#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
文/谷牧师 播音/周姊妹
今日经课
诗篇2
耶利米书20:1-18
路加福音18:18-30
（和合本修订版）
诗篇2
1列国为甚么争闹？万民为甚么图谋虚妄？ 2世上的君王都站稳，臣宰一同算计，要对抗耶和华，对抗他的受膏者： 3「我们要挣脱他们的捆绑，脱去他们的绳索。」 *
4那坐在天上的必讥笑，主必嗤笑他们。 5那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们： 6「我已经在锡安－我的圣山膏立了我的君王。」*
7我要传耶和华的圣旨，他对我说：「你是我的儿子，我今日生了你。 8你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。 9你必用铁杖打破他们，把他们如同陶匠的瓦器摔碎。」*
10现在，君王啊，应当谨慎！世上的审判官哪，要听劝戒！ 11当存敬畏的心事奉耶和华，又当战兢而快乐。 12当亲吻儿子，免得他发怒，你们就在半途中灭亡，因为他的怒气快要发作。 凡投靠他的，都是有福的。 *
耶利米书20:1-18
1音麦的儿子巴施户珥祭司作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事， 2就打耶利米先知，用耶和华殿里上便雅悯门内的枷锁，把他锁在那里。 3次日，巴施户珥开枷释放耶利米。于是耶利米对他说：「耶和华不叫你的名为巴施户珥， 而叫你玛歌珥•米撒毕，4因耶和华如此说：『看哪，我要使你和你的众朋友惊吓； 你们要亲眼看见他们倒在仇敌的刀下。我必将犹大人全都交在巴比伦王的手中， 他要把他们掳到巴比伦去，用刀杀他们。5我要将这城中一切的货财和劳碌得来的， 并一切的珍宝，以及犹大君王所有的宝物， 都交在仇敌手中。 仇敌要抢夺他们，抓住他们，把他们带到巴比伦去。 6你，巴施户珥，和所有住在你家中的人都必被掳；你和你的朋友， 就是你向他们说假预言的， 都要到巴比伦去，死在那里，葬在那里。』」 7耶和华啊，你欺哄了我，我也被你欺哄了。 你比我强，并且得胜。我终日成为笑柄， 人人都戏弄我。 8我每逢讲话的时候，就哀叹，我喊叫：「有暴力和毁灭！」 因为耶和华的话终日成了我的凌辱和讥刺。 9我若说：「我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论」， 我心里便觉得似乎有烧着的火闷在我骨中，我忍受不住，不能自禁。 10我听见许多的毁谤，四围都是惊吓；连我知己朋友都看着我跌倒： 「告他吧，我们要告他！或者他被引诱，我们就能胜他，在他身上报仇。」 11然而，耶和华与我同在，好像可怕的勇士。 因此，迫害我的都绊跌，不能得胜； 他们大大蒙羞，由于行事没有智慧，必永远受那不能忘怀的羞辱。 12考验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊， 求你使我得见你在他们身上报仇， 因我已将我的案件向你禀明了。 13你们要向耶和华唱歌！要赞美耶和华！因他救了穷人的性命脱离恶人的手。14愿我出生的那日受诅咒！愿我母亲生我的那天不蒙福！ 15报信给我父亲说「你得了儿子」，使我父亲甚欢喜的，愿那人受诅咒。16愿那人像耶和华所倾覆而不怜惜的城镇；愿他早晨听见哀声，中午听见吶喊； 17因他没有在我未出胎就把我杀了，以致我母亲成为我的坟墓，她却一直怀着胎。 18我为何出胎见劳碌愁苦，在羞愧中度尽我的年日呢？
路加福音18:18-30
18有一个官问耶稣说:「善良的老师，我该做甚么事才能承受永生？」 19耶稣对他说:「你为甚么称我是善良的？除了神一位之外，再没有善良的。 20诫命你是知道的:『不可奸淫;不可杀人;不可偷盗;不可作假见证；当孝敬父母。』」 21那人说:「这一切我从小都遵守了。」22耶稣听见了，就对他说： 「你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人， 就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」23他听见这些话，就很忧愁，因为他很富有。 24耶稣见他变得很忧愁，就说：「有钱财的人进神的国是何等的难哪！ 25骆驼穿过针眼比财主进神的国还容易呢！」26听见的人说：「这样，谁能得救呢？」 27耶稣说：「在人所不能的事，在神都能。」 28彼得说：「看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。」 29耶稣对他们说：「我实在告诉你们，凡是为神的国撇下房屋，或是妻子、兄弟、父母、 儿女的，30没有不在今世得更多倍，而在来世得永生的。」
