#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
陈姊妹
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇23
创世记48:8-19
马可福音6:30-34
诗篇23
1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。5在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
创世记48:8-19
8以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？”9约瑟对他父亲说：“这是 神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”10以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。11以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料， 神又使我得见你的儿子。”12约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。13随后约瑟又拉着他们两个：以法莲在他的右手里，对着以色列的左手；玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。14以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。15他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神，16救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”17约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。18约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”19他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”
马可福音6:30-34
30使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事、所传的道全告诉他。31他就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。32他们就坐船，暗暗地往旷野地方去。33众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。
牧养雅各一生的上帝
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年4月20日，礼拜六。灵修的经文选用创世记48章8-19节。灵修的主题是“牧养雅各一生的上帝”。
经文释义
这是一段很精彩的记事，使我们很快记起当年以撒在祝福雅各的情景；但是我们知道以撒祝福雅各，是被雅各欺骗的，而现在雅各将两手交叉祝福两个孙子，虽与约瑟之愿违，但雅各自己却很清楚要这样做的。当约瑟提醒他哪一位才是长子时，雅各的回答是清楚无比：“我知道，我知道。”古时候的人相信长辈的祝福会真的实现，因此对长辈的祝福是相当重视的，这也是约瑟很紧张的原因。而后来以法莲确实是比玛拿西壮大，因为他统领北国以色列的族群，后来北国就用“以色列”这个名字来代表以法莲，先知何西阿就是用“以色列”这个名称在述说以法莲统治下的北国以色列。
在雅各给约瑟的两个儿子祝福的内容中，他提到这位祝福之源的上帝时说:“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，救赎我脱离一切患难的那使者。”雅各称上帝为他一生的牧者，这是圣经里第一次这样称呼上帝。雅各一生以牧羊为业，他从自己的工作和生活中深深体会他与主的关系。
雅各以他一生的经历，说出了他对上帝的认识。他提到上帝是全能的上帝，是他祖先的上帝，是他的牧者，也是他的拯救者。经过雅各的祝福，那位他列祖的上帝，一生牧养他、拯救他的上帝，也将成为以法莲、玛拿西的上帝。换句话说，雅各祝福以法莲和玛拿西的时候，是将他们交托给那牧养人的上帝，也交托给那救赎他的使者。
默想反思
雅各早期对上帝的认识是“在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家”（创廿八 2-21）的那一位上帝，现在他对上帝的认识增加了许多，是因为他更多地经历上帝。我们对上帝的认识是否比初信时有更多呢？
诚心祷告
亲爱的主耶稣，感谢祢作我们的大牧者，我们听祢的声音，认识祢为爱我们而舍命相救，求以祢的杖竿保护、施教，领我们出死入生；感谢祢为我们摆设筵席，提拔我们与祢一同坐席，祢的得胜叫我们在仇敌面前挺身昂首，我们要因经验祢随时随事的同在引领而欢呼，更深信有祢同在就是丰盛人生。阿们。
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