#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课
诗篇51:1-12
士师记6:1-10
马太福音16章5-12
诗篇51:1-12
1（大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。） 神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。2求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。3因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。4我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义；判断我的时候显为清正。5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。6你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处必使我得智慧。7求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。8求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。9求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。10 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵（“正直”或作“坚定”）。11不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。12求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我；
士师记6:1-10
1以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。2米甸人压制以色列人，以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。3以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，4对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下。5因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。6以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。7以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华，8耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：“耶和华以色列的 神如此说：‘我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，9救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们。’10又对你们说：‘我是耶和华你们的 神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”
马太福音16章5-12
5门徒渡到那边去，忘了带饼。6耶稣对他们说：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”7门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧！”8耶稣看出来，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？9你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人，又收拾了多少篮子的零碎吗？10也不记得那七个饼分给四千人，又收拾了多少筐子的零碎吗？11我对你们说：‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？”12门徒这才晓得他说的，不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。
失去的喜乐
文/《永恒的赞美——诗篇365天灵修》《诗篇颂集》
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年8月3日，礼拜六。我们选用诗篇五十一篇1-12节灵修，主题为“失去的喜乐”。
经文释义
大卫犯罪，虽然没有失去他的救恩，却失去了救恩的喜乐。留意大卫在这篇诗篇里面所说的喜乐，是颇有趣的。喜乐是基督徒生命中不可或缺的要素，它是我们确实重生的证据。耶稣说：“不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”（路十20）无论我们今天的环境如何，都可以因主的救恩而喜乐。
尼希米记八章十节说到主的喜乐：“因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”如果我们以作某件事为乐，这种享受就给你足够的力量去作那个工作。另一方面，我们所有人都有一些不喜欢的工作必须去完成。我们作这些事是出于责任，因为那是应该要作的事，但是它却没有给我们从喜乐而来的力量。
我们需要主的喜乐来为祂作见证，喜乐向还没有得救的人证明，认识耶稣是有真实价值的，祂是我们服事的力量。
大卫失去了这个喜乐，所以他祷告说：“求祢使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。”（第12节）喜乐与乐意的顺服是同时并行的。你如果以作某件事为乐，或是以服事某个人为乐，你就会甘心乐意地服事。大卫说：“我已经受到捆绑，因为我没有认罪。所以，我失去了我的喜乐和乐意的灵。我失去了从顺服上帝而来的真实喜乐。”
你如何能够恢复喜乐呢? 认罪。然后仰望耶稣基督，而不是看着你自己。你如果看着自己，就不会喜乐。但你如果仰望祂，就会重新发现祂救恩的喜乐。
默想反思
上帝要我们以我们的救恩为乐。我们是否失去了救恩的喜乐呢？我们是否失去了从顺服主而来的喜乐呢？要确保我们的生命远离罪恶，然后求上帝恢复我们的喜乐。
诚心祷告
圣洁、公义的上帝啊，在祢面前我们甚觉羞愧：因我们本生在罪孽中，被罪辖制，伤害自己，伤害他人，更得罪了祢，徒有祢的形像，心却与祢疏离。我的灵忧伤痛悔，求祢怜恤、赦免、洁净我，拆毁我内心的伪善与自欺，求祢为我造清洁、正直的心作圣灵的居所，使我们重得救恩之乐；求祢使用、差遣我，让我教导、传扬赞美祢的话，见证祢的怜恤与拯救！奉主圣名求，阿们。
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