#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
林姊妹
灵修释经
支传道
今日经课
撒母耳记上 2:1-10
撒母耳记上 2:18-21
歌罗西书 2:6-15
撒母耳记上 2:1-10
1哈拿祷告说：“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。2“只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的 神。3人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，因耶和华是大有智识的 神，人的行为被他衡量。4勇士的弓都已折断，跌倒的人以力量束腰。5素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，再不饥饿；不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。6耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。7他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，他将世界立在其上。9“他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的，必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”
撒母耳记上 2:18-21
18那时撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。19他母亲每年为他作一件小外袍，同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。20以利为以利加拿和他的妻祝福说：“愿耶和华由这妇人再赐你后裔，代替你从耶和华求来的孩子。”他们就回本乡去了。21耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳，在耶和华面前渐渐长大。
歌罗西书 2:6-15
6你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，7在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。8你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。9因为 神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活 神的功用。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了， 神赦免了你们（或作“我们”）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，14又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。15既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
在耶和华面前
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年11月15日，礼拜五。今天继续旧约日课《撒母耳记上》二章18-21节的经文，灵修的主题是“在耶和华面前”。
经文释义
这段经文只有短短的四节，但是两次提到“在耶和华面前”，在18节首先提到：“侍立在耶和华面前”，然后在21节再次说：“在耶和华面前渐渐长大”。特别是18节的内容给了我们一个非常感人的画面：还是孩子的撒母耳，可能是穿着mini版以弗得，侍立在耶和华的在前。这表达的不只是撒母耳在学习侍奉上帝，更表示孩童撒母耳就是在侍奉上帝。他不只是他的老师以利的帮手，他在上帝的眼光中他就是一位敬拜者，我们在昨天的日课经文中就提到撒母耳到了上帝的殿，经文就说：“于是在那里敬拜耶和华”。（一28b）
或许在我们的认知与经验里，刚断奶的孩童还能懂什么呢？教会在孩童参与圣诞节的聚会，我们只是认为他们是表演一个节目，当作节日欢庆的一种调节剂，爷爷、奶奶、爸爸妈、妈拿着手机录着像，嘴上说着“搞得真好”（温州话）。我们从来不会将他们与“在上帝的殿中敬拜耶和华”联系在一起。
孩童们也正是在我们家长们的认知中，没有办法塑造成是一位敬拜者，其实属灵的法则就是超越我们的认知与理解的。曾有一位老师提醒我们说：“不要小看这些孩童，认为他们不懂圣经，也没有属灵的经历。”老师还说：“施洗约翰在母腹里就被圣灵充满了。”看来，对于属灵的事来说，年龄根本不是问题。孩童完全可以侍立在耶和华的面前。
默想反思
我们是如何看待我们堂会的孩童呢？在我们教会的崇拜中，孩童是否也有参与侍奉？我们是否认为孩童与成人一样，在上帝的面前是一同敬拜？
诚心祷告
配得我们敬拜的主，祢配得我们每个人的敬拜，祢也喜悦全地都来敬拜，无论什么年龄，无论什么肤色，祢喜悦他们在祢面前。阿们！
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