#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
支传道
今日经课
诗篇 124
以斯帖记 1:1-21
使徒行传 4:13-31
诗篇 124
1（大卫上行之诗。）以色列人要说，若不是耶和华帮助我们，2若不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们，3向我们发怒的时候，就把我们活活地吞了。4那时，波涛必漫过我们，河水必淹没我们，5狂傲的水必淹没我们。6耶和华是应当称颂的，他没有把我们当野食交给他们吞吃（原文作“牙齿”）。7我们好像雀鸟，从捕鸟人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们逃脱了。8我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。
以斯帖记 1:1-21
1亚哈随鲁作王，从印度直到古实，统管一百二十七省。2亚哈随鲁王在书珊城的宫登基；3在位第三年，为他一切首领、臣仆设摆筵席，有波斯和玛代的权贵，就是各省的贵胄与首领，在他面前。4他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日，就是一百八十日。5这日子满了，又为所有住书珊城的大小人民，在御园的院子里设摆筵席七日。6有白色、绿色、蓝色的帐子，用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上，有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石的铺石地上。7用金器皿赐酒，器皿各有不同。御酒甚多，足显王的厚意。8喝酒有例，不准勉强人，因王吩咐宫里的一切臣宰，让人各随己意。9王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内，也为妇女设摆筵席。10第七日，亚哈随鲁王饮酒，心中快乐，就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦，11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因为她容貌甚美。12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来，所以王甚发怒，心如火烧。13那时，在王左右常见王面、国中坐高位的，有波斯和玛代的七个大臣，就是甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干，都是达时务的明哲人。按王的常规，办事必先询问知例明法的人。王问他们说：14-15“王后瓦实提不遵太监所传的王命，照例应当怎样办理呢？”16米母干在王和众首领面前回答说：“王后瓦实提这事不但得罪王，并且有害于王各省的臣民；17因为王后这事必传到众妇人的耳中，说亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前，她却不来。她们就藐视自己的丈夫。18今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事，必向王的大臣照样行，从此必大开藐视和忿怒之端。19王若以为美，就降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改，不准瓦实提再到王面前，将她王后的位分赐给比她还好的人。20所降的旨意传遍通国（国度本来广大），所有的妇人，无论丈夫贵贱都必尊敬他。”21王和众首领都以米母干的话为美，王就照这话去行。
使徒行传 4:13-31
13他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。14又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。15于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：16“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。17惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”18于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。19彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！20我们所看见、所听见的，不能不说。”21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与 神。22原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。24他们听见了，就同心合意地高声向 神说：“主啊，你是造天、地、海和其中万物的，25你曾藉着圣灵托你仆人、我们祖宗大卫的口说：‘外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？26世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作“基督”）。’27希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣（“仆”或作“子”），28成就你手和你意旨所预定必有的事。29他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来（“仆”或作“子”）。”30-31祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论 神的道。
被贬的王后——瓦实提
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年9月26日，礼拜四。从今天开始的一个礼拜旧约日课，包括主日的旧约经课都是以斯帖记的故事，我们今天灵修经文选用以斯帖记的第一章，灵修的主题是被贬的王后——瓦实提
经文释义
故事描述亚哈随鲁为要争取各地贵冑和领袖支持及效忠其进攻希腊的军事行动，在书珊王宫摆设了丰富的筵席，展示他的权力、财富、威严和慷慨。在畅饮七日以后，亚哈随鲁因“饮酒，心中快乐”，就派人请王后到来，让书珊的臣民看她的美貌。亚哈随鲁为要争取国民对他出征希腊的支持与效忠，就“把他荣耀之国的丰富”和“他美好威严的尊贵”展示人前（一4）。
在这段经文的描述中，有一个特色就是出现了两份精确的名单，首先出现了七位太监的名单，这些太监都有波斯名字，他们因会常常接近后官女性而成为太监。作者特别将这份名单罗列出来，这不单表示作者拥有第一手的资料，更可能是与亚哈随鲁王面前的七个大臣形成呼应，也表示王后的高超的位份，当然作者也非常清楚的罗列了七位大臣的名字。而这七位太监可能负责抬运王后乘坐的轿与前往筵席，这一切王家排场皆为使王后的人场显得气势盛大，引人注日，当然也希望借此激励他们对王的忠诚。
另外，这一章中不单提到七位太监与七位大臣，并且提到他们在畅饮欢喜七天之后，亚哈随鲁王请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌。可是王后拒绝了王的邀请，实际上也就是违背了王的命令。而这一章经文的结束也就是王后瓦实提被贬，失去了王后的身份。
以斯帖记第一章的这个事件，或许给生活在外邦犹太人一些提醒，从信仰的角度来说，他们是上帝特选的选民，与耶和华的关系也如同君王与王后的关系，但是不顺从上帝的道而被掳至外邦。
默想反思
对于基督徒的群体来说，教会被称为基督的新妇，我们的位份在基督里是属于基督的，我们也理当顺服基督。今天，透过这经文提醒我们，我们是否有完全顺服主的吩咐？
诚心祷告
爱我们的主，祢为爱我们，将自己舍命被钉十字架，而因这救赎，将我们从罪恶中救赎出来完全的归向祢，也给我们何等高的位份。而我们时常没有完全降服与祢，主啊，求祢怜悯我们！奉耶稣的名祷告，阿们。
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