日课灵修210820



#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

今日经课

诗篇84
列王纪上4:29-34
罗马书13:11-14

播音/郑苏拉 姊妹

诗篇84

万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!
我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠、我的肉体向永生神呼吁[a]
万军之耶和华,我的王我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着抱雏之窝。
如此住在你殿中的,便为有福!他们仍要赞美你。(细拉)
靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福!
他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。
他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。
耶和华万军之神啊,求你听我的祷告!雅各的神啊,求你留心听!(细拉)神啊,你是我们的盾牌,求你垂顾观看你受膏者的面。
10 在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐篷里。
11 因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀,他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。
12 万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!

列王纪上4:29-34

29 神赐给所罗门极大的智慧、聪明和广大的心,如同海沙不可测量。 30 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。 31 他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧。他的名声传扬在四围的列国。 32 他作箴言三千句,诗歌一千零五首。 33 他讲论草木,自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草,又讲论飞禽走兽、昆虫水族。 34 天下列王听见所罗门的智慧,就都差人来听他的智慧话。

罗马书13:11-14

11 再者,你们晓得,现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。 12 黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。 13 行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。 14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

所罗门的智慧

/ 林顺和 传道
播音 / 高信乐 姊妹

经文释义

今天的日课经文主要选自列王纪上4章29-34节。今天的题目为“所罗门的智慧”。昨天我们谈到所罗门的富强,所罗门的富强是因为上帝给他聪明和智慧管理国家。今天的经文,所要展示的是他的智慧是超乎所有人的智慧。如果说东方人和埃及人是当时世界的智慧的代表,那么所罗门有超过他们的智慧,是无法想象的。他不仅在管理国家上有智慧,他在文学智慧上也是非常有造诣的,他可以写箴言三千句和诗歌一千零五首,也可以欣赏和讲论各种动物、植物的特点。按照现在说法,他是一个文理科都很强的人,在他身上似乎没有弱点。对于当代的人来说,是一个旷世奇才,无人能比。但是经文说到,神不仅赐给所罗门智慧聪明,还赐给他一颗广大的心。也可以说,所罗门有了这样的智慧还不够,还需要一颗宽广的心,两者需要皆有,这是神对智慧的理解。

引申默想

在我们生活圈中,很多基督徒很在意或很追求智慧聪明,技能高超,才华横溢等等。也许我们需要这段经文提醒,我们不仅有智慧聪明,还需要有广大的心。上帝给所罗门智慧的方式,让我们看到,如果一个人没有宽广的心,说不定他的智慧和聪明,仍然是很不足的。换句话说,显出那个智慧和聪明,其实有一个很大的部分就是透过一颗宽广的心,一个人的眼界,一个人的心胸。如果没有这颗宽广的心,可能还不是真智慧。

问题反思

亲爱的弟兄姐妹们,此刻,让我们一起反思。 在生命中,我们常常祈求上帝赐给我们智慧、聪明、能力或才干等等。我们是否忘了祈求上帝赐给我们一颗宽广的心呢?有了这颗宽广的心,我们的智慧才不会显得有缺陷,可以称为“真智慧”。

诚心祷告

 全能慈悲的天父,感谢你差派耶稣基督道成肉身来到这个世界,带给我们智慧、真理和生命。因为这个世界正处在黑暗当中,需要真智慧的光芒来照亮我们,引导我我们。当我们向你祈求智慧和聪明的时候,求你也赐给我们一颗宽广的心,好让你的儿女在世上确实是一个真有智慧的人,成为你名的见证者。如此祷告是奉主耶稣基督的名,阿们。

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