先知以妇人产子的比喻表明犹大人要忍受苦难，如同妇人忍受临产的痛苦一样，直至婴儿诞生。换句话说，犹大人的苦难，要等到弥赛亚的来临才会结束，而那些“其余的弟兄”则是掌权者在危难中要拯救的余民！掌权者招聚余民归回，如同牧者招聚失散的羊归回羊圈。
最后，先知描述弥赛亚起来作王，并且倚靠神的大能来牧养祂的子民。弥赛亚建立神的国，充满神的大能和荣耀，百姓都尊崇弥赛亚为大，直至地极；祂也是“平安”的根源，让百姓心中存有“平安”的盼望。
默想反思
1.在信仰生活中，当我面对仇敌有形无形的攻击时，我要如何应对？
2.当我在信仰生活中承受有形无形的重担或苦难时，我心中盼望的缘由是什么？
诚心祷告
亲爱的天父，感谢祢差遣祢的独生爱子主耶稣基督成为黑暗世界中的一道真光，照亮一切的人。在纷乱喧嚣的世界中，我们因着祂所赐的平安，不再忧愁和胆怯。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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