#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
James
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇24
民数记10:11-36
路加福音1:57-80
诗篇24
1（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。2他把地建立在海上，安定在大水之上。3谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？4就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。5他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的 神使他成义。6这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。（细拉）7众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来。8荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。9众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来。10荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）
民数记10:11-36
11第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。12以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野，云彩停住在巴兰的旷野。13这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的，初次往前行。14按着军队首先往前行的是犹大营的纛。统领军队的，是亚米拿达的儿子拿顺；15统领以萨迦支派军队的是苏押的儿子拿坦业；16统领西布伦支派军队的是希伦的儿子以利押。17帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙，就抬着帐幕先往前行。18按着军队往前行的是流便营的纛。统领军队的是示丢珥的儿子以利蓿；19统领西缅支派军队的是苏利沙代的儿子示路蔑；20统领迦得支派军队的是丢珥的儿子以利雅萨。21哥辖人抬着圣物先往前行，他们未到以前，抬帐幕的已经把帐幕支好。22按着军队往前行的是以法莲营的纛。统领军队的是亚米忽的儿子以利沙玛；23统领玛拿西支派军队的是比大蓿的儿子迦玛列；24统领便雅悯支派军队的是基多尼的儿子亚比但。25在诸营末后的是但营的纛，按着军队往前行。统领军队的是亚米沙代的儿子亚希以谢；26统领亚设支派军队的是俄兰的儿子帕结；27统领拿弗他利支派军队的是以南的儿子亚希拉。28以色列人按着军队往前行，就是这样。29摩西对他岳父（或作“内兄”）米甸人流珥的儿子何巴说：“我们要行路往耶和华所应许之地去，他曾说：‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”30何巴回答说：“我不去，我要回本地本族那里去。”31摩西说：“求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。32你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。”33以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。34他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。35约柜往前行的时候，摩西就说：“耶和华啊，求你兴起！愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑。”36约柜停住的时候，他就说：“耶和华啊，求你回到以色列的千万人中！”
路加福音1:57-80
57伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。58邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。59到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。60他母亲说：“不可，要叫他约翰。”61他们说：“你亲族中没有叫这名字的。”62他们就向他父亲打手势，问他要叫这孩子什么名字。63他要了一块写字的板，就写上说：“他的名字是约翰。”他们便都希奇。64撒迦利亚的口立时开了，舌头也舒展了，就说出话来，称颂 神。65周围居住的人都惧怕。这一切的事就传遍了犹太的山地。66凡听见的人都将这事放在心里，说：“这个孩子将来怎么样呢？”因为有主与他同在。67他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说：68“主以色列的 神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。69在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，70正如主藉着从创世以来，圣先知的口所说的话，71拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手；72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，74叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。76孩子啊，你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，77叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；78因我们 神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”80那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。
不吹嘘自己的权利
文/《永恒的赞美——诗篇365天灵修》《诗篇颂集》
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年7月13日，礼拜六。我们选用诗篇24篇来灵修，灵修的主题是“不吹嘘自己的权利”。
经文释义
如果我们能熟记诗篇第二十四篇第一节，它就能对我们一生产生一个深远的影响。“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”因为全地都是主的，我们能够把地还给神。这会带来什么样的影响？
第一，它会提醒我们，我们不是主人，而只是管家。不论我们拥有什么，我们只是它们的管理者。拥有万有的乃是神。祂不仅拥有万山的羊; 祂也拥有在千万车库中的各种汽车！神拥有我们手中所有的一切。如果神不想要我们拥有什么东西，我们最好赶快丢掉它。这带来谦卑，而不是骄傲。我们所拥有的事物既然是神所给的，我们就没有什么好吹嘘的。施洗约翰说过:“若不是从天上赐的，人就不能得什么”（约三27）。
第二，它使我们成为得胜者，而不是受害者。世界并不属于撒旦。虽然神确实给撒旦某种的权利和自由，地还是属于神的。坐在天上的宝座上的是耶稣，而不是撒旦。
第三，它使我们赞美神，而不是埋怨神。这篇诗篇结束时重复的两句话:“你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！”（第7节）“众城门哪！你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！”（第9节）。最能叫我们把头抬起来的，莫过于了解神是在一切的人事物背后掌管一切！祂是荣耀的王！祂掌权的地方就有恩典和荣耀。如果我们要那样的福分，就要记得“地和地一切的丰富，都是属于主神的！它不属于你，它属于神，而神掌管着万有。
默想反思
善尽管家的职分是一个基督徒重大的任务之一。对神所赐予我们的一切，我们需要存着谦卑的心。我们一定要服在祂的权柄下，祂的慷慨和恩典就必成为我们的福分，使我们得胜。
诚心祷告
创造天地的主，我们感谢祢！万有都是属于祢的，祢喜爱正直、为义的人，乐意拯救寻求祢的人，又定义使他们成义。祢是公义国度的君王，以荣耀和大能居住在子民中间，配受尊崇和高举，我们等候祢永久国度的来临！我心中荣耀的王！阿们。
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