#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
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灵修释经
支传道
今日经课
路加福音 1：68-79
玛拉基书 3：5-12
腓立比书 1：12-18a
（和合本修订版）
路加福音 1：68-79
68「主—以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎， 69在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角， 70正如主藉着古时候圣先知的口所说的，*
71『他拯救我们脱离仇敌，脱离一切恨我们之人的手。72他向我们列祖施怜悯，记得他的圣约， 73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓， 74-75叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，无所惧怕地用圣洁和公义事奉他。*
76孩子啊，你要称为至高者的先知；因为你要走在主的前面，为他预备道路， 77叫他的百姓因罪得赦，认识救恩；78因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们， 79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到和平的路上。』」*
玛拉基书 3：5-12
5万军之耶和华说：「我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒那些行邪术的、 犯奸淫的、起假誓的、剥削雇工工钱的、欺压孤儿寡妇的、屈枉寄居者的和不敬畏我的人。」 6「我－耶和华是不改变的；所以，雅各的子孙啊，你们不致灭亡。 7从你们祖先的日子以来，你们就偏离我的律例而不遵守。现在你们要转向我， 我就转向你们。 这是万军之耶和华说的。你们却说：『我们如何转向呢？』 8人岂可抢夺神呢？你们竟抢夺我！ 你们却说：『我们在何事上抢夺你呢？』 其实就是在你们当纳的十分之一奉献和当献的供物上。 9因你们全国上下都抢夺我的供物，诅咒就临到你们身上。 10你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我， 是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。这是万军之耶和华说的。 11我必为你们斥责蝗虫，不容牠毁坏你们的土产。 你们田间的葡萄树，果实未熟以先也不会掉落。这是万军之耶和华说的。 12万国必称你们为有福的，因你们必成为喜乐之地。这是万军之耶和华说的。」
腓立比书 1：12-18a
12弟兄们，我要你们知道，我所遭遇的事反而使福音更兴旺， 13以致御营全军和其余的人都知道我是为基督的缘故受捆锁的； 14而且那在主里的弟兄，多半都因我受的捆锁而笃信不疑，越发放胆无所惧怕地传道。 15有些人传基督是出于嫉妒纷争；有些人是出于好意。 16后者是出于爱心，知道我奉差遣是为福音辩护的。 17前者传基督是出于自私，动机不纯，企图要加增我捆锁的苦楚。 18这又何妨呢？
当纳的十分之一
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年12月5日，礼拜四。灵修经文选自玛拉基书三章5-12节，灵修的主题是“当纳的十分之一”。
经文释义
将十分之一的财物献给上帝的作法，显然渊远流长，从远古的时候开始，上帝就要求人献上十分之一与供物。该隐与亚伯在创世记第四章已经把祭物摆在上帝的面前，藉此来敬拜上帝。亚伯拉罕将他拯救罗得时所得的战利品，拿出“十分之一”来献给祭司麦基洗德（创十四20）。雅各也在伯特利对上帝起誓说：“凡祢所赐给我的，我必将十分之一献给你（创二十八22）。
上帝在给摩西的指示，就是律法中规定：一切出产的“十分之一”是“归给耶和华为圣的”（利二十七30），这是为了给利未人的（民十八24）。利未人又从这十分之一中取出“十分之一”或第十份来交给祭司（民十八26-28），其他从所献的十分之一得着益处的，乃是那些经办圣殿事物之人的家人（申十二18），寡妇、孤儿，并寄居在他们当中的外人（申十四28-29）。
可能在玛拉基时代，以色列人却将这一切当纳的十分之一与当献的贡物，部分或全部地扣留了。所以，先知强调，守约要守得彻底。善待社会中的弱势群体，建立公义的社会都是立约子民要努力的目标。奉献是对上帝表示守约的一个行动。
或许当今的基督徒认为“十一奉献”是旧约的律法，跟新约没有太多关系，我们只要献得乐意就可以了。其实，十一就是十分之一，我们若留下当献的没有奉献，却强调我们已经纳了当纳的，那么我们就是窃夺了上帝的东西。守约奉献十分之一，是当时社会稳定的基础，也是当下各地方教会正常运作的基础。
默想反思
对于奉献，上帝透过先知说：“你来试试我，将会给你们何等的福份”。献上十分之一是信心的表现，也是锻炼我们不被物欲所困——总是以为自己不够。当我们知足地献上我们总收入的十分之一时，表明了我们真的知道谁才是真正的主权者。在奉献十分之一的功课上，我们是如何实践的呢？
诚心祷告
天父上帝，谢谢祢藉先知玛拉基提醒我们，向祢
“十一奉献”是蒙祢悦纳的，更是蒙祢赐福的。主啊，让我们明白我们只是祢的管家，我们理当将祢所赐给我们的，拿出十分之一献给祢。奉耶稣的名祷告，阿们！
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