#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
陈姊妹
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇23
创世记30:25-43
使徒行传3:17-26
诗篇23
1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。5在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
创世记30:25-43
25拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：“请打发我走，叫我回到我本乡本土去。26请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我，让我走。我怎样服侍你，你都知道。”27拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。”28又说：“请你定你的工价，我就给你。”29雅各对他说：“我怎样服侍你，你的牲畜在我手里怎样，是你知道的。30我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今我什么时候才为自己兴家立业呢？”31拉班说：“我当给你什么呢？”雅各说：“什么你也不必给我，只有一件事你若应承，我便仍旧牧放你的羊群。32今天我要走遍你的羊群，把绵羊中凡有点的、有斑的和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来，将来这一等的就算我的工价。33以后你来查看我的工价，凡在我手里的山羊，不是有点有斑的，绵羊不是黑色的，那就算是我偷的。这样，便可证出我的公义来。”34拉班说：“好啊，我情愿照着你的话行。”35当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，36又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。37雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，使枝子露出白的来，38将剥了皮的枝子，对着羊群，插在饮羊的水沟里和水槽里，羊来喝的时候牝牡配合。39羊对着枝子配合，就生下有纹的、有点的、有斑的来。40雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他和拉班的羊混杂。41到羊群肥壮配合的时候，雅各就把枝子插在水沟里，使羊对着枝子配合。42只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各。43于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。
使徒行传3:17-26
17弟兄们，我晓得你们作这事是出于不知，你们的官长也是如此。18但 神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。19所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，20主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。21天必留他，等到万物复兴的时候，就是 神从创世以来，藉着圣先知的口所说的。22摩西曾说：‘主 神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。23凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。’24从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。25你们是先知的子孙，也承受 神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都要因你的后裔得福。’26 神既兴起他的仆人（或作“儿子”），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”
雅各人生的“失与得”
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年4月18日，礼拜四。灵修的经文选自创世记30章25-43节。灵修的主题是雅各人生的“失与得”。
经文释义
雅各的人生中有好多的“得与失”。比如他得到长子的名份，反倒失去了家产的继承；他得到了父亲的祝福，反而要浪迹天崖。
今天日课的这段经文是讲到雅各的“失与得”。雅各在拉班的家里，过了前面两个七年，共十四年之后，与拉班谈论有关第三个七年计划的工资事宜。
拉班毕竟还是那个拉班，虽然嘴上两次对雅各说：“请你来定工价，我当给你什么，就给你。”雅各倒挺客气，他说：“什么你也不必给我，只有一件事，就是绵羊中凡有点的、有斑的和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来；将来这一等的就算我的工价。”可是当雅各说完他的工价方案，拉班就马上动手，“当日，拉班把有纹的、有斑的公山羊，有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊，并黑色的绵羊，都挑出来，交在他儿子们的手下，又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。”
拉班原以为雅各手下再也没有作为工价的那些羊的羊种了。但是透过雅各的一种神奇的操作，反而“雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。”我们当然不能完全解释雅各的这一操作是属于什么原理。因为圣经学者也没有提供比较好的答案。但是雅各自己在这段经文的下文，对拉结与利亚说：“你们的父亲欺哄我，十次改了我的工价，然而 神不容他害我。这样，神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。（三十一7、9）
默想反思
雅各的名字是“抓住”的意思，从他的出生开始就一直抓，或许是从今天的这段经文开始，他倒有点学会“放”，他没有与拉班要太多的工价，反而神赐给他更多。这也就是雅各从“得与失”学到“失与得”。因为真正让人“所得”的是神。所以，“失与得”也是每一个基督徒都要学的功课。
诚心祷告
赐福的上主，我们一切所拥有的都是祢所赐的。然而，我们有时会将祢所赐给来代替了祢在我们生命中的位置，主啊，求祢怜悯我们。阿们！
——END——