#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
黄姊妹
灵修释经
路远
今日经课
诗篇139:1-6，13-18
撒母耳记上1: 1-18
使徒行传25:1-12
诗篇139:1-6，13-18
1（大卫的诗，交与伶长。）耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。2我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；3我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。4耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。5你在我前后环绕我，按手在我身上。6这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。
13我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。14我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。15我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向你隐藏。16我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（或作“我被造的肢体尚未有其一”），你都写在你的册上了。17 神啊，你的意念向我何等宝贵，其数何等众多！18我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。
撒母耳记上1: 1-18
1以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。3这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。4以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿，无奈耶和华不使哈拿生育。6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。7每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”9他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”12哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。14以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”15哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的 神允准你向他所求的！”18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。
使徒行传25:1-12
1非斯都到了任，过了三天，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。2祭司长和犹太人的首领向他控告保罗，3又央告他，求他的情，将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。4非斯都却回答说：“保罗押在凯撒利亚，我自己快要往那里去。”5又说：“你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有什么不是，就可以告他。”6非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下凯撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。7保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。8保罗分诉说：“无论犹太人的律法、或是圣殿、或是凯撒，我都没有干犯。”9但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：“你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？”10保罗说：“我站在凯撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。11我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”12非斯都和议会商量了，就说：“你既上告于凯撒，可以往凯撒那里去。”
正确处理生命中的愁苦
亲爱的弟兄姐妹们，平安，
今天是2024年5月30日礼拜四，今天日课灵修的经文选自撒母耳记上1章1-18节，灵修的主题学习正确处理生命中的愁苦。
经文释义
经文记载了在以法莲地的拉玛琐非城里住了一户人家，以利加拿和他的两个妻子：哈拿和毗尼拿，丈夫的偏爱和生育的问题导致这个家庭纷争不断，而处在纷争中心的两个女人：一个不被爱，一个无法生育，她们的人生都陷在愁苦之中。那么她们各自如何面对处理呢？
1.毗尼拿的愁苦
作为女人，作为妻子，没有什么比被丈夫忽略更难受的了。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。按理说，毗尼拿应该拿到更多的祭肉。可是偏偏没有。毗尼拿拿不仅没有拿到更多，连一样多都没拿到，她拿到的比哈拿少一半。想想看，当毗尼拿看看自己的孩子，看看自己的祭肉，再看看哈拿的双份，心里该有怎样的心酸和痛苦。对毗尼拿来说，她的丈夫更爱另一个女人。不仅爱，而且爱得毫不掩饰。上帝知道毗尼拿不够被爱，于是赐给她儿女。以利加拿不眷顾毗尼拿，但是上帝眷顾毗尼拿，使他生儿养女。可是，毗尼拿似乎看不见上帝对她的眷顾，毗尼拿看见的只是那个女人哈拿夺走了本该属于她的爱。所以，毗尼拿不是满怀感恩，而是怒火中烧。毗尼拿面对愁苦的方式是报复。正所谓：“你不让我好过，我也不让你好过，大不了我们同归于尽。”毗尼拿不断地激动哈拿，要使她生气，要使她哭泣。
2.哈拿的愁苦
作为女人、妻子，哈拿无疑是成功的，她的丈夫爱她，甚至爱的这么明显。哈拿内心的愁苦是没有儿子。对于犹太妇人来说，不能生育是一件很羞耻的事情，虽然她的丈夫偏爱她，这也没有办法减轻她的愁苦。毗尼拿仗着自己能够生儿育女就故意激动哈拿、和哈拿作对，使哈拿更加苦上加苦。结果怎么样呢？我们看到哈拿受痛苦委屈的时候，她直接来到神的面前倾吐心意。亲爱的弟兄姐妹们，哈拿的做法是对的。在人看来，四周好像无路可走了，但是神却能在沙漠里开江河，在人看来已经绝望的事情，在神手中就变成希望。哈拿将愁苦带到神的面前，将重担苦难卸给神。
默想反思
俗话说：“人生不如意，十之八九”， 每个人都面临着各种各样的烦恼：工作上的琐事，身体上的疾病，感情上的冲突……特别是现代社会压力剧增，人生不如意的事情更多，人们总是想将它甩掉，但是，不如意的事情往往如影相随，让人无法彻底甩掉。哈拿是我们学习的榜样，她不看自己的困难以致绝望，相反的，她仰望神，她称神是万军之耶和华，她仰望的是那位大能的主，并且她的祷告不是一时冲动、为了争一口气的祈求，而是因着当时世代的光景而向神作出奉献。最后，她的祷告是满有信心的祷告，因为她的祷告完毕，脸上就不带愁容了。
诚心祷告
天父，帮助我们学习哈拿，正确的面对人生的愁苦，不看环境、不看困难，单单信靠仰望神，面对愁苦，不要生出自私、斗争的心，学习把重担完全卸下给神。奉基督的名，阿门
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