#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇94
耶利米书5:18-31
彼得后书3:8-13
（和合本修订版）
诗篇94
1耶和华啊，你是伸冤的神；伸冤的神啊，求你发出光来！ 2审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲的人受应得的报应！*
3耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？要到几时呢？ 4他们咆哮，说狂妄的话，作恶的人全都夸耀自己。 5耶和华啊，他们强压你的百姓，苦害你的产业。 6他们杀死寡妇和寄居的人，又杀害孤儿。 7他们说：「耶和华必不看见，雅各的神必不留意。」*
8百姓中像畜牲一般的人当思想，你们愚昧人要到几时才有智慧呢？ 9造耳朵的，难道自己听不见吗？造眼睛的，难道自己看不见吗？ 10管教列国的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？ 11耶和华知道人的意念是虚妄的。*
12耶和华啊，你所管教、用律法教导的人有福了！ 13你使他在遭难的日子仍得平安，直到为恶人挖好了坑。 14因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。 15审判要回复公义，心里正直的，都必跟随它。*
16谁肯为我起来攻击邪恶的？谁肯为我站起抵挡作恶的？ 17若不是耶和华帮助我，我早就住在寂静之中了。 18我若说：「我失了脚！」耶和华啊，你的慈爱必扶持我。 19我心里多忧多疑，你的安慰使我欢乐。*
20那藉着律例玩弄奸恶、以权位肆行残害的，岂能与你交往呢？ 21他们大家聚集攻击义人，将无辜的人定了死罪。 22但耶和华向来作我的碉堡，我的神作了我投靠的磐石。 23他叫他们的罪孽归到自己身上，要因他们的邪恶剪除他们； 耶和华－我们的神要把他们剪除。
耶利米书5:18-31
18「就是在那些日子，我也不会将你们毁灭净尽。这是耶和华说的。 19百姓若说:『耶和华－我们的神为甚么向我们行这一切事呢？』你就对他们说： 『你们怎样离弃我,在你们的地上事奉外邦神明,也必照样在不属你们的地上事奉外族人。』」 20当在雅各家传扬，在犹大宣告，说： 21「愚昧无知的百姓啊，你们有眼不看，有耳不听，现在当听这话。 22你们难道不惧怕我吗？在我面前还不战兢吗？这是耶和华说的。我以沙为海的界限， 作永远的条例，使它不得越过。波浪汹涌，却不能胜过；怒涛澎湃，仍无法越过。 23但这百姓有背叛忤逆的心，他们转离而去。 24他们心里并不说:『我们应当敬畏耶和华－我们的神;他按时赐雨，就是秋雨和春雨， 又为我们定收割的季节。』 25你们的罪孽使这些转离你们，你们的罪恶使你们不能得福。 26在我百姓当中有恶人，他们埋伏，好像捕鸟的人在窥探；他们设罗网陷害人。 27笼子怎样装满雀鸟，他们的屋里也照样充满诡诈；他们因此得以强大富足。 28他们肥胖光润,作恶过甚,不为人伸冤,不为孤儿伸冤,使他们胜诉,也不为贫穷人辩护。 29我岂不因这些事施行惩罚吗？像这样的国家，我岂能不报复呢？这是耶和华说的。 30「国中有令人惊骇、恐怖的事发生， 31就是先知说假预言，祭司把权柄抓在自己手上， 我的百姓也喜爱这样，到了结局你们要怎么办呢？」
彼得后书3:8-13
8亲爱的，有一件事你们不可忘记，就是：主看一日如千年，千年如一日。 9主没有迟延他的应许，就如有人以为他是迟延，其实他是宽容你们， 不愿一人沉沦，而是人人都来悔改。 10但主的日子要像贼一样来到； 那日，天必在轰然一声中消失，天体都要被烈火熔化， 地和地上的万物都要烧尽。 11既然这一切都要如此消失，你们处世为人必须圣洁敬虔， 12等候并催促神的日子来到。因为在那日,天要被火烧而消灭,天体都要被烈火熔化。 13但照他的应许，我们等候新天新地，其中有正义常住。
仰望满有盼望的新天新地
今天是
2025年9月16日，礼拜二。今天灵修的经文选自《彼得后书》第三章8至13节，灵修的主题是“仰望满有盼望的新天新地”。
经文释义
这一章彼得再度提醒和激励信徒，在悖谬的世代里，要常常思想旧约先知所预言的、使徒传给我们的，和主耶稣亲口命令的，让上帝的话语坚固我们，有效抵抗假师傅和假先知的讥笑或扭曲事实，坚信主必再来，并殷勤过圣洁的生活，等候主的再来。
彼得说，关于耶稣的再来，不能将上帝的时间和人的时间等同来看，因为主看一日如千年，千年如一日，上帝按照自己的时间表行事。因此，人不能根据人的计算方法来衡量上帝的时间，对于这位看一日如千年，千年如一日的永恒、超越时空的上帝，那短瞬的世代又何足挂齿呢！换言之，彼得要假师傅知道，如果以人的时间来否定主的再来，那实在太无知了！相反，主再来是会随时发生的，只是我们人类不能限定主在哪天来而已，因为主的再来，连子也不知道的。
彼得也说，耶稣的再来之所以看似迟延，也不过是显明了上帝的恩典，要将忿怒审判之日推迟而已，上帝的延迟其实乃显出上帝宽容、仁慈的性格来，不要一人沉沦，愿意人人都有悔改的行动，指出基督首次降临与再来之间那一段时间，是救赎恩典大门开放时期，正像保罗曾说过的：上帝的宽容就是上帝给人悔改的机会，使人及时可以领受祂的救恩。人如果不抓住此机会来归向主，将来审判是人的自误所造成的，与上帝无尤！而最终，主的日子会像贼一样来到，乃表明主再来的日子是人不能预料，也是未预先提出警告，突然而来的，为此人要在生活上警醒预备祂随时的降临。以及在那一天，天体都要被烈火熔化，地和地上的万物都要烧尽。表明主再来时是众人听得见及看得见的，也表明祂来时是非常显著和快速的，以致人有措手不及的感觉；而且彼得更指出，主再来时，就是物质世界毁灭之日。
因此，信徒要照着彼得的教导，为上帝的日子来到做准备。彼得吩咐信徒，要恳切渴慕上帝的日子来到，并且处世为人要圣洁敬虔。意思是，因为没有人知道主何时会再来，所以我们要时刻活出合乎上帝旨意的生活。我们当铭记自己是在这世间寄居的客旅，仰望新天新地而活。要记得，这地上虽有盼望，但在新天新地里才有永恒的盼望。
默想反思
弟兄姐妹，彼得教导信徒，要恳切等候不知何时会临到的上帝的日子，那么，你何时曾盼望这地上，超过渴慕新天新地呢？为了以圣洁和敬虔来等候主再来的日子，你决定要怎么做?
诚心祷告
慈爱的天父，我愿警醒、专心地等候祢，恳求祢更新我的心意，藉这经文再次提醒我们，主再来的日子近了，我们要谨慎自守，儆醒祷告，彼此相爱，敬虔度日；预备我们的心，仰望主所应许的新天新地，迎见再来的主。如此祷告，是奉耶稣基督的圣名求, 阿们！
——END——