#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
小水传道
今日经课
诗篇66:1-12
耶利米书27:1-22
提摩太后书2:1-7
（和合本修订版）
诗篇66:1-12
1全地都当向神欢呼！ 2当歌颂他名的荣耀，使赞美他的话大有荣耀！ 3当对神说：「你的作为何等可畏！因你的大能，仇敌要向你投降。 4全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。」（细拉） *
5你们来看神所做的，他向世人所做之事是可畏的。 6他将海变成干地，使百姓步行过河；我们在那里要因他欢喜。 7他用权能治理，直到永远。他的眼睛鉴察万民；悖逆的人不可自高。（细拉） *
8万民哪，你们当称颂我们的神，使人得听赞美他的声音。 9他使我们的性命存活，不叫我们的脚摇动。10神啊，你曾考验我们，你熬炼我们，如炼银子一样。 11你使我们进入罗网，把重担放在我们身上。 12你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。 *
耶利米书27:1-22
1约西亚的儿子犹大王约雅敬登基时，有这话从耶和华临到耶利米，说：2「耶和华对我如此说：你要为自己做皮带和木轭，套在你的颈项上， 3然后托那些来到耶路撒冷，到犹大王西底家那里的使节， 把皮带和木轭送到以东王、 摩押王、亚扪王、推罗王、西顿王那里， 4且嘱咐他们转达他们的主人。万军之耶和华－以色列的神如此说， 你们要对你们的主人这样说： 5我用大能和伸出来的膀臂创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁合适， 就把地给谁。 6现在我将全地都交在我仆人巴比伦王尼布甲尼撒手中，也把野地的走兽给他使用。 7列国都要服事他和他的子孙，直到他本国遭报的日期来到； 那时， 许多国家和大君王要使他作奴隶。 8「无论哪一邦、哪一国，不肯服事巴比伦王尼布甲尼撒，不把颈项放在他的轭下， 我必用刀剑、饥荒、瘟疫惩罚那邦,直到我藉巴比伦王的手毁灭他们。这是耶和华说的。 9至于你们，不可听从你们的先知和占卜的、做梦的、观星象的，以及行邪术的； 他们对你们说：『你们必不致服事巴比伦王。』 10他们向你们传的是假预言,要叫你们远离本地，以致我将你们赶出去，使你们灭亡。 11但哪一邦肯把颈项放在巴比伦王的轭下服事他，我必使那邦仍在本地存留， 在那里耕种居住。 这是耶和华说的。」 12我就照这一切话对犹大王西底家说： 「你们要把颈项放在巴比伦王的轭下， 服事他和他的百姓，就得存活。 13你和你的百姓何必因刀剑、饥荒、瘟疫而死亡,像耶和华所论不肯服事巴比伦王的国家呢？ 14不可听那些先知对你们所说的话，他们说：『你们必不致服事巴比伦王』， 其实他们向你们传的是假预言。 15耶和华说：『我并未差遣他们，他们却托我的名传假预言， 使我将你们和向你们说预言的那些先知赶出去，一同灭亡。』」 16我又对祭司和这众百姓说：「耶和华如此说：你们不可听那先知对你们所说的预言， 他们说:『看哪,耶和华殿中的器皿快要从巴比伦带回来』;其实他们向你们传的是假预言。 17不可听从他们，只管服事巴比伦王，就得存活。何必使这城变为废墟呢？ 18他们若真是先知，有耶和华的话临到他们，让他们祈求万军之耶和华， 使耶和华殿中和犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿，不致被带到巴比伦去。 19万军之耶和华这样论柱子、铜海、盆座，并留在这城里剩下的器皿， 20就是巴比伦王尼布甲尼撒掳掠约雅敬的儿子犹大王耶哥尼雅， 并犹大、耶路撒冷所有贵族时，没有从耶路撒冷掠去巴比伦的器皿。 21论到那在耶和华殿中和犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿， 万军之耶和华－以色列的神如此说： 22它们必被带到巴比伦，存放在那里，直到我眷顾以色列人，将这些器皿带回归还此地的日子。 这是耶和华说的。」
