#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
徐传道
今日经课
约珥书 2:1-2,12-17
诗篇51:1-17
哥林多后 5:20b-6:10
马太福音 6:1-6,16-21
（和合本修订版）
约珥书 2:1-2,12-17
1你们要在锡安吹角，在我的圣山发出警报。这地所有的居民要发颤， 因为耶和华的日子快到，已经临近了。 2那是黑暗、阴森的日子，是密云、乌黑的日子，如同黎明笼罩山岭。有一队蝗虫， 又大又强，自古以来没有像这样的，以后直到万代也必没有。 12然而你们现在要禁食，哭泣，哀号，一心归向我。 13你们要撕裂心肠，不要撕裂衣服。归向耶和华—你们的神，因为他有恩惠，有怜悯， 不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且会改变心意，不降那灾难。 14谁知道他也许会回心转意，留下余福，就是献给耶和华—你们神的素祭和浇酒祭。15你们要在锡安吹角，使禁食的日子分别为圣，宣告严肃会。 16聚集百姓，使会众自洁；召集老年人，聚集孩童和在母怀吃奶的；使新郎出内室， 新娘离开洞房。 17事奉耶和华的祭司要在走廊和祭坛间哭泣，说：「耶和华啊，求你顾惜你的百姓，不要使你的产业受羞辱，在列国中成为笑柄。 为何让人在万民中说『他们的神在哪里』呢？」
诗篇51:1-17
1神啊，求你按你的慈爱恩待我！按你丰盛的怜悯涂去我的过犯！ 2求你将我的罪孽洗涤净尽，洁除我的罪！ 3因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。 4我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶， 以致你责备的时候显为公义，判断的时候显为清白。 *
5看哪，我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。 6你所喜爱的是内心的诚实；求你在我隐密处使我得智慧。 7求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。*
8求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。 9求你转脸不看我的罪，涂去我一切的罪孽。 10神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。*
11不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。 12求你使我重得救恩之乐，以乐意的灵来扶持我， 13我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。 14神啊，你是拯救我的神；求你救我脱离流人血的罪！我的舌头就高唱你的公义。 15主啊，求你使我嘴唇张开，我的口就传扬赞美你的话！16你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。 17神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。*
哥林多后 5:20b-6:10
20我们替基督求你们，与神和好吧！ 21神使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。1我们与神同工的也劝你们，不可白受他的恩典； 2因为他说：「在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我帮助了你。」 看哪，现在正是悦纳的时候！看哪，现在正是拯救的日子！ 3我们不在任何事上妨碍任何人，免得这使命被人毁谤； 4反倒在各样的事上表明自己是神的用人：就如在持久的忍耐、患难、困苦、灾难、 5鞭打、监禁、动乱、劳碌、失眠、飢饿、 6廉洁、知识、坚忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 7真实的言语、神的大能、藉着仁义的兵器在左在右、 8荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的； 9似乎不为人所知，却是人所共知；似乎是死了，却是活着；似乎受惩罚，却没有被处死； 10似乎忧愁，却常有喜乐；似乎贫穷，却使许多人富足；似乎一无所有，却样样都有。
马太福音 6:1-6,16-21
1「你们要谨慎，不可故意在人面前表现虔诚，叫他们看见， 若是这样， 就不能得你们天父的赏赐了。2「所以，你施舍的时候，不可叫人在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所做的，故意要得人的称赞。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 3.你施舍的时候，不要让左手知道右手所做的，4好使你隐祕地施舍；你父在隐祕中察看，必然赏赐你。」 5「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口祷告， 故意让人看见。 我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 6 你祷告的时候，要进入内室，关上门，向那在隐祕中的父祷告； 你父在隐祕中察看， 必将赏赐你。 16「你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容； 因为他们蓬头垢面， 故意让人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 17你禁食的时候，要梳头洗脸， 18不要让人看出你在禁食，只让你隐祕中的父看见；你父在隐祕中察看，必然赏赐你。」 19「不要为自己在地上积蓄财宝；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖洞来偷。 20 要在天上积蓄财宝；天上没有虫子咬，不会锈坏，也没有贼挖洞来偷。21 因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。」
向神而活的生命
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2026年2月18日，周三，今天灵修的经文选自 马太福音 6:1–6，16–21。灵修的主题是 向神而活的生命。
经文释义
在登山宝训中，耶稣多次警戒门徒，要防备在人前显露自己的义。无论是施舍、祷告，还是禁食，若动机是为了得人的称赞，就已经得了全部的赏赐。耶稣并非否定这些属灵操练的重要性，而是直指人心深处对认可与荣耀的渴望。
耶稣强调“暗中的父”这一称呼，提醒门徒真正的信仰对象是神，而不是人群。真实的敬虔生活，往往发生在无人看见之处，却被神完全知晓。这样的生命不是表演，而是关系；不是形式，而是向神敞开的心。
随后，耶稣将焦点转向财宝的问题。祂指出，人心所在之处，正是财宝所在之处。若只积攒地上的财宝，生命便被短暂与朽坏所捆绑；若积攒天上的财宝，生命就被引向永恒与真实的价值。
这段经文呼召我们重新省察属灵生活的方向：我们是在追求人的目光，还是在回应神的呼召？向神而活的生命，往往是安静、真实，却满有属天的重量。
默想反思
我的属灵操练，是更多出于对神的爱，还是不自觉地渴望人的肯定与称赞？
诚心祷告
亲爱的天父，感谢祢鉴察人心，也悦纳真实的敬拜。求祢洁净我们的动机，使我们不为讨人喜悦而活，而是单单向祢忠心，在隐秘中积攒属天的财宝。奉主耶稣的名祷告，阿们。
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