律法：引人归主之镜
弟兄姐妹，平安！
今天是2025年9月10日，礼拜三。今天灵修的经文选自路18:18-30，灵修的主题是“律法：引人归主之镜”。
经文释义
在路加福音18章中，我们看到一个寻求永生的少年官来到耶稣面前。他带着一个我们许多人可能都曾有的疑问：“我该作什么事才可以承受永生？”这是一个典型的律法主义者的提问，他认为永生可以通过“做”某些事来“挣得”。耶稣的回应极具洞察力。他没有直接给出“做什么”的答案，而是巧妙地将对话引向了律法。他列举了几条诫命：不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可作假见证、当孝敬父母。对于这个少年官而言，他自信满满地回答：“这一切我从小都遵守了。”他认为自己在律法面前是无可指摘的，他已经“做”得足够好了。然而，耶稣接下来的一句话，如同锐利的刀锋，直指他内心深处最隐秘的偶像：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”面对这条律法的真正深度和要求，这位少年官的“完全”轰然倒塌。他忧愁地离开了，因为他很富足，他最爱的不是神，而是他的财富。这正是律法的真实功用。律法不是神用来让基督徒去遵守的清单，好让他们凭此称义。恰恰相反，律法是用来对付像这位少年官那样，以为自己可以通过行为达到完全的律法主义者。它像一面镜子，清晰地照出我们内心的罪恶、私欲、骄傲和悖逆。当我们试图靠着自己的力量去遵守律法时，律法就会揭示出我们的不足、我们的失败，以及我们内心深处与神的隔阂。它让我们看见，无论我们外在表现多么“完美”，内心总有无法逾越的障碍，无法达到神完全的标准。因此，律法不是我们通往永生的阶梯，而是引人到基督面前的管道。它不是让我们骄傲地宣称“我做到了”，而是让我们谦卑地承认“我做不到，我需要救主”。当我们在律法的光照下，认识到自己的罪性和无能为力时，我们才能真正看见耶稣基督的宝贵。唯有他，是那完全遵行律法，且为我们的罪献上自己生命的神子。正如耶稣所言：“在人所不能的事，在神却能。”我们无法靠自己的行为赚取永生，但神能，通过基督的恩典，使我们因信称义。彼得和门徒们撇下渔船跟从了耶稣，他们还不明白福音，还在那个少年官的信念里，耶稣再次通过葡萄园的比喻纠正他们。你是否也曾像那位少年官一样，试图靠着自己的努力去“做”些什么来赢得神的悦纳？愿这律法的光照，引你来到那位为你成就了一切的基督面前。因为在人不能，在神凡事都能。信靠他，而非自己的行为，才是承受永生唯一的道路。
默想反思
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诚心祷告
慈爱的天父，我们来到祢的面前，谦卑地承认，祢的律法是圣洁、公义、良善的。我们感谢祢赐下律法，它如同明镜，照亮我们内心的幽暗和隐藏的罪恶。主啊，我们常常像那位少年官一样，误以为可以通过自己的“行为”来赚取永生，试图靠着自己的努力和善行来满足祢的标准，却不曾真正认识到律法的深广和我们自身的全然不足。父啊，当祢的律法深入我们内心，揭示出我们骄傲、自义、以及对财富和世俗的贪恋时，我们才真正明白，凭着自己，我们永远无法达到祢的完全。我们承认，在祢的圣洁面前，我们都是有罪的，我们都达不到祢荣耀的标准。感谢祢没有任凭我们活在自欺的律法主义中，而是借着律法，使我们认识到自己的无能为力，从而将我们引向唯一的希望。我们感谢祢为我们这些无法靠自己称义的罪人，付上了生命的赎价。感谢祢的恩典是如此浩大，使我们得以凭着信心，而非行为，领受祢所赐的永生。在人所不能的，在祢却能！祢的拯救是何等奇妙，祢的怜悯是何等深广！求祢的圣灵继续光照我们，使我们常常省察自己的内心，脱离一切律法主义的捆绑和辖制。帮助我们，不再倚靠自己的义，而是单单仰望祢的恩典和祢在十字架上所成就的一切。愿我们的生命，不再是试图“做什么”来讨祢喜悦的重担，而是因着认识祢白白的恩典而生发的感恩和顺服。求祢赐我们谦卑的心，时刻记得我们是蒙恩的罪人，从而以爱心待人，以恩慈相待。愿我们的一生，都成为祢福音真理的见证，引导更多的人，从律法的捆绑中被释放，来到祢的面前，享受祢那测不透的恩典与慈爱。奉主耶稣基督宝贵的圣名祷告，阿们。
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