日课灵修20251011


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

晨声细听

灵修释经

小水传道

今日经课

诗篇66:1-12
耶利米书28:1-17
路加福音5:12-16

(和合本修订版)

诗篇66:1-12

1全地都当向神欢呼! 2当歌颂他名的荣耀,使赞美他的话大有荣耀! 3当对神说:「你的作为何等可畏!因你的大能,仇敌要向你投降。 4全地要敬拜你,歌颂你,要歌颂你的名。」(细拉) 5你们来看神所做的,他向世人所做之事是可畏的。*

 6他将海变成干地,使百姓步行过河;我们在那里要因他欢喜。 7他用权能治理,直到永远。他的眼睛鉴察万民;悖逆的人不可自高。(细拉) *

8万民哪,你们当称颂我们的神,使人得听赞美他的声音。 9他使我们的性命存活,不叫我们的脚摇动。*

10神啊,你曾考验我们,你熬炼我们,如炼银子一样。 11你使我们进入罗网,把重担放在我们身上。 12你使人坐车轧我们的头;我们经过水火,你却使我们到丰富之地。 *

耶利米书28:1-17

1当年,就是犹大王西底家登基第四年五月,押朔的儿子基遍人哈拿尼雅先知, 在耶和华的殿中当着祭司和众百姓的面对我说: 2「万军之耶和华-以色列的神如此说:我已经折断巴比伦王的轭。 3二年之内,我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地掳掠到巴比伦的器皿, 就是耶和华殿中的一切器皿,都带回此地。 4我又要将约雅敬的儿子犹大王耶哥尼雅和被掳到巴比伦所有的犹大人带回此地, 因为我要折断巴比伦王的轭。这是耶和华说的。」 5耶利米先知当着祭司和站在耶和华殿里众百姓的面,对哈拿尼雅先知说: 6「阿们!愿耶和华如此行,愿耶和华实现你所预言的话,   将耶和华殿中的器皿和所有被掳去的人从巴比伦带回此地。 7然而我在你和众百姓耳中所要说的话,你应当听。 8从古以来,在你我以前的众先知,向多国和大邦说预言,论到战争、灾祸、瘟疫的事。 9至于那预言平安的先知,到先知的话应验的时候,人就知道他真是耶和华所差来的。」 10哈拿尼雅先知就取下耶利米先知颈项上的轭,把它折断。 11哈拿尼雅又当着众百姓的面说:「耶和华如此说: 二年之内我必照样从列国的颈项上  折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭。」耶利米先知就离开了。 12  哈拿尼雅先知折断耶利米先知颈项上的轭以后,耶和华的话临到耶利米,说: 13「你去告诉哈拿尼雅说,耶和华如此说:你折断木轭,却换来铁轭! 14万军之耶和华-以色列的神如此说:我已将铁轭加在这些国的颈项上, 使他们服事巴比伦王尼布甲尼撒。他们总要服事他,我也把野地的走兽给了他。」 15于是耶利米先知对哈拿尼雅先知说:「哈拿尼雅啊,你应当听!   耶和华并没有差遣你,你竟使这百姓倚靠谎言。 16所以耶和华如此说: 看哪,我要把你从地面上除掉,你今年必死,  因为你向耶和华说了叛逆的话。」 17这样,哈拿尼雅先知当年七月间就死了。 

路加福音5:12-16

12有一回,耶稣在一个城里,有人满身长了痲疯,看见他,就俯伏在地, 求他说:「主啊,你若肯,你能使我洁净。」 13耶稣伸手摸他,说:「我肯,你洁净了吧!」痲疯病立刻离开了他。 14耶稣吩咐他:「你不可告诉任何人,只要去,把自己给祭司察看, 又因为你已经洁净,  要照摩西所吩咐的献上祭物,作为证据给众人看。」 15但耶稣的名声越发传扬出去。有一大群人聚集来听道,也希望耶稣医治他们的病。 16耶稣却退到旷野去祷告。   

真假先知

亲爱的弟兄姐妹们,平安!今天是2025年10月11日礼拜六,今天日课灵修的经文选用耶利米书28:1-17;我们灵修的主题是:真假先知。

经文释义

当神的先知耶利米传达“轭”的信息后不久,即西底家王第四年,另一位先知哈拿尼雅在圣殿中公开宣告:“耶和华如此说:我已经折断巴比伦王的轭!两年之内,我要使被掳到巴比伦的器皿和人都归回!”(2-4)这话听起来是多么美好、充满希望,这也正是百姓渴望听见的信息。面对哈拿尼雅的高声宣告,耶利米回应道,他也期望事情能如此发展,愿耶和华成就这话(6)。但真先知并不是依靠话语讲得悦耳,而在于神的旨意最终是否成就。

哈拿尼雅并不罢休,在众人面前将耶利米颈项上的木轭折断,并再次高声宣告:在两年之内,耶和华要折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭!(10–11)从表面看,这是何等地勇敢、充满信心,但其实是对神旨意的公然抗拒与亵渎。其结果则是带来了“木枙”换作“铁枙”(13),人若拒绝神较轻的管教,换回的将是承受更重的刑罚。哈拿尼雅因为使百姓依靠悦耳的谎言,最终也遭到了神的审判,神藉着耶利米的口传达说:“这年他必死”。果然在当年七月间他就死了(16-17)。这一话语的应验也表明了耶利米才是神所差遣的真先知。

两相比较,真假先知的主要分野,在于是迎合人还是顺服神。假先知说人想听的话,然而这”安慰”实则是毒药,让人沉溺于虚假的平安,错失悔改的时机。真先知则忠心传讲神要他所说话的,做神要他所做的事,即使这并不受人待见。当耶稣治好麻疯病人名声被传开,有极多的人聚集来听道、渴望病得医治的时候,耶稣正是这样,他并不迎合人的需要,而是退到旷野去祷告(路5:15-16)。他要寻求的是神的心意,而非人的掌声。

默想反思

亲爱的弟兄姐妹,耶利米与哈拿尼雅的故事,每天都在我们的生命中以不同的形式上演。我们的耳边响彻着各样的声音:世界的潮流、自我的私欲,以及神的道。那么,我是选择聆听那些符合自己心意的教导,还是勇敢地接受挑战我们生命成长的真道?我是一心只求神的祝福临到,还是坚定地依靠他去面对需要改变的真实光景?我的事奉、我的言语,是更多地在乎人的评价,还是神的悦纳?

迎合人抑或顺服神that is the question(这是个难题)!这确实是我们每日都需要面对的抉择。然而,靠我们自己,我们总是倾向于选择前者。求主赐给我们一颗像耶利米那样忠诚的心,像耶稣那样以父神旨意为念的灵,让我们在每一次抉择中,都能有力量选择那通往生命的、顺服的道路。

诚心祷告

天父我们感谢你,因你是信实的神,你从不以谎言安慰我们。你藉着耶利米的口说出的,虽是责备,却是真理;你许可临到我们的,虽是轭,却是出于你不变的爱。求你给我们力量,在渴望“人的掌声”与顺服“你的旨意”之间,让我们有勇气选择后者;在追求“感觉良好”与持守“你的真道”之间,让我们的心坚定站立。主啊,我们承认,靠自己,我们必定选择迎合人的道路。但靠着你的恩典,我们愿意学习顺服的功课。愿我们的生命,不是建造在悦耳的沙土上,而是立根于你真理的磐石上。奉主耶稣基督得胜的名祈求,阿们。

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