#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
卢传道
今日经课
诗篇145:1-5, 17-21
哈该书1:1-15a
路加福音20:1-8
（和合本修订版）
诗篇145:1-5, 17-21
1我的神、我的王啊、我要尊崇你！我要永永远远称颂你的名！ 2我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！ 3耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。 4这一代要对那一代颂赞你的作为，他们要传扬你的大能。 5他们要述说你威严荣耀的尊荣，我要默念你奇妙的作为。 *
17耶和华一切所行的，无不公义，一切所做的，都有慈爱。 18耶和华临近凡求告他的，临近所有诚心求告他的人。*
19敬畏他的，他必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。20耶和华保护凡爱他的人，却要灭绝所有的恶人。 21我的口要述说赞美耶和华的话；惟愿有血肉之躯的都永永远远称颂他的圣名。 *
哈该书1:1-15a
1大流士王第二年六月初一， 耶和华的话藉哈该先知向撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯 和约撒答的儿子约书亚大祭司传讲，说： 2「万军之耶和华如此说，这百姓说，建造耶和华殿的时候还没有到。」 3耶和华的话藉哈该先知传讲，说： 4「这殿荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？ 5现在，万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行为。 6你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱； 喝，却不得足；穿衣服，却不得暖； 领工钱的，领了工钱却装入有破洞的袋中。 7「万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行为。8你们要上山取木料，建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。 9你们盼望多得，看哪，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为甚么呢？ 因为我的殿荒凉，你们各人却只为自己的房屋奔走。这是万军之耶和华说的。 10所以，因你们的缘故，天不降甘露，地也不出土产。 11我命令干旱临到土地、山冈、五谷、新酒、新油和地上的出产， 也临到人和牲畜， 以及一切人手劳碌得来的。」 12那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯、约撒答的儿子约书亚大祭司， 和所有幸存的百姓都听从耶和华－他们神的话，就是哈该先知奉耶和华他们神差遣所说的话； 百姓在耶和华面前存敬畏的心。 13耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说：「我与你们同在。这是耶和华说的。」 14耶和华激发撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯、约撒答的儿子约书亚大祭司， 和所有幸存百姓的心，他们就来为万军之耶和华－他们神的殿做工。 15这是在大流士王第二年六月二十四日。
路加福音20:1-8
1有一天，耶稣在圣殿里教导百姓，宣讲福音的时候，祭司长、文士和长老上前来， 2问他说：「你告诉我们，你仗着甚么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？」 3耶稣回答他们：「我也要问你们一句话，你们告诉我。 4约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？」 5他们彼此商量说:「我们若说『从天上来的』,他会说『这样,你们为甚么不信他呢？』 6我们若说『从人间来的』，所有的百姓都会用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。」 7于是他们回答：「我们不知道是从哪里来的。」 8耶稣对他们说：「我也不告诉你们，我仗着甚么权柄做这些事。」
权柄之问与沉默之答——在基督的十字前站立。
