#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课
诗篇98
以赛亚书42:5-9
使徒行传10:34-43
诗篇 98
1（一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌，因为他行过奇妙的事。他的右手和圣臂施行救恩。2耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们 神的救恩。4全地都要向耶和华欢乐，要发起大声，欢呼歌颂。5要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他。6用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼。7愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。8愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼。9因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。
以赛亚书42:5-9
5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的 神耶和华，他如此说：6“我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（“中保”原文作“约”），作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。8我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。9看哪！先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。”
使徒行传10:34-43
34彼得就开口说：“我真看出 神是不偏待人。35原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。36 神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。37这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。38 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为 神与他同在。39他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。40第三日， 神叫他复活，显现出来。41不是显现给众人看，乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。42他吩咐我们传道给众人，证明他是 神所立定的，要作审判活人死人的主。43众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”
不偏待人的神（二）
文/陈宗清
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年5月3日，礼拜五。我们今天继续使徒行传10章后半部分34-48节的内容，34节是与昨天重复的，所以也继续灵修的主题“不偏待人的神”。
经文释义
神是受造万物的源头，又是各民各族的主宰。正如今天旧约经文说：“创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华”。在人类始祖亚当犯罪堕落后，神的计划乃是先拣选以色列人，然后使其他的族裔藉选民蒙福。所以，彼得在此说，神并不偏待人，这是个历史的事实。
彼得信息的重点，是耶稣基督和祂宝贵救赎的工作，其中包括四方面。第一，祂事奉的特色是传道、行善、及医病；第二，祂事奉的凭藉是圣灵和超然的能力，在各样的事上，神都与祂同在；第三，祂事奉的范围是从加利利遍及犹太，最后在犹太人的古都耶路撒冷受难；第四，祂复活乃是事实，并且以后祂要审判死人、活人。主耶稣在世时，传道的对象是犹太人，但门徒从祂所领受的使命，却是要把这生命的道传给普世万人，叫凡信祂的人可以因祂的名罪得救免。
彼得还在讲道时，圣灵降临在当天所有听道的人身上，这是何等令人惊奇的事。难怪那些与彼得同来的信徒诧异不已，因为他们亲眼看见圣灵在这些未受割礼的外邦人身上工作，使他们都说方言，赞美神为大。这是圣经第一次记载外邦人集体领受圣灵的事件。他们“信主”与“领受圣灵”同时发生，这和耶路撒冷五旬节及撒玛利亚的情形不相同，但也相似。圣灵向使徒和这些受割礼的犹太信徒证明，在哥尼流家里的这群外邦人归向基督，是真实的。这是个宣教的里程碑，也是神救恩遍传万民的分水岭。神是“不偏待人的神”。
默想反思
你是否会时常觉得神的恩典总是给他人多一些？看了这段经文后，你对“神不偏待人”这句话有何新的认识？
诚心祷告
主啊！求祢怜悯我们，因为我们总是觉得得到总比别人少，求使我们明白祢是不偏待人的神。教导我们效法耶稣基督在地上事奉的榜样，使祢的名得荣耀。奉耶稣的名祷告。阿们！
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