#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
马传道
今日经课
诗篇 120
耶利米书 22：11-17
路加福音 11：37-52
（和合本修订版）
诗篇120
1我在急难中求告耶和华，他就应允我。 2耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！*
3诡诈的舌头啊，他会给你甚么呢？会加给你甚么呢？ 4就是勇士的利箭、罗腾木的炭火。5祸哉！我寄居在米设，住在基达帐棚之中。 6我与那恨恶和平的人许久同住。 7我愿和平，当我发言，他们却要战争。*
耶利米书 22：11-17
11因为论到离开这地方的约西亚之子犹大王沙龙，就是接续他父亲约西亚作王的， 耶和华这样说：「他必不再回到这里来， 12. 却要死在被掳去的地方，必不得再见这地。」 13祸哉！那以不公义盖房，以不公平造楼，白白使邻舍做工，却不给工钱的人， 14他说：「我要为自己盖宽敞的房，盖高大的楼。」 他为它开窗户，以香柏木为墙板， 漆上丹红色。 15难道你作王就是要盖香柏木楼房争胜的吗？ 你的父亲岂不是也吃也喝， 也施行公平和公义吗那时他得了福乐。 16他为困苦和贫穷的人伸冤，那时就得了福乐。认识我不就在此吗？这是耶和华说的。 17你的眼和你的心却专顾不义之财，流无辜人的血，行欺压和残暴。
路加福音 11：37-52
37耶稣正说话的时候，有一个法利赛人请他吃饭，耶稣就进去坐席。 38这法利赛人看见耶稣饭前不先洗手就很诧异。 39主对他说：「如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了贪婪和邪恶。 40无知的人哪！造外面的，不也造了里面吗？ 41只要把杯盘里面的施舍给人，对你们来说一切就都洁净了。 42「但是你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香，和各样蔬菜献上十分之一， 疏忽了公义和爱神的事；这原是你们该做的—至于其他也不可忽略。 43你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的高位，又喜欢人们在街市上向你们问安。 44你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。」 45律法师中有一个回答耶稣，说：「老师，你这样说也把我们侮辱了。」 46耶稣说：「你们律法师也有祸了！ 因为你们把难挑的担子放在别人身上， 自己却不肯动一个指头去减轻这些担子。 47你们有祸了！因为你们建造先知的坟墓，那些先知正是你们的祖宗所杀的。 48可见你们祖宗所做的事，你们是证人，你们也赞同，因为他们杀了先知， 你们建造先知的坟墓。49所以，神的智慧也曾说：『我要差遣先知和使徒到他们那里去， 有的他们要残杀， 有的他们要迫害』，50为使创世以来所流众先知的血的罪都归在这世代的人身上， 51就是从亚伯的血起，直到被杀在祭坛和圣所中间的撒迦利亚的血为止。 是的， 我告诉你们，这都要向这世代的人追讨。 52你们律法师有祸了！ 因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，要进去的人， 你们也阻挡他们。」
表里如一
亲爱的弟兄姐妹们，平安！
今天是2025年2月19日礼拜三，今天日课灵修的经文选自：路加福音11章37-52节，我们灵修的主题是：《表里如一》。
「这是最好的时代，也是最坏的时代。」是《双城记》中最广为人知的名言，也是一句引人深思的话。在今天灵修经文的上文中，耶稣也说过类似的话：「这世代是一个邪恶的世代。」（
11:29）尽管耶稣已将人子的启示显明给犹太人，但人们依旧心存不信，敌对真理，甚至还想找耶稣的把柄，控告祂。
经文释义
在路加福音11章37至52节中，我们看到一个充满张力的场景：耶稣接受一位法利赛人的邀请，与他一同吃饭（11:37），法利赛人对耶稣没有遵守饭前洗手的传统感到诧异（11:38）。这里的「洗手」不是我们现在为了卫生需要饭前洗手，而是一种宗教上的洁净礼仪，象征除掉与罪恶世界接触所沾染的污秽。然而耶稣并没有按照他们的传统行事，面对这人的惊讶，耶稣直接指出他们问题的核心，你们法利赛人的问题是表里不一，过分注重外在的行为，却忽略了自己内在生命的真实光景。
耶稣提醒他们：这位造物主是「造外面，也造里面」的主。正如我在上次灵修中提到的——「生命发自内心」，若人的内心充满良善，外在的行为才真正蒙神喜悦。。
面对法利赛人的问题，耶稣用了3个「有祸了」来揭露法利赛人的败坏。第一祸：你们注重宗教礼仪外在的细节，忽略内在核心是公义和爱神。第二祸：你们喜爱外在的高位，以及内心的骄傲——自以为义。第三祸：你们就像不显露的坟墓，导致别人不洁净。旧约中有条例讲到接触尸体会导致不洁净，因而在这里是指接触到坟墓的人会导致自己被「玷污」，是一种不洁净。这是耶稣在讽刺他们，如果别人和你们交往，也会因为你们这种伪善的行为而导致他自己不洁净了。
面对耶稣的连番指责，一位律法师不同意了，为什么我躺着也中枪（11:45），面对律法师的蹦跶，（律法师觉得自己被冒犯了，所以站出来表明自己的立场，耶稣却更严厉地指出他们的过犯。）耶稣又补了三枪，你们也有祸了。其一、你们生活虚假，教导人遵行传统规矩，自己却做不到自己所教导的。其二、你们表面敬虔，不思悔改，你们看似尊崇先知的传统，内心却和你们的祖先一样漠视先知的信息。其三、你们阻挡真理，还把寻求真理的百姓带上了歪路。
这些有祸了的宣告，严厉地谴责人在追求敬虔时所抱持的骄傲。换句话说就是外表遵行神的话，内心却无动于衷，自我标榜的虔诚、看起来外在的清洁和内心的污秽，都是神所不喜悦的。
耶稣对有祸了的宣告，意味着每一个跟随耶稣的人，都要「表里如一」，让自己的信心与行为相称。
默想反思
法利赛人想要与神同行，在行为上希望讨上帝的喜悦，却忽视了律法的核心是要爱神、爱人。同样，作为基督徒的我们，是否也有过于关注自己外在的表现，而忽略了自己的内心真实景况？是否有时候我们过度追求人的夸耀，地位，而忽视了我们的信仰是活出爱和谦卑。
诚心祷告
亲爱的天父，满有恩典与慈爱的主，我们感谢你，感谢你借着话语提醒我们，让我们看到你看重的不是外在的表现，而是内心的真实。
慈爱的主，你是那位造外面，也造里面的神，你知晓我们的软弱和隐藏的罪，但是你依然以丰盛的慈爱拥抱我们，激励我们活出与你一致的生命。
主啊！求你的圣灵来更新我们，让我们可以活出你的荣美形象——温柔、谦卑、怜悯、爱与公义。
我们祷告祈求，奉主耶稣基督的名，阿门！
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