亲爱的弟兄姐妹平安：今天是2025年11月8日，今天灵修的经文选自路加福音20章1-8节，灵修的主题是权柄之问与沉默之答——在基督的十字前站立。
“你仗着什么权柄做这些事？”这句质问穿越两千年，仍在我们内心回响。路加福音20:1-8节记载耶稣在圣殿教导时，祭司长、文士、长老突然发难。他们不是真想知道答案，而是要陷害耶稣。耶稣以沉默与反问回应，将权柄之争提升为灵性抉择：我们是接受天上的权柄，还是固守地上的权威？教会传统视此为“神圣的沉默”（hesychastic silence），提醒我们：真正的权柄不在辩论中显明，而在十字架上流血。
经文释义
路20:1-8节发生在耶稣进入耶路撒冷后的“受难周”周二（棕枝主日后第二天）。背景是：耶稣洁净圣殿（19:45-46），宣告“我的殿必作祷告的殿”，触怒宗教领袖。他们联合起来，在百姓面前公开挑战。
经文分三层：
1. 质问的时机与动机（1-2节）
“有一天，耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，对他说：‘你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？是谁给你这权柄的？’”
“有一天”指明这是计划好的伏击。“这些事”包括洁净圣殿、教导群众、医治病人。他们的问题不是寻求真理，而是“试探”（peirazō），如撒但在旷野试探耶稣（路4:1-13）。
2. 耶稣的反问（3-4节）
“耶稣回答说：‘我也要问你们一句话，你们且告诉我：约翰的洗礼是从天上来的，是从人间来的呢？’”
耶稣不直接答“我的权柄”，而指向施洗约翰——旧约与新约的桥梁。约翰的洗礼已被群众接受（路3:21），领袖却拒绝（路7:30）。反问迫使他们面对良心：承认“天上”则自驳，承认“人间”则惧怕百姓。
3. 沉默的结局（5-8节）
他们彼此商议：“若说从天上，他必说‘你们为什么不信他呢？’若说从人间，百姓都要用石头打死我们……”于是说：“不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
他们的沉默是恐惧的沉默，耶稣的沉默是权柄的沉默。传统的圣像画中，基督常以右手祝福、左手持福音书的姿态——不需多言，权柄自明。
核心信息：权柄不是论证出来的，而是启示领受的。耶稣的权柄来自“从天上”，最终在十字架与复活中印证（徒2:36）。拒绝施洗约翰，就是拒绝基督；拒绝基督，就是拒绝天父。
默想反思
在灵修中我们要在“权柄之问”中操练内在的沉默与降服。 “真正的权柄在乎不为自己辩护，只为基督作见证。”耶稣的沉默不是退缩，而是邀请我们进入“神圣的站立”——在十字架前，权柄与软弱奇妙交汇。
我们常在被质疑时急于自证：职场上被误解，教会中被批评，家庭里被指责。耶稣不答，不是因为无言，而是因为权柄不在话语，而在顺服。当我们抓住地上的权威（头衔、名声、控制），就失去天上的权柄。默想祭司长的恐惧，问自己：我是否也怕“百姓用石头打死”——怕失去面子、支持、地位？
默想实践：
1. 预备：找一安静角落，关掉电子产品，深呼吸，默念：“主耶稣基督，怜悯我。”
2. 进入场景：闭眼想象圣殿庭院。耶稣在教导，你是群众之一。祭司长逼近，声音尖锐：“你仗着什么权柄？”让圣灵带你看见耶稣的眼睛——不愤怒，不恐惧，只充满怜悯。
3. 默念：以心跳节奏默念：“主耶稣基督（吸气）……上帝之子，怜悯我罪人（呼气）”，持续7-10分钟。每次想反驳、辩解时，轻轻回到祷文。
4. 神视（theoria）：在宁静中，听见耶稣的反问：“约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的？”这不是历史考题，而是今日的呼召：你是否接受基督的洗礼——十字架的权柄？
5. 降服之沉默：默想耶稣的“不告诉你们”，让这沉默充满你的内心。圣徒如圣塞拉芬在被误解时说：“我的沉默是我的辩护。”
6. 结束：以感恩结束，感谢基督在沉默中赐下权柄。
诚心祷告
主耶稣基督，上帝之子，怜悯我罪人。
圣殿之主、权柄之源，你在祭司长的质问前，以沉默回应。求你教导我们，在被误解的法庭中，不以口舌争胜，而以十字架作答。
全能的上帝，你赐施洗约翰预备道路，也赐你独生子成就救恩。求你洁净我们的心灵，使我们在职场、教会、家庭受质疑时，不怕失去地上的权威，只怕失去天上的同在。
求你在我们的“圣殿庭院”里，显明权柄的奥秘：软弱中显刚强，沉默中显真理。让每一声“不知道”成为悔改的开始，每一句“不告诉你们”成为降服的印记。
“主啊，愿你的权柄降临，在沉默中，如在复活。”
主耶稣基督，上帝之子，怜悯我罪人。
阿们。
——END——