#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
林传道
今日经课
诗篇87
约珥书3:9-16
彼得前书5:1-11
（和合本修订版）
诗篇87
1耶和华所立的根基在圣山上。 2耶和华爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。 3神的城啊，有荣耀的事是指着你说的。（细拉） *
4我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的； 看哪，非利士、推罗和古实人， 个个生在那里。 5论到锡安，必有话说:「这一个、那一个都生在其中」;而且至高者必亲自坚立这城。*
6当耶和华记录万民的时候，他要写出人的出生地。（细拉） 7歌唱的、跳舞的，都要说：「我的泉源都在你里面。」*
约珥书3:9-16
9当在列国中宣告：预备打仗，激发勇士，使所有战士上前来。 10要将犁头打成刀剑，镰刀打成戈矛；弱者要说：「我是勇士。」 11四围的列国啊，你们要速速前来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的勇士降临。 12列国都当兴起，上到约沙法谷；因为我必坐在那里，审判四围的列国。 *
13挥镰刀吧！因为庄稼熟了；来踩踏吧！因为醡酒池满了。酒池已经满溢， 因为他们的罪恶甚大。 14在断定谷有许多许多的人，因为耶和华的日子临近断定谷了。 15日月昏暗，星宿无光。 16耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷出声，天地就震动。 耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。*
彼得前书5:1-11
1所以，我这同作长老，作基督受苦的证人和分享将来所要显现的荣耀的人， 勉励在你们中间的长老们： 2务要牧养在你们当中神的群羊，按着神的旨意照顾他们，不是出于勉强，而是出于甘心； 也不是因为贪财，而是出于乐意。 3不要辖制所托付你们的群羊，而是要作他们的榜样。 4到了大牧人显现的时候，你们必得到那永不衰残、荣耀的冠冕。 5同样，你们年轻的，要顺服年长的。你们大家都要以谦卑当衣服穿上，彼此顺服， 因为「神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。」 6所以，你们要谦卑服在神大能的手下，这样，到了适当的时候，他必使你们升高。 7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。 8务要谨慎，要警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同咆哮的狮子,走来走去,寻找可吞吃的人。 9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也正在经历这样的苦难。 10那赐一切恩典的神曾在基督里召了你们，得享他永远的荣耀， 在你们暂受苦难之后， 必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们，建立你们。 11愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
被撑腰，享受专宠
弟兄姐妹平安，今天的灵修经文选自约珥书3:9-16，灵修主题是《被撑腰，享受专宠》
经文释义
这段经文进一步描述神如何“收拾”列国，给以色列民撑腰。
9-11节神藉先知说话，向曾经欺压以色列的列国下战帖，让他们预备好来打一仗。叫他们召集战士，集合所有的军兵前来。这是他们最后的机会，需要拼尽全力，“要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛”。即连耕田的农具也要用为战争的武器。这情形正与弥赛亚国度的预言相反（赛二4），也就表明他们因恶行无分于那个和平的弥赛亚国度。神急切地催促四围各方的列国都来，他们赶来一起，以为互相支援，能像过往一样，再度打胜仗，行掳掠之事。孰不知，当他们兴冲冲准备好，来到约沙法谷。原来等待他们的是一场审判。
12-13节，此时，场景转换，神自己说话，表明祂要亲自开庭，审判所有的邻国。这里用非常具象化的生活场景来表达审判的情形。“庄稼熟了”，指神审判的时候已到。列国因罪大恶极，神要砍倒他们，像收割庄稼一样。神要压碎他们，像葡萄在压酒池被压榨一样，酒池盈溢出来表明列国的罪也是这样满出来。
14-16节，又转为先知说话，描写耶和华日子临近断定谷见到的现象。断定谷，即约沙法谷，神在这里审判并执行祂的判决，故说“断定”。神施行公义的日子，是可畏的，连日月也为之失色，天地都要震动。
最后，耶和华从约沙法谷来到锡安山，一声怒吼，雷霆震动。那气势，使敌人闻风丧胆，给自己人却是壮胆。因为“耶和华的日子”对敌人是审判，对自己人以色列百姓却是拯救和满满的恩典。因为“耶和华却要作他百姓的避难所”，作以色列人的保障。”这份专宠，无人可及。
默想反思
原来时机一到，神就非常坚决地干预，祂永远站在祂自己的百姓那一边，使仇者痛，亲者快。此时，只需要确认自己的身份就好，作为祂应许的子民，神是守约施慈爱的。
“耶和华却要作他百姓的避难所”。即使外面风雨飘摇，愿你在祂内，像躲进庇护所，享受宁静与安稳。
诚心祷告
慈爱的天父，谢谢祢为祢的百姓撑腰，谢谢祢乐意作祢百姓的避难所。求祢赐下信心，让祢的儿女满怀盼望。求祢亲自彰显祢的拯救、祢的公义。愿祢的国早日降临。得胜、荣耀归于三一的真神。阿们！
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