提摩太后书2:1-7
1我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 2你在许多见证人面前听见我所教导的，也要交托给那忠心而又能教导别人的人。 3你要和我同受苦难，作基督耶稣的精兵。 4凡当兵的，不让世务缠身，好使那招他当兵的人喜悦。 5运动员在比赛的时候，不按规则就不能得冠冕。 6勤劳的农夫理当先得粮食。 7我所说的话，你要考虑，因为主必在凡事上给你聪明。
神给的“轭”你戴吗
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是2025年10月10日礼拜五，今天日课灵修的经文选用耶利米书
27:1-22；我们灵修的主题是：神给的“轭”你戴吗。
经文释义
神吩咐先知耶利米，用一个实际行动的比喻来传达祂的信息——祂要耶利米亲自将绳索与轭加在自己的颈项上，并将它藉由犹大及周边列国的使者们送到王那里。为要表明他是那位掌权者，一切国度的兴衰都在祂手中。神已将万国交在巴比伦王尼布甲尼撒手中，连野地的走兽也服他（v6）。这是神所设定的历史进程。凡顺服、服在这“轭”下的国，将得以存活；反之，凡抗拒神旨意、拒不顺服的，必被刀剑、饥荒、瘟疫所灭（v8-11）。
然而，犹大百姓却不肯接受。他们不愿面对神真实的警告，宁可听那些令人舒服却是虚假的预言：“你们不必服侍巴比伦王!耶和华殿中的器皿快要被带回来了！”（v9、16）就这样，他们失去了分辨的能力，走向更深的灾祸。或许在他们的心中，拒绝巴比伦的轭是在捍卫信仰，但却实在是拒绝了神的心意。
神并非喜悦祂的子民被掳，也不是要放弃祂的圣殿与荣耀。祂的心意是：藉着管教带来悔改，藉着被掳预备复兴。因此神发出预言：他们要被带到巴比伦，直到神眷顾他们的日子，那时必将他们带上来，归还此地（v22）。如此来看，神的轭虽然沉重，却是带着救赎的目的。祂的心意始终是为着百姓的益处——要他们在管教中学习顺服，在被掳中学习依靠，在等待中心存盼望。
默想反思
今天的我们，是否也常在神给的“轭”面前挣扎。有时，那轭是难解的处境；有时，那轭是忍耐的功课；有时，那轭是神让我们学习降服的过程。我们或许会祷告求神，神啊求你挪去，但神可能回应说：这正是我为你量身预备的。那时，我会甘心顺服吗？还是转而去听那自己心里想听的话语？
真正的信心，不只是相信神能救我们脱离轭，更是相信神所给的，都充满祂的恩典与引领，即使在人看来那并非祝福。就像耶利米勇敢地戴上神所给的轭，就像保罗为福音甘受苦难，被捆绑像犯人一样。虽然身旁的亲戚朋友不理解，假先知的声音在耳畔喧嚣，我们却仍怀信心：神的计划永远不会有误。
诚心祷告
亲爱的天父，我要感谢祢，因祢是那位掌管万有、设立历史进程的主，你也从没将你的慈爱离开我。当祢将“轭”放在我肩上时，求祢赐我一颗顺服的心，不凭眼见，不被耳边虚假的声音摇动。若艰难临到，是你的心意，就愿你的旨意成就。
亲爱的主耶稣啊，求你帮助我，在你的轭下学习谦卑，在等待中学习忍耐，在被压中更深经历祢的恩典。使我不逃避祢的手，不拒绝祢的带领。因为我深知，你已为我们背负了十字架，我也相信祢的轭是容易的，祢的担子是轻省的。祷告奉主耶稣基督的名求，阿们。
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