#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
周姊妹
灵修释经
今日经课
诗篇89：1-4，19-26
士师记13：2-24
约翰福音7：40-52
诗篇89：1-4，19-26
1 我要歌唱耶和华的慈爱直到永远，我要用口将你的信实传于万代。
2 因我曾说：“你的慈悲必建立到永远，你的信实必坚立在天上。”
3 “我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓：
4 我要建立你的后裔直到永远，要建立你的宝座直到万代。”（细拉）
19 当时，你在异象中晓谕你的圣民说：“我已把救助之力加在那有能者的身上，我高举那从民中所拣选的。
20 我寻得我的仆人大卫，用我的圣膏膏他。
21 我的手必使他坚立，我的膀臂也必坚固他。
22 仇敌必不勒索他，凶恶之子也不苦害他。
23 我要在他面前打碎他的敌人，击杀那恨他的人。
24 只是我的信实和我的慈爱要与他同在，因我的名他的角必被高举。
25 我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。
26 他要称呼我说：‘你是我的父，是我的神，是拯救我的磐石。’
士师记13：2-24
2那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。3耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”6妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如 神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，7却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃，因为这孩子从出胎一直到死，必归 神作拿细耳人。’”8玛挪亚就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”9 神应允玛挪亚的话。妇人正坐在田间的时候， 神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。10妇人急忙跑去告诉丈夫说：“那日到我面前来的人，又向我显现。”11玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前，对他说：“与这妇人说话的就是你吗？”他说：“是我。”12玛挪亚说：“愿你的话应验，我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”13耶和华的使者对玛挪亚说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。14葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”15玛挪亚对耶和华的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。”16耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭，就当献与耶和华。”原来玛挪亚不知道他是耶和华的使者。17玛挪亚对耶和华的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”
18耶和华的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”19玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在磐石上献与耶和华，使者行奇妙的事，玛挪亚和他的妻观看，20见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见，就俯伏于地。21耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是耶和华的使者。22玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了 神。”23他的妻却对他说：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”24后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。
约翰福音7：40-52
40众人听见这话，有的说：“这真是那先知。”41有的说：“这是基督。”但也有的说：“基督岂是从加利利出来的吗？42经上岂不是说‘基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的’吗？”43于是众人因着耶稣起了纷争。44其中有人要捉拿他，只是无人下手。犹太领袖的不信45差役回到祭司长和法利赛人那里，他们对差役说：“你们为什么没有带他来呢？”46差役回答说：“从来没有像他这样说话的。”47法利赛人说：“你们也受了迷惑吗？48官长或是法利赛人岂有信他的呢？49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的。”50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：51“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？”52他们回答说：“你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。”
在神的计划中
文/《丰盛人生灵修月刊》 播/周姐妹
弟兄姐妹，平安！
今天是2023年12月23日，礼拜六，灵修经文选自士师记十三章2-24节，分享的主题是“在神的计划中”。
经文释义
士师时代晚期是以色列最混乱的时刻，除了有内部的“兄弟阋墙”（士十二1-6）之外，更面临非利士人的搅扰。 士师时期的混乱一方面源自于以色列未能按照神的吩咐将迦南人全数赶出，但最严重的却诚如士师记作者不断宣告的“以色列中没有王”，因此“各人任意而行”（士十七6，廿一25）。可见，神的子民会走上败坏的道路并因而承受许多苦难，是因他们对神的尊崇早已消失殆尽。
然而，参孙的传奇却点出神拯救以色列人的“关键祕密”：参孙只要遵守拿细耳人的誓约，不将秘密说出去，他就能维持神力，神也能透过参孙拯救以色列民。参孙的故事提点后世的以色列人，即使身处的环境再困难，只要神的子民持续“守约”，神必定按着祂的慈爱来守护祂的子民。
今日的经文对比了神子民在神的拯救中之重要性。不孕的玛挪亚之妻的名字虽未被记载，却在参孙的传奇中扮演了关键角色，因她领受了从神而来的“秘密”与“计划”，并且正面地回应。相反地，玛挪亚虽属于被记念的男性，但无论是他要“款待使者用膳”（士十三15）或“询问使者的名”（士十三17）皆遭到拒绝；而他求“神的使者向他显现”（士十三8），神却以再次向他的妻显现来回应他！显然，玛挪亚在神的拯救中居于次位。
在新约时代，神的救恩已透过主基督的死与复活完全显明，基督徒在神的宏大计划中身居何处，端看你我如何回应神的呼召。玛挪亚之妻领受神使者的信息后，“迅速地”告知她的丈夫玛挪亚，但她的丈夫似乎患了属灵的“迟钝”！身为领受大使命的新约子民，我们应当更积极、迅速地回应神之呼召。
默想反思
1.目前在我的生命中，有哪些使我感到绝望的情况和环境？我的担忧和惧怕是什么？
2.我随时预备好承接神的计划并领受神的恩典吗？我的依据是什么？
诚心祷告
亲爱的天父，祢的意念非同我的意念，祢的道路高过我的道路，我赞美敬拜祢！虽然有时环境不友善，道路崎岖难行, 我仍要为着祢掌权而感恩。求主帮助我随时预备好自己，在祢的旨意显明时，能够积极、勇敢、迅速地回应。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
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