#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
黄弟兄
灵修释经
汤牧师
今日经课
诗篇57
撒母耳记下15:13-31
以弗所书5:1-14
诗篇57
1（大卫逃避扫罗，藏在洞里。那时，他作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。） 神啊，求你怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。2我要求告至高的 神，就是为我成全诸事的 神。3那要吞我的人辱骂我的时候， 神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实。4我的性命在狮子中间，我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭，他们的舌头是快刀。5 神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地。6他们为我的脚设下网罗，压制我的心。他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（细拉）7 神啊，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂！8我的灵啊（原文作“荣耀”），你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。9主啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你；10因为你的慈爱高及诸天，你的诚实达到穹苍。11 神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地！
撒母耳记下15:13-31
13有人报告大卫说：“以色列人的心都归向押沙龙了。”14大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说：“我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去，恐怕他忽然来到，加害于我们，用刀杀尽合城的人。”15王的臣仆对王说：“我主我王所定的，仆人都愿遵行。”16于是王带着全家的人出去了，但留下十个妃嫔看守宫殿。17王出去，众民都跟随他，到伯墨哈，就住下了。18王的臣仆都在他面前过去。基利提人、比利提人，就是从迦特跟随王来的六百人，也都在他面前过去。19王对迦特人以太说：“你是外邦逃来的人，为什么与我们同去呢？你可以回去，与新王同住，或者回你本地去吧！20你来的日子不多，我今日怎好叫你与我们一同飘流、没有一定的住处呢？你不如带你的弟兄回去吧！愿耶和华用慈爱诚实待你。”21以太对王说：“我指着永生的耶和华起誓，又敢在王面前起誓，无论生死，王在哪里，仆人也必在那里。”22大卫对以太说：“你前去过河吧！”于是迦特人以太带着跟随他的人，和所有的妇人孩子，就都过去了。23本地的人都放声大哭，众民尽都过去。王也过了汲沦溪；众民往旷野去了。24撒督和抬 神约柜的利未人也一同来了，将 神的约柜放下。亚比亚他上来，等着众民从城里出来过去。25王对撒督说：“你将 神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩，他必使我回来，再见约柜和他的居所。26倘若他说，我不喜悦你，看哪，我在这里，愿他凭自己的意旨待我。”27王又对祭司撒督说：“你不是先见吗？你可以安然回城。你儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单，都可以与你同去。28我在旷野的渡口那里，等你们报信给我。”29于是撒督和亚比亚他将 神的约柜抬回耶路撒冷，他们就住在那里。30大卫蒙头赤脚上橄榄山，一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。31有人告诉大卫说：“亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙。”大卫祷告说：“耶和华啊，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。”
以弗所书5:1-14
1所以你们该效法 神，好像蒙慈爱的儿女一样。2也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与 神。3至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。4淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。5因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和 神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6不要被人虚浮的话欺哄，因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。7所以你们不要与他们同伙。8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。10总要察验何为主所喜悦的事。11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。12因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。13凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。14所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”
患难见真情
亲爱的弟兄姐妹，平安！
今天是2024年8月12日，礼拜一，今天灵修的日课经文选自撒母耳记下15:13-31，灵修的主题是患难见真情。
经文释义
大卫落魄逃难，很多人离弃了他，但也有人愿意追随他；在今天的经文中就特别记载了一些在患难中仍然来跟从大卫、支持他的人。正是因为神把他们放在大卫的身边，在他们的陪伴和帮助中，也促使大卫从低谷中走出来的重要因素之一。
首先是迦特人以太，带着他的外国军队追随大卫，作为外邦人，又是新朋友，没有深厚的交情，他完全没必要冒生命危险趟这趟浑水，就像大卫说的他若投靠新王或者回归本地都比跟着他要好，也暗示已经有一些跟从大卫多年的臣仆将领，在这时候投靠了押沙龙。以太虽是外邦人但因为信耶和华神就肯舍命陪君子，护卫大卫，跟随大卫一同去旷野漂流受苦。
其次是撒督，带领祭司和利未人把约柜从会幕抬了来要跟随大卫，约柜象征耶和华神的同在，用来稳定军心和向神求问，在大卫身边是对他有利的，但大卫把自己交在神的恩典和旨意当中，安排他们把约柜送回到耶路撒冷，为大卫通风报信。事实证明他们后来关键的报信救了大卫一命。
再者是户筛，当大卫哀哭上山，求神阻止以色列第一军师亚希多弗的计谋的时候，足智多谋的户筛已经在山上等候多时了，他也要来跟随大卫。但是大卫让他去到押沙龙身边，为要见机破坏亚希多弗的计谋和收集情报。后来户筛渗透到押沙龙的身边，果然破坏了亚希多弗足以除掉大卫的计策。
这些忠义之士愿意冒生命的危险在绝境中支持追随大卫，这样的友爱是何等的弥足珍贵！大卫的身边有这样患难与共、忠心追随的密友，就显出他的确是在耶和华眼前蒙恩的人。而大卫也完全的信任这些朋友，才愿意把自己的性命交给他们，给予他们重要的托付。
肯为朋友舍命的人在今天世俗化的时代何其难寻，而主耶稣曾经对门徒说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的”，主耶稣以门徒为朋友，祂爱门徒、肯为他们舍命，同时祂也要求跟从祂的人也要像祂爱他们那样彼此相爱。当我们认识了主耶稣，也就是找到了生命中的挚友，神的儿子竟与我们这罪人为友，并且爱我、代替我受死，把我从罪恶的捆绑中，从死亡的绝望中救了出来。我情愿把自己的性命交在这位恩友救主的手上，一生爱祂、追随祂，以祂为榜样，信靠祂，遵祂的话而行。
在教会里能够结交到像基督的好朋友，就是情同手足的弟兄姐妹。在团契中彼此相爱亲如家人，遇到困难时弟兄姐妹无私的伸出爱的援手，帮助、关怀、陪伴、与代求。愿意彼此分享自己生命中的软弱，愿意彼此分享内心深处的忧伤和感受等等。会彼此恳切代祷，彼此督促在基督里的长进，常常被基督的爱所感动、所包围。
倘若你羡慕一份真挚的、在困境患难中不离不弃的友爱，就请常来参加团契和门训，在神的家里，寻找神为你所预备的、在生命路上可以结伴同行的朋友和伙伴。
默想反思
大卫的朋友们在患难中挺身而出，在患难中见到真正的友爱，让我们来思想自己的身边是否也有可将生命交托的伙伴呢？我又作过哪些落在患难中之人的忠心朋友呢？
诚心祷告
天父上帝，谢谢袮，赐给我一个恩友，祂就是我的慈爱救主，背负我罪担当我忧，祂的爱融化了我冰冷的心，使我心中燃起爱的火苗，求袮给我真挚的属灵伙伴，更求袮使我成为他人的忠实挚友，在基督的爱中互相搀扶，结伴同行。感谢祷告，奉主耶稣基督的圣名祈求，阿门！
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