#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
文/郑传道 播音/周姊妹
今日经课
诗篇119:49-56
耶利米书33:1-13
马太福音19:16-22
（和合本修订版）
诗篇119:49-56
19求你记得我的困苦和流离，它如茵蔯和苦胆一般； 20我心想念这些，就在我里面忧闷。 21但我的心回转过来，因此就有指望； 22因耶和华的慈爱，我们不致灭绝，因他的怜悯永不断绝，*
23每早晨，这都是新的；你的信实极其广大！ 24我心里说：「耶和华是我的福分，因此，我要仰望他。」 *
25凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。 26人仰望耶和华，安静等候他的救恩，这是好的。*
耶利米书33:1-13
1耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华的话第二次临到他，说： 2「成事的耶和华，塑造它为要建立它的耶和华，名为耶和华的那位如此说： 3『你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又隐密的事指示你。 4论到这城中的房屋和犹大君王的宫殿，就是拆毁来挡围城工事和刀剑的， 耶和华－以色列的神如此说： 5他们与迦勒底人争战，用我在怒气和愤怒中所杀之人的尸首塞满这房屋； 我因他们一切的恶，转脸不顾这城。 6看哪，我要使这城得以痊愈安舒，我要医治他们，将丰盛的平安与信实显明给他们。 7我也要使犹大被掳的和以色列被掳的人归回，并要建立他们，如起初一样。 8我要洗净他们干犯我的一切罪，赦免他们干犯我、违背我的一切罪。 9这城在地上万国面前要因我的缘故，以喜乐得名，得颂赞，得荣耀， 因为他们听见我所赏赐的一切福乐。他们因我向这城所施的一切福乐平安，就惧怕战兢。」 10耶和华如此说：「你们论这地方，说是荒废、无人、无牲畜之地， 但在这荒凉、无人、无居民、无牲畜的犹大城镇和耶路撒冷街上，必再听见 11欢喜和快乐的声音、新郎和新娘的声音，并听见有人说：你们要称谢万军之耶和华， 因耶和华本为善，他的慈爱永远长存！他们奉感谢祭到耶和华的殿中； 因为我必使这地被掳的人归回，如起初一样。这是耶和华说的。」 12万军之耶和华如此说：「在这荒废、无人、无牲畜之地，并其中所有的城镇， 必再有牧人的草场，可让羊群躺卧在那里。 13在山区的城镇、谢非拉的城镇、尼革夫的城镇、便雅悯地、耶路撒冷四围的各处和犹大的城镇， 必再有羊群从数点的人手下经过。这是耶和华说的。
马太福音19:16-22
16有一个人进前来问耶稣：「老师，我该做甚么善事才能得永生？」 17耶稣对他说：「你为甚么问我关于善的事呢？只有一位是善良的。 你若要进入永生，就该遵守诫命。」 18他说:「哪些诫命？」耶稣说:「就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；19当孝敬父母；又当爱邻如己。」 20那青年说：「这一切我都遵守了，还缺少甚么呢？」 21耶稣说：「你若愿意作完全人，去变卖你所拥有的，分给穷人，就必有财宝在天上； 然后来跟从我。」 22那青年听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
盼望中的应许
弟兄姐妹，平安！
今天是2025年10月1日，礼拜三。今天灵修经文选自灵修经文耶利米书33:1-13。灵修的主题是盼望中的应许。
经文释义
这段经文是在耶利米仍被囚禁在卫兵院里的时候，神再次临到他所说的话。处境似乎非常的糟糕：先知被囚禁，耶路撒冷面临毁坏，百姓因罪被掳，未来充满绝望。然而，神却在这样的时刻向祂的仆人启示了超越环境的盼望。
首先，神自我启示说：“成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华，耶和华是祂的名。”（33:2）这提醒我们，万事的根基在于神的创造与掌权。虽然人看见的是瓦砾、死亡与毁坏，但神仍是历史的主宰。信仰的起点不是环境，而是神的属性。祂是造物主，是掌权者，也是应允祷告的神。祂应许：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”（33:3）这句话常被我们视为个人祷告的应许，但在当时的背景中，更是神要耶利米看见超越当下困境的救赎蓝图。
其次，神并没有否认眼前的审判。祂清楚指出，城中将因刀剑、饥荒、瘟疫而荒凉，这是罪的必然结果。然而，神的应许并没有止于审判。祂宣告：“我要使这城得以痊愈安舒，使城中的人得医治，又将丰盛的平安和诚实显明与他们。”（33:6）神不是否认苦难，而是应许在苦难之后带来医治、更新与平安。人的失败不能阻断神的救赎计划。 再者，神强调的是“复兴”。祂要使被掳的人归回，要重新建立耶路撒冷，使她在万国中成为荣耀和喜乐的名声。即便今日我们身处废墟，神却应许未来的欢笑：“必再听见欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音，并听见有人说：‘要称谢万军之耶和华，因为耶和华本为善…’”（33:11）审判的终点不是绝望，而是敬拜与感恩。 最后，神所说的复兴不仅是政治的归回，更是属灵的更新。祂应许“必有牧人的居所，使羊群躺卧。”（33:12）这是预表神要恢复祂子民与祂的关系。真正的复兴不是城墙的重建，而是神与人同在，百姓在祂里面得享安息。
今天我们读这段经文，也常在人生的“监牢”与“荒凉”中。神并未承诺免去所有患难，但祂应许在祷告中向我们启示祂奇妙的作为。祂必医治破碎、赦免罪愆，并带来真正的平安。愿我们在荒凉之地，因神的应许而重新得力，仰望那位掌权、慈爱、乐意复兴的主。
在耶利米书 33:1-13 中，我们看到基督的多重预表：
祂是大卫的苗裔（公义的君王）。
祂是新郎，祂的教会是新妇。
祂是好牧人，带来复兴与生命。
祂是真平安与医治的源头。
默想反思
在生活的困境中，我是否能像耶利米一样，倾听神的话语，坚信祂的应许？
神的应许中，哪一部分特别触动我的心——是医治破碎，还是恢复盼望？
诚心祷告
主啊，谢谢祢在荒凉与被囚之地仍然对我们说话。求祢赐我一颗呼求祢的心，使我在困境中不放弃祷告。让我相信祢的审判不是结局，祢的赦免与复兴才是终极的计划。愿我的生命因祢而再一次被喜乐、平安充满。
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