#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
陈姊妹
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇23
创世记46:28-47:6
使徒行传4:1-4
诗篇23
1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。5在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
创世记46:28-47:6
28雅各打发犹大先去见约瑟，请派人引路往歌珊去；于是他们来到歌珊地。29约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列。及至见了面，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。30以色列对约瑟说：“我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。”31约瑟对他的弟兄和他父的全家说：“我要上去告诉法老，对他说：‘我的弟兄和我父的全家，从前在迦南地，现今都到我这里来了。32他们本是牧羊的人，以养牲畜为业，他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’33等法老召你们的时候，问你们说：‘你们以何事为业？’34你们要说：‘你的仆人，从幼年直到如今，都以养牲畜为业，连我们的祖宗也都以此为业。’这样，你们可以住在歌珊地，因为凡牧羊的，都被埃及人所厌恶。”
1约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”2约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。3法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”4他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”5法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，6埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”
使徒行传4:1-4
1使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。4但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
到埃及地寄居
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年4月19日，礼拜五。灵修的经文选用创世记46章28节至47章6节。灵修的主题是“到埃及地寄居”。
经文释义
创世记的46-47章的内容是因迦南地闹饥荒，雅各带领全家下埃及地寄居。所谓寄居，就是居住一段时间，不打算长时间的居住下去。或句话说，这次他们下埃及就是为了躲避这次饥荒的时间，过了饥荒时间，他们打算就会回去。所以，约瑟的兄弟们对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。”（创四十六4）
寄居不单表达居住时间的长短，寄居也表达身份，他们现在住在埃及，但并不是埃及人，他们只是借住在歌珊地。歌珊地应该不属于埃及地最好的地，因为不太可能埃及的人会将最好的地闲在那里不住，反倒给了雅各一家，应该说歌珊地是最适合给雅各一家作为畜牧用地。经文也说：“这样，你们可以住在歌珊地，因为凡牧羊的，都被埃及人所厌恶。”（创四十六34b）从埃及考古发现中证实埃及人憎恶牧羊人。不仅对国外，就是连埃及国内的牧羊人也包括在内。他们被认为是低下的人。雅各一家寄居在埃及人中间的处境，也如同基督徒寄居在世界。他们不被埃及人接纳的情形，让我们想起耶稣也曾说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（约十五19）另外，他们住在歌珊地的目的，也是要以色列家和埃及人有一个明确的分别，免得被埃及人同化。
所以，他们在埃及地只是寄居。屈梭多模也说：你看，所有基督徒对此生都有同样的态度，都把它看作寄居在他乡。请听大卫也是这样说：“我在地上的客旅，是在他乡寄居的”；（参诗三十九12）因此，保罗提到这些天路客时也说：“他们承认自己在世上是客旅，是寄居的。”（来十一13）
默想反思
我们作为一名天路客，我们时否会常常提醒自己：我们在世只是寄居的，我们不要对世界有太多的爱恋。并且，当我们不被这世界所接纳的时候，我们应该说：我们本不属于这个世界，我们只是寄居的。
诚心祷告
我们在天上的父神，我们感谢祢，因祢赐给我们属天的生命，也给于我们属天的身份。主啊，求帮助我们，使我们更能活出属天的样式。奉耶稣的名祷告，阿们！
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