日课灵修231213


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

Susa

灵修释经

支传道

今日经课

诗篇 27
玛拉基书 2:10-3:1
路加福音 1:5-17

诗篇 27

耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?
那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。
虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。
有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求,就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。
因为我遭遇患难,他必暗暗地保守我,在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。
现在我得以昂首,高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭,我要唱诗,歌颂耶和华。
耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求你垂听,并求你怜恤我,应允我。
你说:“你们当寻求我的面。”那时我心向你说:“耶和华啊,你的面我正要寻求。”
不要向我掩面,不要发怒赶逐仆人,你向来是帮助我的。救我的神啊,不要丢掉我,也不要离弃我!
10 我父母离弃我,耶和华必收留我。
11 耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
12 求你不要把我交给敌人,遂其所愿,因为妄作见证的和口吐凶言的起来攻击我。
13 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。
14 要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心!我再说,要等候耶和华!

玛拉基书 2:10-3:1

10 我们岂不都是一位父吗?岂不是一位神所造的吗?我们各人怎么以诡诈待弟兄,背弃了神与我们列祖所立的约呢? 11 犹大人行事诡诈,并且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事,因为犹大人亵渎耶和华所喜爱的圣洁,娶侍奉外邦神的女子为妻。 12 凡行这事的,无论何人,就是献供物给万军之耶和华,耶和华也必从雅各的帐篷中剪除他。 13 你们又行了一件这样的事:使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛,以致耶和华不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。

14 你们还说:“这是为什么呢?”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间做见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。 15 虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。 16 耶和华以色列的神说:“休妻的事和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”

17 你们用言语烦琐耶和华,你们还说:“我们在何事上烦琐他呢?”因为你们说“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们”,或说“公义的神在哪里呢?”。

万军之耶和华说:“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿,立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。

路加福音 1:5-17

当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫伊利莎白。 他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。 只是没有孩子,因为伊利莎白不生育,两个人又年纪老迈了。

撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分, 照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。 10 烧香的时候,众百姓在外面祷告。 11 有主的使者站在香坛的右边向他显现。 12 撒迦利亚看见,就惊慌害怕。 13 天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。 14 你必欢喜快乐,有许多人因他出世也必喜乐。 15 他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。 16 他要使许多以色列人回转,归于主他们的神。 17 他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”

奇妙的眷顾

文:《路加福音灵修》  播:周姐妹

今天是2023年12月13日,礼拜三,灵修经文选自路加福音一章5-17节,分享的主题是“奇妙的眷顾”。

经文释义

弟兄姐妹,当你感到无助、无望时,心中还能保有对神的信心吗?当你的祷告不蒙应允时,是否怀疑神很不公平呢?当你读到圣经说神是满有恩慈又有怜悯时,会不会沮丧自己从未感受到呢?神的眼目真的看顾那些清心倚靠祂的人吗?

有一位老祭司和他的妻子揭开了今天经文的序幕。圣经称他们是无可指摘的义人,这代表他们对神的忠心。对当时的犹太人而言,神会赏赐子嗣来赐福祂忠心的仆人,这对老夫妇也满心期待可以生养儿女,然而不能生育的失望却让他们的心中不但带着遗憾,甚至被视为羞耻。正当年纪老迈看似绝望的时候,神却带来令人意想不到的“眷顾”。

那时撒迦利亚按着班次抽签得以进入圣殿献祭烧香。按着定例,祭司终其一生只能一次进入圣所烧香敬拜神,这对祭司而言可说是极其重要的。没想到在这关键的时刻,居然听见天使带来一个大惊奇的消息:你的妻子要给你生儿子了!按着人的常理,撒迦利亚的反应不算奇怪,毕竟他们年纪老迈,怎么还可能生育呢?但是圣经清楚告诉我们,神的心意非同人的心意,老夫妇终其一生求子不能得,却在绝了盼望不存期待时,神反倒给了他们儿子,而且这儿子还是为救主预备道路的先锋。圣经也说神的话语是确实可信的,并且人的不信不会拦阻神的工作。加百列宣告:“到了时候,这话必然应验。”而且神还行神迹让撒迦利亚变为哑巴直到这事成就为止,作为他要求证明的回应。

以利沙伯则是不同,她同样为着没有孩子而失望,但她却没有对神产生抱怨。她接纳没有子嗣且年纪老迈的事实,可是当神出人意料地赏赐孩子时,她也欣然接受并且颂赞感恩。从她的话语中,显露出她的确因着不能生育而沮丧蒙羞,然而她向神的感谢也表现出她欣然接受神不可思议的“眷顾”。

默想反思

我们失望沮丧的原因可能和这对夫妇不同,但是神同样按着祂独特的心意、时间、计划在我们生命中行事,为要显出祂的荣耀。我们应当承认神的主权,并且相信祂会有奇妙的眷顾。

诚心祷告

天父,我们颂赞祢的奇妙作为,也愿意顺服祢超越的旨意,愿祢继续引导我们的生命,显出祢荣耀的作为;也求祢加给我们信心,好让我们在困惑中能够站立得住。奉耶稣的名祷告,阿们。

——END——