#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
卢传道
今日经课
诗篇 145
雅歌 4：9-5：1
路加福音 5：33-39
（和合本修订版）
诗篇 145
1我的神、我的王啊、我要尊崇你！我要永永远远称颂你的名！ 2我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！ 3耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。 4这一代要对那一代颂赞你的作为，他们要传扬你的大能。 5他们要述说你威严荣耀的尊荣，我要默念你奇妙的作为。 6人要传讲你可畏的能力，我也要传扬你的伟大。 7他们要将你可记念的大恩传开，并要高唱你的公义。*
8耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。 9耶和华善待万有，他的怜悯覆庇他一切所造的。 *
10耶和华啊，你一切所造的都要称谢你，你的圣民也要称颂你。 11他们要传讲你国度的荣耀，谈论你的大能， 12好让世人知道你大能的作为和你国度威严的荣耀。 13你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！ 耶和华一切的话信实可靠，他一切的作为都有慈爱。 *
14耶和华扶起所有跌倒的，扶起所有被压下的。 15万有的眼目都仰望你，你按时给他们食物。 16你张手，使一切有生命的都随愿饱足。 17耶和华一切所行的，无不公义，一切所做的，都有慈爱。 18耶和华临近凡求告他的，临近所有诚心求告他的人。 *
19敬畏他的，他必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。 20耶和华保护凡爱他的人，却要灭绝所有的恶人。 21我的口要述说赞美耶和华的话；惟愿有血肉之躯的都永永远远称颂他的圣名。 *
雅歌 4：9-5：1
9我的妹子，我的新娘，你夺了我的心。你明眸一瞥，你颈项的链子，夺了我的心！ 10我的妹子，我的新娘，你的爱情何其美！你的爱情比酒甜美！ 你膏油的馨香胜过一切香料！ 11我的新娘，你的唇滴下蜂蜜，你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气宛如黎巴嫩的芬芳。 12我的妹子，我的新娘是上锁的园子，是禁闭的园子，是封闭的泉源。 13你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。 14有哪哒和番红花，香菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的香料。 15你是园中的泉，活水的井，是从黎巴嫩涌流而下的溪水。 16北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气散发出来。 愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。
1我的妹子，我的新娘，我进入我的园中，采了我的没药和香料，吃了我的蜂房和蜂蜜， 喝了我的酒和奶。我的朋友，请吃！我亲爱的，请喝，多多地喝！
路加福音 5：33-39
33他们对耶稣说： 「约翰的门徒常常禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样， 惟独跟你在一起的又吃又喝。」 34耶稣对他们说：「新郎和宾客在一起的时候，你们怎么能叫宾客禁食呢？ 35但日子将到，新郎要被带走，那些日子他们就要禁食了。」 36耶稣又讲一个比喻，对他们说：「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上， 若是这样，会把新的撕裂了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。 37也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒会胀破皮袋，酒就漏出来， 皮袋也糟蹋了。 38相反地，新酒必须装在新皮袋里。 39没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。」
弟兄姐妹，平安！
今天是
2025年1月22日，礼拜三。灵修经文选自路加福音五章33-39节，灵修的主题是“再思所罗门求智慧”。
我们常常在信仰生活中陷入形式和习惯的捆绑，忘记了上帝的恩典是不断更新的。在路加福音5:33-39中，耶稣通过比喻教导我们，上帝的国度带来了全新的生命，这种生命无法被旧有的观念和习惯所容纳。这段经文呼唤我们抛弃旧的皮袋，以开放的心接受基督的更新，不断追随祂的脚步。
经文释义
> “他们说：‘约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。’”（路5:33）
**“禁食祈祷”**在犹太传统中是一种属灵操练，常与悔改和敬虔联系在一起。法利赛人和约翰的门徒的行为代表着旧约律法中的宗教形式。然而，耶稣和祂的门徒的生活方式看似“放松”，却反映了上帝国度中新的价值观——喜乐、自由和恩典。
> “耶稣对他们说：‘新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。’”（路5:34-35）
耶稣自称“新郎”，暗示祂是上帝与祂子民之间的新约之主，祂的到来是喜乐和庆祝的时刻。禁食不适合这种属灵的婚宴，但当新郎离开时（指耶稣的受难和升天），门徒会因期待祂的再来而禁食。
> “没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上……也没有人把新酒装在旧皮袋里。”（路5:36-37）
“新衣”和“新酒”象征着上帝国度的新生命与新教导，而“旧衣”和“旧皮袋”代表着传统的宗教形式和旧有的律法框架。耶稣指出，上帝的恩典无法仅仅作为旧有宗教的补充，而是带来彻底的更新。
> “新酒必需装在新皮袋里。”（路5:38）
“新皮袋”象征着开放的心灵和愿意接受改变的生命。只有当人愿意放下旧有观念、习惯和自我，才能承载上帝国度的新生命。
默想反思
路加福音5:33-39对今天的教会和信徒提出了深刻的挑战。在快速变化的社会中，我们常常试图用过去的经验和传统来应对新的时代。然而，耶稣提醒我们，祂的恩典和国度是活泼而更新的。我们需要反思：是否我们的信仰生活已经陷入形式主义，变成了机械的宗教行为？是否我们的教会仍然坚持“旧皮袋”，而无法承载上帝的新作为？
“真正的灵修生活不是重复过去的仪式，而是让自己完全敞开，接受上帝在当下的工作。”经文提醒我们，基督邀请我们进入的是一个充满生命力的关系，而不是一个僵化的宗教系统。禁食、祷告和其他属灵操练固然重要，但它们的意义应在于帮助我们与新郎——基督更加亲近，而不是成为束缚我们的律法。
对于当下的信徒，这段经文也带来安慰。耶稣的门徒因与祂同在而得享自由和喜乐，这表明上帝的国度不是一个沉重的担子，而是充满恩典、庆祝和盼望的生活方式。然而，这种自由并非放纵，而是邀请我们进入新的生命。当新郎“离开”时，我们需要通过祷告、禁食等属灵操练，保持与祂的亲密连接，期待祂的再来。
教会也需要以“新皮袋”的心态面对新时代的挑战。我们是否愿意放下固有的框架，接受基督通过新的方式、甚至是挑战传统的方式来扩展祂的国度？是否愿意以开放的心怀迎接年轻一代，帮助他们在新的文化背景中找到与基督的连接？
诚心祷告
慈爱的主耶稣，
祢是新郎，祢来到我们的生命中，带来喜乐与更新。我们感谢祢的恩典，让我们从旧有的捆绑中释放，进入祢国度的自由与丰盛。
主啊，求祢帮助我们成为“新皮袋”，愿意接受祢的更新，放下自己的骄傲、成见和旧有的框架。求祢赐给我们一颗谦卑的心，让我们以开放的眼光看待祢的作为，成为祢国度的忠实工人。
主啊，我们也为教会祈求，求祢在这个快速变化的时代中引领教会，帮助我们用创新的方式传扬福音，同时持守祢永恒的真理。愿祢的新酒充满我们的生命，愿我们成为承载祢恩典的器皿。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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