
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
李传道

今日经课

诗篇119:17-32
阿摩司书7:1-6
歌罗西书1:27-2:7
(和合本修订版)
诗篇119:17-32

17求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。18求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。19我在地上是寄居的人,求你不要向我隐藏你的命令! 20我时常切慕你的典章,耗尽心力。 *
21受诅咒、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。 22求你除掉我所受的羞辱和藐视,因我遵守你的法度。 23虽有掌权者坐着妄论我,你仆人却思想你的律例。 24你的法度也是我的喜乐,我的导师。 *
25我的性命几乎归于尘土,求你照你的话将我救活! 26我述说我所做的,你应允了我;求你将你的律例教导我! 27求你使我明白你的训词,我要默想你的奇事。 28我因愁苦身心耗尽,求你照你的话使我坚立! 29求你使我离开奸诈的道路,开恩将你的律法赐给我! *
30我选择了忠信的道路,将你的典章摆在我面前。31我持守你的法度;耶和华啊,求你不要叫我羞愧! 32你使我心胸开阔的时候,我就往你命令的道路直奔。 *
阿摩司书7:1-6
1主耶和华指示我一件事,在春天作物刚长出时, 看哪,主造了蝗虫;看哪, 这是王收割后长出的春天作物。 2蝗虫吃尽那地青草的时候, 我说:「主耶和华啊,求你赦免;因为雅各弱小, 他怎能站立得住呢?」 3耶和华对这事改变心意,耶和华说:「这灾可以免了。」 4主耶和华又指示我一件事,看哪,主耶和华命火施行审判,火就吞灭深渊,烧尽产业。 5我就说:「主耶和华啊,求你止息;因为雅各弱小,他怎能站立得住呢?」 6耶和华对这事改变心意,主耶和华说:「这灾也可免了。」
歌罗西书1:27-2:7
27神要让他们知道,这奥祕在外邦人中有何等丰盛的荣耀; 就是基督在你们心里成了得荣耀的盼望。 28我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全地献上。 29我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。1我要你们知道,我为你们和老底嘉人,和所有没有与我见过面的人,是何等地勤奋;2为要使他们的心得安慰, 因爱心互相联络,以致有从确实了解所产生的丰盛, 好深知神的奥祕,就是基督; 3在他里面蕴藏着一切智慧和知识。 4我说这话,免得有人用花言巧语迷惑你们。 5虽然我身体不在你们那里,心却与你们同在,很高兴见你们循规蹈矩, 对基督的信心也坚固。 6既然你们接受了主基督耶稣,就要靠着他而生活, 7照着你们所领受的教导,在他里面生根建造,信心坚固,充满着感谢的心。

热心的代求者
亲爱的弟兄姐妹们,平安!今天是2025年7月21日礼拜一,今天日课灵修的经文选自阿摩司书7:1-6,灵修的主题是:热心的代求者
经文释义
这段经文记载到神向先知阿摩司启示“蝗虫的异象和火的异象”,异象的内容呈现出了震撼人心的戏剧性场景,神以这两个异象来向阿摩司显明即将降下的审判,而先知阿摩司在神公义与深切怜悯的交汇处,勇敢地站出来成为以色列百姓的代求者。
1-3节讲到,蝗灾异象与阿摩司第一次的代求。神让阿摩司看见一幅可怕的景象:“主耶和华指示我一件事:为王割菜之后,菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫”。这里所说的“为王割菜”可能指的是第一批收成的农作物,用于纳税,就是春末初夏的最后一批青苗,是百姓熬过漫长旱季、赖以生存的宝贵粮食。在这里所要表达的是,以色列地因为战争将要发生接二连三的灾害。而后,神预备的“蝗虫”又要吞噬这一切,意味着彻底的饥荒与灭绝,也意味着神容许这样的灾害来审判以色列。当神宣告“蝗虫要吃尽那地的青物”的时候,阿摩司立刻俯伏哀求说:“主耶和华啊,求你赦免!因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?”。先知抓住神的属性(赦免)和百姓的脆弱(雅各微弱)为代求依据。耶和华回应:“这灾可以免了”。神因先知的代求,收回了毁灭性的蝗灾。
4-6节讲到的是,火海异象与阿摩司第二次的代求。第二个异象更加恐怖:“主耶和华指示我一件事:他命火来惩罚以色列,火就吞灭深渊,并且烧毁(或译:将要烧毁)那地”。这“火”象征毁灭性的审判(战争、干旱或神的烈怒),其威力不仅吞没地表,更要烧干“深渊”,意味着根基性的毁灭。阿摩司再次呼求说:“主耶和华啊,求你止息!因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?”。同样的呼求,同样的依据,是神的怜悯与百姓的脆弱。耶和华再次回应到:“这灾也可免了”。
默想反思
阿摩司站在神与以色列之间的破口上,为我们揭示了关乎代祷、审判与神心意的深刻真理。神主动启示祂的审判计划,神并非冷酷无情地直接降灾。祂主动将审判的异象显给祂的仆人阿摩司。这表明神在施行公义之前,仍存留怜悯,渴望给人悔改的机会。祂今日也透过圣经的警告、世局的动荡、良心的责备、先知性的声音,再向我们显明祂的心意。我们今天是否在担当着时代中保代求者的侍奉?
阿摩司的代求绝非例行公事;他认识神的性情。他呼求“赦免”、“止息”,表明他相信神有赦罪之恩,有收回烈怒的怜悯。他体恤人的脆弱, 两次强调“雅各微弱”,他深切理解百姓在神的审判面前毫无招架之力,如风中残烛。真正的代祷者需要兼具对神公义圣洁的敬畏心,与对罪人悲惨境遇的深切怜悯的心。
诚心祷告
主啊!恳求祢将阿摩司一样的心赐给我们!一颗敬畏祢公义、却又深信祢怜悯的心;一颗为
“雅各微弱”,为自己的无助、为同胞的软弱、为世界的沉沦,深深痛惜的心。让我们时刻勇敢的站立在祢与国家、民族、教会的破口之间迫切的代求祷告。如此祷告,奉主耶稣基督的圣名!阿们!
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