#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
谢姊妹
灵修释经
汤牧师
今日经课
诗篇115
以斯拉记9:5-15
约翰福音16:16-24
诗篇115
1耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。2为何容外邦人说：“他们的 神在哪里呢？”3然而我们的 神在天上，都随自己的意旨行事。4他们的偶像是金的银的，是人手所造的，5有口却不能言，有眼却不能看，6有耳却不能听，有鼻却不能闻，7有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声；8造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。9以色列啊，你要倚靠耶和华，他是你的帮助和你的盾牌。10亚伦家啊，你们要倚靠耶和华，他是你们的帮助和你们的盾牌。11你们敬畏耶和华的，要倚靠耶和华，他是你们的帮助和你们的盾牌。12耶和华向来眷念我们，他还要赐福给我们；要赐福给以色列的家，赐福给亚伦的家。13凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。14愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。15你们蒙了造天地之耶和华的福。16天，是耶和华的天；地，他却给了世人。17死人不能赞美耶和华，下到寂静中的也都不能。18但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。你们要赞美耶和华！
以斯拉记9:5-15
5献晚祭的时候，我起来，心中愁苦，穿着撕裂的衣袍，双膝跪下向耶和华我的 神举手，6说：“我的 神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我 神仰面，因为我们的罪孽灭顶，我们的罪恶滔天。7从我们列祖直到今日，我们的罪恶甚重，因我们的罪孽，我们和君王、祭司都交在外邦列王的手中，杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞，正如今日的光景。8现在耶和华我们的 神暂且施恩与我们，给我们留些逃脱的人，使我们安稳如钉子，钉在他的圣所，我们的 神好光照我们的眼目，使我们在受辖制之中稍微复兴。9我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的 神仍没有丢弃我们，在波斯王眼前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们 神的殿，修其毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。10“我们的 神啊，既是如此，我们还有什么话可说呢？因为我们已经离弃你的命令，11就是你藉你仆人众先知所吩咐的，说：‘你们要去得为业之地是污秽之地，因列国之民的污秽和可憎的事，叫全地从这边直到那边满了污秽。12所以不可将你们的女儿嫁他们的儿子；也不可为你们的儿子娶他们的女儿。永不可求他们的平安和他们的利益，这样你们就可以强盛，吃这地的美物，并遗留这地给你们的子孙永远为业。’13 神啊，我们因自己的恶行和大罪，遭遇了这一切的事，并且你刑罚我们轻于我们罪所当得的，又给我们留下这些人。14我们岂可再违背你的命令，与这行可憎之事的民结亲呢？若这样行，你岂不向我们发怒，将我们灭绝，以至没有一个剩下逃脱的人吗？15耶和华以色列的 神啊，因你是公义的，我们这剩下的人才得逃脱，正如今日的光景。看哪，我们在你面前有罪恶，因此无人在你面前站立得住。”
约翰福音16:16-24
16“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”17有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”18门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”19耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？20我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。21妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。22你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。23到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。24向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
跟从你/妳？或祢？……
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年5月15日礼拜三，今天日课灵修的经文选自以斯拉记9：5-15，灵修的主题跟从你/妳？或祢？……。
经文释义
从被掳到巴比伦而归回的以色列人，他们实在需要一次灵性的大复兴，因此他们先要有灵性的觉醒为准备，从觉醒中，他们发现了一个惊天的大秘密，他们发现那些属灵的领袖们，作了很不好的示范榜样，他们仍然没有在被掳的失败中学到功课，实在太可惜了。此刻，让我们来听一个故事：
在一个放假日，屋外下着雪，一位父亲觉得在家有点无聊，想去附近的酒吧喝酒，便对在家正在看电视的儿子说：“孩子，你乖乖看电视，爸爸要到外面去走一走。”然后，他便穿上大衣要到外面去，当他正高兴的往酒吧的方向走了一会时，偶然回头一看，他竟然发现自己的儿子正跟在他的后面，也慢慢的走着。父亲马上回头问儿子说：“孩子，为什么不在家看里电视呀？”儿子回答说：“爸爸，我想出来跟着你走，我踏在你留在雪地上的脚印，跟着你走，好好玩啊，看你往哪里去，我也跟你往那里去。爸爸，你不要停着不走啊！”父亲这时猛然醒悟，马上离开前往酒吧的路上。原来孩子从小就会踏着我们的脚印来走路的！
以色列人的领袖们，到底犯了什么错？原来他们的宗教领袖祭司和利未人，没有在道德上分别为圣，他们娶了外邦女子为妻，儿子们也学了他们的榜样，以致圣洁的子民和这些外邦人混杂，而且更夸张的是他们那些身为首领和官长的，在这事上为罪魁祸首，意思是他们带头犯罪，成为跟从他们之人的坏榜样。所谓“上梁不正下梁歪”，这样的以色列国又怎会有前途呢？以色列人过去国家被灭、百姓被分散的惨痛经历，使以斯拉的心思极为忧伤，对于族人的混杂与外邦人通婚造成的混乱、领袖的腐败、以及模糊了他们作为上帝选民的意识等等，令以斯拉感到一种族群身分灭没的危机感。
默想反思
我想以斯拉的忧心也会是我们现代基督徒的忧心。其实，无论是作父母亲的，还是作领袖的，都不只是为自己而活，也是为别人而活，更加是为了神的荣耀而存在，到底我们是要成为别人的绊脚石呢？还是成为别人的祝福呢？我们如何可以不被这世界的价值淹没，而失去依靠三一上主的心呢？我们又当如何在重重试探中，保持基督门徒的身份呢？到底身为基督徒的你我，有在跟从主耶稣吗？甚愿透过领袖以斯拉为百姓焦急祈祷的内容，也让我们来回顾主日耶稣为门徒的祈祷。
诚心祷告
亲爱的天父，感谢祢，藉着今天的经课经文，让我认识到我们的责任是多么的重要，我们所作的比我们所说的更有效用，也更有影响力。我们不但要学习别人好的榜样，更要成为别人的好榜样。天父啊，求祢保守我所行的、和所做的，都能荣耀祢的圣名。祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们。
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