#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 22:1-15
约伯记 18
希伯来书 4:1-11
诗篇 22:1-15
1 我的神！我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
2 我的神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，并不住声。
3 但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。
4 我们的祖宗倚靠你，他们倚靠你，你便解救他们。
5 他们哀求你便蒙解救，他们倚靠你就不羞愧。
6 但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。
7 凡看见我的都嗤笑我，他们撇嘴摇头，说：
8 “他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”
9 但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
10 我自出母胎就被交在你手里，从我母亲生我，你就是我的神。
11 求你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。
12 有许多公牛围绕我，巴珊大力的公牛四面困住我。
13 它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。
15 我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。
约伯记 18:1-21
1书亚人比勒达回答说： 2 “你寻索言语要到几时呢？你可以揣摩思想，然后我们就说话。 3 我们为何算为畜生，在你眼中看做污秽呢？ 4 你这恼怒将自己撕裂的，难道大地为你见弃，磐石挪开原处吗？
5 “恶人的亮光必要熄灭，他的火焰必不照耀。 6 他帐篷中的亮光要变为黑暗，他以上的灯也必熄灭。 7 他坚强的脚步必见狭窄，自己的计谋必将他绊倒。 8 因为他被自己的脚陷入网中，走在缠人的网罗上。 9 圈套必抓住他的脚跟，机关必擒获他。 10 活扣为他藏在土内，羁绊为他藏在路上。 11 四面的惊吓要使他害怕，并且追赶他的脚跟。 12 他的力量必因饥饿衰败，祸患要在他旁边等候。 13 他本身的肢体要被吞吃，死亡的长子要吞吃他的肢体。 14 他要从所倚靠的帐篷被拔出来，带到惊吓的王那里。 15 不属他的必住在他的帐篷里，硫磺必撒在他所住之处。 16 下边，他的根本要枯干；上边，他的枝子要剪除。 17 他的记念在地上必然灭亡，他的名字在街上也不存留。 18 他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。 19 在本民中必无子无孙，在寄居之地也无一人存留。 20 以后来的要惊奇他的日子，好像以前去的受了惊骇。 21 不义之人的住处总是这样，此乃不认识神之人的地步。”
希伯来书 4:1-11
1我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。 2 因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：“我在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。 4 论到第七日，有一处说：“到第七日神就歇了他一切的工。” 5 又有一处说：“他们断不可进入我的安息。” 6 既有必进安息的人，那先前听见福音的因为不信从，不得进去， 7 所以过了多年，就在大卫的书上又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。” 8 若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。 9 这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
另有安息为我们存留
经文释义
十一假期已经结束了，今天大家又恢复平常的忙碌。工作日与周末、假期交替是现代人的基本生活节奏。回顾这个假期，你休息的好吗？
大家可能会认同其实放假比工作还累，除非你都待在家里。网上看到有电动车主在高速上等充电，怕人插队，排队四小时不敢放松，著名景区里人山人海的画面已经不是新闻。可见假期不出门心不甘，外出也不一定能放松，更可能是填堵。
今天的希伯来书延续昨天对以色列人在旷野因着不信，未能进入安息的讨论。从字面上看，这个安息是指他们进入迦南地安居乐业。出埃及是上半部，进入应许之地才是大功告成。希伯来书的作者继续以旧约的故事来讨论当下。作者指出，自己和读者们是得到进入安息的应许。一代以色列人倒闭旷野，那下一代的人进入迦南地，得享安息了吗？有，但很短暂。得地为业的是争战的过程，怎能安息？得地之后没有常设的政府，时常受到周围的民族侵扰，也无法安息。以为建立了王朝就有保障，谁想到第一任扫罗王格局太小。大卫王朝也安定不过三代。因此在第八节作者说，无论是约书亚还是大卫，都没有带来真正的安息。
那上帝的应许落空了吗？作者转换了视角，从安息的起源就是上帝创造之功的完成来说明什么是真正的安息。上帝的安息既不是躺平不做事情，也不是到处游山玩水放松身心。安息日是告诉我们上帝在托住万有，护理一切，而不是我们大家忙碌让地球转动。耶稣在十字架上，曾说“成了”，把灵魂交给父神便安息。
默想反思
经文说，必另有一安息日的安息为神的子民存留。这是所有安息日的应许真正的指向，那就是在基督里的安息。我们这些听见福音又相信的人，便是进入了基督的安息。我们会享受享受这在基督里的安息吗？其实不用等到身体与灵魂分离，才是安息。在今天当下，信靠、交托、顺服的人就能享受安息，凭着自己聪明在钻营计算的人只能继续劳苦愁烦。
诚心祷告
赐人安息的主，感谢你赐下安息的应许。感谢你在假期中的同在，可以让我们外出活动，或者走亲访友，给我们留下很多美好的回忆。但是主啊，这短暂的假期结束，我们又进入忙碌的状态，求你使我们能借着信靠顺服，每天得享在基督里面的安息，奉主耶稣基督的名，阿门！
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