日课灵修20250124


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

晨声细听

灵修释经

文/谷牧师 播音/八味盐

今日经课

诗篇 19
尼希米记 2:1-10
罗马书 12:1-8

(和合本修订版)

诗篇 19

1诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他手的作为。 2这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。 3无言无语,也无声音可听。 4它们的声浪传遍天下,它们的言语传到地极。  神在其中为太阳安设帐幕, 5太阳如同新郎步出洞房,又如勇士欢然奔路。 6它从天这边出来,绕到天那边,没有一物可隐藏得不到它的热气。* 

7耶和华的律法全备,使人甦醒;耶和华的法度确定,使愚蒙人有智慧。 8耶和华的训词正直,使人心快活;耶和华的命令清洁,使人眼目明亮。 9耶和华的典章真实,全然公义,敬畏耶和华是纯洁的,存到永远, 10比金子可羡慕,比极多的纯金可羡慕;比蜜甘甜,比蜂房下滴的蜜甘甜。*

11因此你的仆人受警戒,遵守这些有极大的赏赐。12谁能察觉自己的错失呢?求你赦免我隐藏的过犯。* 

13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我就完全,免犯大罪。 14耶和华-我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念在你面前蒙悦纳。*

尼希米记 2:1-10

1亚达薛西王二十年尼散月,酒摆在王面前,我拿起酒来奉给王。 我在王面前从来没有愁容。2王对我说:「你既没有病,为甚么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。」 于是我非常惧怕。 3我对王说:「愿王万岁!我祖先坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容呢?」 4王对我说:「你想求甚么?」于是我向天上的神祈祷。 5我对王说:「王若以为好,仆人若在王面前蒙恩, 求王差遣我往犹大, 到我祖先坟墓所在的那城去,我好重新建造。」 6那时王后坐在王的旁边, 王对我说:「你要去多久?几时回来?」王看这事为好, 就派我去。我给王定了日期。 7我又对王说:「王若以为好,求王赐我诏书,通知河西的省长准我经过,直到犹大; 8又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,叫他给我木材,作为殿的营楼之门、城墙, 和我自己要住的房屋的横梁。」王就允准我,因为我神施恩的手帮助我。 9王派了军官和骑兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。 10和伦人参巴拉和作臣仆的亚扪人多比雅,听见有人来为以色列人争取利益,就很恼怒。 

罗马书 12:1-8

1所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉乃是理所当然的。 2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、 可喜悦的旨意。 3我凭着所赐我的恩对你们每一位说: 不要把自己看得太高,要照着神所分给各人的信心 来衡量,看得合乎中道。 4正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都有一样的用处。 5这样,我们许多人在基督里是一个身体,互相联络作肢体。 6按着所得的恩典,我们各有不同的恩赐:或说预言,要按着信心的程度说预言; 7或服事的,要专一服事;或教导的,要专一教导; 8或劝勉的,要专一劝勉;施舍的,要诚实;治理的,要殷勤;怜悯人的,要乐意。 

活在恩典之下

弟兄姐妹,平安!

今天是
2025年1月24日,礼拜五。灵修经文选自罗马书12:1-8节,灵修的主题是“活在恩典之下”。

经文释义

“因着你们的肉体的软弱,我照人常情说,就如你们曾怎样将你们的那些肢体献给不洁和不义作奴仆,以至不法;现今照样将你们的那些肢体献给义作奴仆,以至成圣。”【罗6:19直译】罗马书2章开始进入基督徒生活具体的教导,那么这个教导和恩典的救恩教义有何关联?“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐(χαρισμα),在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(罗6:23)保罗为何不是说:“惟有神的恩典(χαρις
),在我们的主基督耶稣里乃是永生。”这也许是我们明白基督徒如何成圣的关键,“但按赐给我们恩典(
χαρις)有不同的恩赐(χαρισμα)……”【罗12:6直译】也就是说恩赐来自恩典,“χαρισμα”强调的是恩典在信徒生命中的具体表现形式。保罗这里罗列了一些:“……或预言,就按信的程度;或服事,就用在那服事上;或教导的,就用在教导上;或那劝勉的,就用在那劝勉上;那施舍的,就当诚实;那治理的,就当殷勤;而那怜悯人的,就当甘心。【罗12:6-8直译】保罗告诉我们这些是恩赐,来自神的恩典,那么服事的恩赐应该用来服事,教导的恩赐用来教导……它来自恩典,那么用之恩典。“你们要医治有病的,要叫死人复活,要叫长大痲疯的洁净,要把鬼赶出去;你们白白的得来,也要白白的舍去给出去。【太10:8直译】当然传道人得养生之物是应当的,但我们的重点是成圣之道,成为义的仆人,把我们在恩典里领受的恩赐以具体的方式表达出来,以恩典待人而非以律法要求人,因为唯有恩典才有可能改变人,也期待他成为活在恩典中的人。正如保罗说:“为此你的仇敌若饿了,给他吃;若渴了,给他喝;因为这样行,你乃将炭火堆在他的头上。”【罗12:20直译】爱仇敌是恩典的表达,如果我们只爱那爱我们的人,世界不就是如此吗?活在恩典之下,罪无用武之地。活在恩典之下所结出的果子(仁爱、喜乐、和平……)就是永生的记号。不要被世界塑造成它的样式,要被福音塑造成基督的样式,所以我们要将身体献上作义的器皿。

默想反思

诚心祷告

亲爱的天父,我们感谢祢,在基督耶稣里赐给我们无价的恩典。我们原本是罪的奴仆,因着悖逆和软弱,将自己的肢体献给不洁与不义,以至于不法。但因着祢的怜悯和爱,我们在基督里得以脱离罪的权势,不再是律法下的奴隶,而是恩典中的自由人。主啊,我们为此向祢献上感恩和赞美。主啊,祢的话语教导我们,将自己的身体献上,当作活祭,是圣洁的,是祢所喜悦的。这是我们理所当然的敬拜。我们愿意不再效法这个世界的样式,乃是心意更新而变化,使我们的生命在祢的真理中得以被塑造,成为义的器皿,结出成圣的果子。主啊,祢用恩典呼召我们,也赐下恩赐,使我们能以具体的方式在生活中彰显祢的爱与荣耀。祢给我们不同的恩赐:或教导,或服事,或怜悯,或施舍。这一切都出于祢的恩典,祢将这些恩赐放在我们生命中,好让我们在恩典中服事他人,荣耀祢的名。求祢帮助我们不以律法的标准要求他人,而是以恩典待人。祢呼召我们去爱仇敌,赐给饥饿者食物,为干渴者提供水。这种爱超越了世界的逻辑,是恩典的具体表达,也是我们得救后生命更新的记号。主啊,我们深知,唯有活在恩典之下,罪才无用武之地,唯有在祢的恩典中,我们才能结出仁爱、喜乐、和平等属灵的果子。主啊,求祢帮助我们,不论有何恩赐,都能忠心使用,为他人带去益处。求祢将我们生命中的一切软弱更新,让我们能白白得着恩典,也白白舍去,用恩典服事每一个人,成为祢爱和真理的见证。感谢祢的恩典,感谢祢的救恩,感谢祢赐给我们在基督里的永生。愿我们的生命成为祢福音的样式,活出祢所喜悦的样子,直到见祢面的那日。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。

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