#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 1
箴言 30:1-10
哥林多前书 2:1-5
诗篇 1
1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，
2 唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
3 他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。
4 恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。
5 因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。
6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
箴言 30:1-10
1雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。
2 这人对以铁和乌甲说：我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。 3 我没有学好智慧，也不认识至圣者。 4 谁升天又降下来？谁聚风在掌握中？谁包水在衣服里？谁立定地的四极？他名叫什么？他儿子名叫什么？你知道吗？
5 神的言语句句都是炼净的，投靠他的，他便做他们的盾牌。 6 他的言语你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。
7 我求你两件事，在我未死之先不要不赐给我： 8 求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。 9 恐怕我饱足不认你，说：“耶和华是谁呢？”又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。
哥林多前书 2:1-5
1 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。 2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 3 我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。 4 我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。
“有福的人”
经文释义
在分享今天的日课灵修时，先提出一个反思的问题：什么样的人是有福的人呢？
通常世上的人都认为有福依赖于外在的环境，依赖别人的称赞，依赖我们所拥有的东西。如果让我们像小学生一样填空，有福的人 ，你会填上什么呢？
- 工作好、能力好、经济好、外貌好、身材好等等，各方面都受到别人的称赞。
- 讲道很有能力与影响力，牧养很有亲和力，神学上又有不凡的造诣。
- 儿孙满堂，功成名就，一切都可以安顿下来了，生活无忧无虑。
- 有花不完的钱，天天有名车开，出入有保镖。
……以上想到的这些有福的事，都是在表达人的福来自这个世界。但诗篇第一篇将颠覆人的这种观念，诗人给我们提出一种新的意境，一种新的有福观。
诗人首先表达：‘有福的人’是不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，诗人用几个动词“走路，站着，坐下”所强调的是但凡跟不义之人有关的都不要做，他一连用了三次“不”，都在表明他拒绝罪恶的态度是坚决的、经常的。一个不受这种邪恶影响的人就是“有福”的；换言之，有福的人是与神有正确的关系，也因此能享受到灵里的平安和喜乐。
诗人继续表达说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想。”律法是指神全部的话。“律法（torah）这个名词源于动词yarah，它的意思是投掷什么东西，比方说，一根标枪，以使它正中靶心。当神对我们以这种方式，扎心又敏锐的方式说话时，我们就不一样了。这些话会深入我们的内心并在我们里面作工。愿把自己的生命放在神的话语中，不断地被祂的话语更新、影响的人就是有福的人。因这样的人，就像“一棵树栽在溪水旁”(3节)，这树强壮有力，可以抵御暴风、炎热的侵袭，长出茂盛的叶子、芳香的花朵，结出丰满的果实。溪水代表神丰富的资源，可以藉圣经去取用。神藉圣经启示祂的本性、旨意与能力，叫属神的人得以丰盛。当神的话语不断地滋润、影响我们的生命，我们的生命便会越来越成熟，并且也会不断地在经历中结出圣灵的果子──人们能够看见我们的生命、个性、思想、言语及行为的改变！不仅如此，果子的存在，也是为了供应别人的需要：当我们的生命不断地栽植在神的话语中，被神的话语喂养时，就会越来越坚强！不论环境如何艰难、试炼多么猛烈，有神的话语成为我们的力量，就能帮助自己和影响别人！
亲爱的弟兄姊妹，你是深切渴慕、时常研读，并且在生活中不断默想神话语的人吗？你若是这样的人，必定是有福的！
问题反思
神的话在你生命中占了什么位置？你有花时间去默想吗？若要属灵的生命长进，没有比认识、遵行神的话更重要了。
诚心祷告
亲爱的主耶稣，我要扎根在祢的话语中，以致我的生命不断成长、蒙福，成为有福的人，并且也能够成为别人的祝福。求祢吸引我，我就快跑跟随祢！祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们。
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