#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 73:21-28
箴言 29
约翰福音 7:25-36
诗篇 73:21-28
21 因而我心里发酸，肺腑被刺。
22 我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般。
23 然而，我常与你同在，你搀着我的右手。
24 你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。
25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
27 远离你的必要死亡，凡离弃你行邪淫的你都灭绝了。
28 但我亲近神是与我有益！我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。
箴言 29
1人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。 2 义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。 3 爱慕智慧的使父亲喜乐，与妓女结交的却浪费钱财。 4 王借公平使国坚定，索要贿赂使国倾败。 5 谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。 6 恶人犯罪自陷网罗，唯独义人欢呼喜乐。 7 义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明就不得而知。 8 亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。 9 智慧人与愚妄人相争，或怒，或笑，总不能使他止息。 10 好流人血的，恨恶完全人，索取正直人的性命。 11 愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。 12 君王若听谎言，他一切臣仆都是奸恶。 13 贫穷人强暴人在世相遇，他们的眼目都蒙耶和华光照。 14 君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。 15 杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。 16 恶人加多，过犯也加多，义人必看见他们跌倒。 17 管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。 18 没有异象[a]，民就放肆；唯遵守律法的，便为有福。 19 只用言语，仆人不肯受管教，他虽然明白也不留意。 20 你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。 21 人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。 22 好气的人挑起争端，暴怒的人多多犯罪。 23 人的高傲必使他卑下，心里谦逊的必得尊荣。 24 人与盗贼分赃是恨恶自己的性命，他听见叫人发誓的声音，却不言语。 25 惧怕人的陷入网罗，唯有倚靠耶和华的必得安稳。 26 求王恩的人多，定人事乃在耶和华。 27 为非作歹的被义人憎嫌，行事正直的被恶人憎恶。
约翰福音 7:25-36
25 耶路撒冷人中有的说：“这不是他们想要杀的人吗？ 26 你看，他还明明地讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？ 27 然而我们知道这个人从哪里来，只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。” 28 那时，耶稣在殿里教训人，大声说：“你们也知道我，也知道我从哪里来。我来并不是由于自己，但那差我来的是真的，你们不认识他。 29 我却认识他，因为我是从他来的，他也是差了我来。”30 他们就想要捉拿耶稣，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 31 但众人中间有好些信他的，说：“基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？” 32 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 33 于是耶稣说：“我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。 34 你们要找我，却找不着，我所在的地方你们不能到。” 35 犹太人就彼此对问说：“这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗？ 36 他说‘你们要找我，却找不着，我所在的地方你们不能到’，这话是什么意思呢？”
认识主耶稣
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安！从某个角度来讲，我们的信仰并不难，它并不是一门高深的学问，要想明白其中的道理，其实我们只要定睛在一个人身上，就是认识主耶稣。信仰最重要的就是要认识耶稣，要不要相信耶稣就是神。然而，历史的经验告诉我们，这看似简单的事情，却极不容易做到。世俗的经验和观念，人的身份、学识或地位往往会成为我们认识主的障碍。耶路撒冷的民众也是一样，他们深受传统文化的影响和蒙蔽，使他们看不清耶稣就是他们盼望已久的弥赛亚。那么，我们是否也会受我们的文化所影响，而不能清楚认识主耶稣呢？
经文释义
如何认识主耶稣，今天的经文（28、29节）给了我们一些答案。耶稣清楚表明自己是父所差来的，是从父而来，因此祂就是神。犹太人虽然知道耶稣肉身的出处，却不晓得祂属天的来源，因为犹太人只凭人自己的认知和眼光去看耶稣身为拿撒勒人或是加利利人那个卑微的身分。就如拿但业起初对耶稣所持的藐视一样“拿撒勒还能出什么好的吗？”（一46）那些议论祂的人并不知道耶稣道成肉身的奥秘和启示。因此耶稣对他们说：“但那差我来的是真的，（只是）你们不认识他。”这句话也是约翰福音不断重述的，表明犹太人并不认识那位差遣耶稣来的上帝，他们若真的认识上帝就不会拒绝耶稣，就不会图谋杀害祂了。 犹太人的领袖们由于自己的体制、组织以及自己的利益，使得他们很难以开放和公正的心态去看待耶稣；但是在耶路撒冷的众人中间，却有好些人不受这些影响，他们能以一种平常心来看待耶稣，实事求是地表达对耶稣的看法：“基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？”结果，他们根据实际的观察，看见了耶稣的神迹，并表达了他们的信仰。然而祭司长和法利赛人因着对耶稣的偏见以及对自己利益的维护，反而更要捉拿耶稣。但耶稣仍然提醒他们，要他们抓住机会信靠祂，因为耶稣与他们在一起的机会确实已经不多了。
默想反思
亲爱的弟兄姊妹，我们对耶稣的认识有多少呢？今天我们信主，向主委身，正是因为我们认识到主乃是上帝的独生子，降世为人，为要成为我们的救主和生命的主。那么我们是否能够放下我们的偏见，放下自己的身份、地位、利益，来谦卑、顺服，更渴慕来明白神的道，能够在生活、服事中更像主耶稣基督呢？
诚心祷告
亲爱的主，求祢来恩待我们，让我们信靠祢的人定睛来仰望祢，一心渴慕祢，一生追求祢，好叫我们更多地像祢。让我们的生命在祢里面，天天地增长，让我们在地上的日子，一天比一天更加能够活出祢的荣耀，叫人从我们的身上，不仅能够看见，也能够听见、而且能够在我们身上触摸到祢自己的福音。主啊！求祢继续在我们身上做创造的工作，不仅恢复我们被造的荣美、圣洁，叫我们的生命在祢面前全然像祢。祷告，是奉主耶稣基督的名求，阿们！
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