
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
卢传道

今日经课

诗篇 112:1-9
以赛亚书 29:1-12
雅各书 3:13-18
(和合本修订版)
诗篇 112:1-9

1哈利路亚!敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人有福了! 2他的后裔在世必强盛,正直人的后代必蒙福。3他的家中有金银财宝,他的义行存到永远。 *
4正直人在黑暗中有光向他照耀,他有恩惠,有怜悯,有公义。 5施恩与人、借贷与人、秉公处事的人必享美福, 6他永不动摇。义人被记念,直到永远。 7他不惧怕凶恶的信息,他的心坚定,倚靠耶和华。*
8他的心确定,总不惧怕,直到他看见敌人遭报。 9他施舍,賙济贫穷,他的义行存到永远,他的角必被高举,大有荣耀。*
以赛亚书 29:1-12
1祸哉!亚利伊勒,亚利伊勒,大卫安营的城,任凭你年复一年,节期照常循环, 2我却要使亚利伊勒遭难;它必悲伤哀号,它对我是亚利伊勒。 3我必四围安营攻击你,筑台围困你,堆垒攻击你。 4你必败落,从地里说话,你的言语细微出于尘埃。 你的声音必像那招魂者的声音出于地,你的言语呢喃出于尘埃。 5你那成群的陌生人要像细尘,暴民要像吹起的糠秕;这事必顷刻之间忽然临到。 6万军之耶和华必使雷轰、地震、巨响、旋风、暴风,并吞灭的火焰临到它。 7那时,攻击亚利伊勒列国的军队,与一切攻击亚利伊勒和它城堡, 并带给它患难的,必如梦,如夜间的异象; 8又像飢饿的人在梦中吃饭,醒了仍觉飢肠辘辘; 或像口渴的人在梦中喝水, 醒了仍觉发昏,心里想喝。攻击锡安山列国的军队也必如此。 9你们等候惊奇吧!你们沉迷宴乐吧!他们醉了,却非因酒;东倒西歪,却非因烈酒。 10因为耶和华将沉睡的灵浇灌你们,遮住你们的眼,眼就是先知,覆盖你们的头, 头就是先见。 11所有的默示,在你们看来都如封住的书卷, 人将这书卷交给识字的人,说:「请念吧!」他说:「我不能念,因为它封住了。」 12又将这书卷交给不识字的人,说:「请念吧!」他说:「我不识字。」
雅各书 3:13-18
13你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。 14你们心里若怀着恶毒的嫉妒和自私,就不可自夸,不可说谎话抵挡真理。 15这样的智慧不是从上头下来的,而是属地上的,属情欲的,属鬼魔的。 16在何处有嫉妒、自私,在何处就有动乱和各样的坏事。 17惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平、温良、柔顺,满有怜悯和美善的果子, 没有偏私,没有虚伪。18正义的果实是为促进和平的人用和平栽种出来的。

从宗教惯性中苏醒
今天是2026年2月6日,星期五。在三代经课的节奏中,我们正从昨天的诗篇赞美转入先知强有力的警戒。今天我们要一起研读的经文是《以赛亚书》29章1-12节。
这段经文被称为“亚利伊勒的哀歌”。先知以赛亚在这里发出了震耳欲聋的呼喊,试图唤醒那些在宗教惯性中沉睡的灵魂。
我们是否曾有过这样的时刻:坐在教堂里,口中唱着赞美诗,脑海中却盘算着午餐或未完成的工作?我们维持着虔诚的外表,内心却像一口枯井。以赛亚时代的耶路撒冷正是如此。他们拥有一切神圣的礼仪,却失去了神圣的同在。今天的经文是一剂苦药,旨在医治我们灵性的麻木。
经文释义
这段经文可以分为两个沉重的部分:外在的虚假繁荣与内在的属灵盲目。
- 亚利伊勒的困境(1-4节): “亚利伊勒”意为“神的狮子”或“祭坛的供台”,在这里代指耶路撒冷。先知说:“任凭你年上加年,节期照常轮转”(1节)。这是一句极其讽刺的话。以色列人照常过节、献祭,但神说,这些毫无灵魂的仪式并不能阻止灾难。神要亲自使亚利伊勒受窘,让这“祭坛之城”变成真正的“祭坛”(被焚烧之地)。当人的信仰只剩下日历上的红圈,而没有生命的改变时,那些仪式就成了空壳。
- 突然的审判与虚幻(5-8节): 尽管仇敌如细尘般涌来,神仍掌握主权。审判的临到是“顷刻之间,忽然临到”(5节)。那些攻击神子民的列国,最终会像梦中吃喝的人,醒来依然饥渴(8节)。这提醒我们,任何违背神旨意的权势,无论看起来多么庞大,最终都是虚幻的。
- 封严的书卷(9-12节): 这是全篇最令人心碎的隐喻。神将“沉睡的灵”浇灌他们,封住先知的眼。神的启示原本是光,现在却成了“封严的书卷”(11节)。先知描述了两种人:
- 识字的人: 他说“我不能读,因为封住了”。他有知识,却没有圣灵的钥匙,读不出生命。
- 不识字的人: 他说“我不识字”。他以平庸为借口,拒绝寻求神的话语。
无论有无学识,当心门关闭时,神的话语就成了一本永远读不懂的死书。
默想反思
在毕德生的《读圣经:吃下这卷书》中,他强调圣经不是用来提供信息的,而是用来改变生命的。请结合今日经文反思:
- 关于“年上加年”: 你的灵修生活是否也陷入了“照常轮转”的怪圈?你是否在用习惯性的祷告来代替与神真实的相遇?请警惕那种“没有相遇的敬拜”。
- 关于“沉睡的灵”: 审判有时不是灾难,而是“沉默”。当神的话语对你不再产生震撼、不再让你扎心、不再让你感到安慰时,这可能就是“灵性沉睡”的征兆。你最近一次被神的话语真正触动是什么时候?
- 关于“封严的书卷”: 我们是否常以“经文太深”或“我太忙”为由,将圣经束之高阁?请记住,开启书卷的不是学识,而是渴慕与顺服的心。
陶恕(A.W. Tozer)曾提醒我们:“神只对那些愿意听的人说话。”
诚心祷告
慈悲的父神,我们来到你面前,心怀战兢。主啊,我们承认自己常常像亚利伊勒的居民,虽然年复一年地过节,心却离你甚远。求你赦免我们用仪式代替爱、用惯性代替委身的罪。
主啊,求你除去我们身上那沉睡的灵。不要向我们封严你的话语,不要让我们的圣经变成一本读不懂的死书。求圣灵亲自为我们开启,让我们在每一个字里行间都能遇见你,听到你那改变生命的声音。
愿我们今天不是在梦中吃喝,而是真实地在你的话语里得着饱足。让我们不仅做一个“识字”的人,更做一个愿意“听从”的人。
奉主耶稣基督的圣名求。阿们。
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