#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
James
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇24
出埃及记25:10-22
歌罗西书2:1-5
诗篇24
1（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。2他把地建立在海上，安定在大水之上。3谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？4就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。5他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的 神使他成义。6这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。（细拉）7众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来。8荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。9众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来。10荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）
出埃及记25:10-22
10“要用皂荚木作一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。11要里外包上精金，四围镶上金牙边。12也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。13要用皂荚木作两根杠，用金包裹。14要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。15这杠要常在柜的环内，不可抽出来。16必将我所要赐给你的法版放在柜里。17要用精金作施恩座（“施恩”或作“蔽罪”。下同），长二肘半，宽一肘半。18要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。19这头作一个基路伯，那头作一个基路伯。二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。20二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。21要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。22我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”
歌罗西书2:1-5
1我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等地尽心竭力，2要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知 神的奥秘，就是基督，3所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。4我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。5我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。
愿意与人同住的上帝
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年7月11日，礼拜四。我们选用出埃及记二十五章10-22节的经文灵修，主题是“愿意与人同住的上帝”。
经文释义
近段时间的旧约日课经文一直都是撒母耳记，为什么今天突然会转到出埃及记呢？是因为接下主日的旧约经文是提到有关大卫将上帝的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。所以，在接下这三天的旧约日课都与约柜有关。
今天的灵修我想从一个比较大的视角与大家分享有关约柜的内容。在出埃及中我们知道耶和华信守祂的应许，将百姓从埃及拯救出来，并且在西乃与他们建立这种特别的关系，就耶和华要成为以色列人的上帝，而以色列人要成为耶和华的百姓。
而在西乃事件之后，耶和华上帝要来到以色列人的营中，停留在祂的百姓中间，来实现祂的应许。为了达到这个目的，耶和华做了两件事，其一需要有祂的荣耀可以停留的地方；其二是有一群可以在那个地方事奉祂的仆人。因此祂命令犹太人建造会幕，并且将利未支派分别出来事奉祂，所以就有了会幕的建造和祭司职分的膏立。而会幕中最重要，也是最首要提到的就是约柜，约柜是一个木柜，长约100厘米，宽约70厘米，高约70厘米，安放在至圣所，就是上帝临在“停留”的地方。在上有施恩座，那就是上帝的基路伯。
这个木柜除了“约柜”这个名称之外，还有很多其他名称，称为上帝的柜（撒上三3）、耶和华的柜（书三17）、主耶和华的约柜（王上二26）、法柜（出二十五22），因为法版在里面，圣约柜（代下三十五3）；有“神的”能力的约柜（诗一三二8）。约柜代表在以色列营中上帝的能力和权柄。
当以色列人从这地走向那地时，耶和华的约柜和云柱一直带领着他们，在他们客旅的旅程中，上帝的百姓从上帝的宝座得到指引，并且跟隨上帝的荣耀而行。
默想反思
耶和华停留在营中是以色列人极大的特权，因为没有其他人民会有永活的上帝在他们当中。但这种特权又带来很大的责任，因为这就意味着以色列营要成为一个圣洁的地方，一个可以让圣洁的上帝停留的地方。当我们祈愿上帝与我们同在、同行时，我们是否明白我们的责任，不但要自洁，并且让上帝的能力与权柄在我们生命中彰显。
诚心祷告
愿意与人同住的上帝，祢拣选以色列人成为祢的百姓，并且祢愿意住在他们中间，保护他们、引领他们进入应许之地。主啊，在我们的人生旅程中，求祢也保护我们，引领我们。祷告奉耶稣的名，阿们。
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