#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
周姊妹
灵修释经
徐传道
今日经课
诗篇102:12-28
约伯记6:1-13
马可福音3:7-12
诗篇102:12-28
12惟你耶和华必存到永远，你可记念的名也存到万代。13你必起来怜恤锡安，因现在是可怜他的时候，日期已经到了。14你的仆人原来喜悦他的石头，可怜他的尘土。15列国要敬畏耶和华的名，世上诸王都敬畏你的荣耀。16因为耶和华建造了锡安，在他荣耀里显现。17他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。18这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华，19因为他从至高的圣所垂看。耶和华从天向地观察，20要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人；21使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话，22就是在万民和列国聚会侍奉耶和华的时候。23他使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。24我说：“我的 神啊，不要使我中年去世。你的年数世世无穷。”25你起初立了地的根基，天也是你手所造的。26天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。27惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。28你仆人的子孙要长存，他们的后裔要坚立在你面前。
约伯记6:1-13
1约伯回答说：2“惟愿我的烦恼称一称，我一切的灾害放在天平里，3现今都比海沙更重，所以我的言语急躁。4因全能者的箭射入我身，其毒，我的灵喝尽了； 神的惊吓摆阵攻击我。5野驴有草岂能叫唤？牛有料岂能吼叫？6物淡而无盐岂可吃吗？蛋青有什么滋味呢？7看为可厌的食物，我心不肯挨近。8“惟愿我得着所求的，愿 神赐我所切望的；9就是愿 神把我压碎，伸手将我剪除。10我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛苦中还可踊跃。11我有什么气力使我等候？我有什么结局使我忍耐？12我的气力岂是石头的气力？我的肉身岂是铜的呢？13在我岂不是毫无帮助吗？智慧岂不是从我心中赶出净尽吗？
马可福音3:7-12
7耶稣和门徒退到海边去，有许多人从加利利跟随他。8还有许多人听见他所作的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外并推罗、西顿的四方，来到他那里。9他因为人多，就吩咐门徒叫一只小船伺候着，免得众人拥挤他。10他治好了许多人，所以凡有灾病的，都挤进来要摸他。11污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊着说：“你是 神的儿子！”12耶稣再三地嘱咐他们，不要把他显露出来。13耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。
许多人跟随
各位弟兄姐妹：
主内平安，今天是 2024年 2月7日 ，周三，今天灵修的经文选自可 3:7-12。灵修的主题许多人跟随。
经文释义
从马可福音2：1节开始，马可用五个神迹奇事来描述耶稣基督的工作，虽然赢得了民众的喜欢，但却引起宗教领袖们的不满、紧张、不安。当主耶稣传天国的福音，医病赶鬼，祂的名声越传扬开去。犹太指南国犹大的故地，在加利利的南方；耶路撒冷是犹太教的中心；以土买指犹太南面的山地；约旦河外指约旦河的东面；推罗、西顿是加利利西北腓尼基人的海港。主耶稣的影响力吸引了除撒马利亚以外的整个大卫王国时期以色列版图内的人。
来找耶稣的人太多，却大多是来求医治的，凡有灾病的，都挤进来要摸他。（10节）经文提到一件事，污鬼无论何时看见他就俯伏在他面前喊着说，你是神的儿子。（11节）污鬼认识耶稣，许多人以为污灵在顺服耶稣基督，但是一些圣经学者告诉我们不是的，当它们说：你是上帝的儿子的时候，这不是一种俯伏的状态。当时社会有一个看法，就是要降服一个人，就是要将对方的身分揭露出来，这是在表达我对你的认识得很清楚，包含有我看破了你，已经摸清楚了你的底细的意思。
因此污灵说你是上帝的儿子，意思是说：祢不要乱来呀，我知祢是谁。无论如何，污灵知道耶稣的身份，祂是上帝的儿子。正因这个缘故，耶稣再三嘱咐污灵不要把他显露出来（12节）
虽然污鬼说的没有错，但主耶稣拒绝接受邪灵为祂作见证，因为这见证的源头不是出于神，也不能使荣耀归于神，不能把人领到神面前，反而会迷惑人。
默想反思
当时很多的人来找耶稣，是为了找耶稣医病赶鬼，还不认识耶稣。今天我们来思想，人因为什么来到教会也会因为什么离开，除非我们真正认识耶稣，把对自己需要的追求，转化为对耶稣本身的追求。
诚心祷告
天父上帝，我们尊崇祢！信靠祢的人，住在祢的隐密处。无论环境多恶劣，无论压力多大；无论世途多艰难，都不能夺走我心灵深处的安稳；因祢是我的神，是我们的避难所，是我们所倚靠的。 人的一生是何等的空虚，放在天平里，比空气还要更轻。主啊，叫我们专心爱祢，祢搭救我们，使我们得见祢伟大的救恩。祷告奉靠耶稣基督的名，阿门
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