#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
马传道
今日经课
诗篇 16
雅歌 8:6-7
约翰福音 20:11-20
（和合本修订版）
诗篇 16
1神啊，求你保佑我，因为我投靠你。 2我曾对耶和华说：「你是我的主，我的福气惟独从你而来。」 *
3论到世上的圣民，他们是尊贵的人，是我最喜悦的。 4追逐别神的,他们的愁苦必增加;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。 5耶和华是我的产业，是我杯中的福分；我所得的，你为我持守。 *
6用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。 7我要称颂那指引我的耶和华，在夜间我的心肠也指教我。*
8我让耶和华常在我面前，因他在我右边，我就不致动摇。 9因此，我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也要安然居住。 10因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不让你的圣者见地府。11你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。*
雅歌 8:6-7
6求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。 因为爱情如死之坚强， 热恋如阴间之牢固，所发的光是火焰的光，是极其猛烈的火焰。 7爱情，众水不能熄灭，江河也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情， 就全被藐视。
约翰福音 20:11-20
11马利亚却站在坟墓外面哭。她哭的时候，低头往坟墓里看， 12看见两个天使穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。 13天使对她说：「妇人，你为甚么哭？」 她对他们说：「因为有人把我主移走了， 我不知道他们把他放在哪里。」 14说了这些话，她转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道他是耶稣。 15耶稣问她：「妇人，你为甚么哭？你找谁？」马利亚以为他是看园子的， 就对他说：「先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我去把他移回来。」 16耶稣对她说：「马利亚。」马利亚转过身来，用希伯来话对他说：「拉波尼！」 （「拉波尼」就是老师的意思。） 17耶稣对她说:「不要拉住我,因为我还没有升上去见我的父。你到我弟兄那里去告诉他们， 我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。」 18抹大拉的马利亚就向门徒报信:「我已经看见了主。」她又把主对她说的话告诉他们。 19那日（就是七日的第一日）晚上，门徒因怕犹太人，所在的地方门都关了。 耶稣来，站在当中，对他们说：「愿你们平安！」 20说了这话，他把手和肋旁给他们看。门徒一看见主就喜乐了。
从「肉眼的看」到「信心的看见」
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是2026年4月11日礼拜六，今天日课灵修的经文选自：约翰福音20章
11-20节，灵修的主题是：《从「肉眼的看」到「信心的看见」》
经文释义
当彼得和另一个门徒看到那空坟墓之后，并没有想起圣经的话，因此就离开回到自己的住处了（9-10节）。坟墓前只剩下哀恸的马利亚。今日的经文聚焦在马利亚身上。通过约翰的叙述，让我们读者可以看见马利亚所不能看见的。
在第一阶段：马利亚在哀伤中的「看」，在11节中的「看」是动词，原文含有好奇地屈身去看，或者是想要发现，带有「查考」的意思。这是第一层次的看见，就是透过肉眼去查看。面对空坟墓，马利亚在悲痛的心境中，仍然想去看一下。透过第一阶段的查看，马利亚看见的是两个身穿白衣的天使，并且在13节她表明这么做的目的，是希望可以找到什么线索帮助她查个水落石出，看看是谁把耶稣的身体挪走，放在哪里。此时的「看」是寻找尸体的看，显示出她的「看」仍然停留在大脑认知的层面，耶稣的身体不见了。
到了第二阶段，马利亚的「看见」是从模糊到清晰。这里的马利亚作了两次转身的动作，第一次转身，她看到有人在那里，却不知道他是耶稣。这里可能是马利亚因为泪眼朦胧而看不清楚。也有可能是她还没有相信耶稣是真的复活了，所以认不出这个人来。她认为这个真实的人可能是一个看园的。不管什么原因，她这时候的看见还是停留在表层，肉体的「看见」。她「看见」耶稣，却以为是园丁。这在文法上极具深意：肉眼的看见并不等同于属灵的认知。
马利亚第二次的转身，是耶稣对她的呼唤，当耶稣说出过往常常说的「马利亚」这个名字时，所有的障碍都消失了。马利亚之前模糊不清的「看见」转为清晰可见，马利亚也照着过去的方式称呼他「拉波尼（夫子）」。马利亚的第二次转身才是真正的「看见」。从中我们看到这关键点是由于耶稣呼唤马利亚的名字。马利亚认出耶稣，并非因为他的容貌，乃是因为祂的话和声音。耶稣曾经就讲论「好牧人按着名叫自己的羊……羊也跟着他，因为认得他的声音。」（太10章3-4节），这真正的「看见」来自主的启示，而不是人的分析。
后面耶稣对马利亚说了一番令人费解的话「不要摸我，因我还没有升上去见我的父。」（17节）有学者认为耶稣对马利亚说「不要拉住我」，是因为马利亚还未看见耶稣整体的工作。马利亚此刻可能误以为，复活就是耶稣事工的全部，想要紧紧抓住这位已经回来的主。然而，复活并不是终点，而是救赎工作的一个阶段。主与信徒关系最终的实现，并不在于肉身的相聚，而是在祂升天之后，借着圣灵与信徒同在。因此，耶稣的工作必须等到祂升天，圣灵降临，才算完全成就。
马利亚清晰的看见，她的行动是做见证，她就去告诉门徒说「我已经看见了主。」但是门徒仍然「因怕犹太人，门都关了。」（19节）我们也许会对门徒的表现觉得困惑甚至气馁。但约翰叙事确实要告诉我们「信心」是一个过程。耶稣亲自来到他们当中对他们说话，还把自己的手和肋旁指给他们看。这里历史展现给我们的画面是耶稣是真的复活了，他以真实的身体出现，耶稣主动给他们看「伤痕」，门徒亲自看见，就喜乐了。这里的「看」是信心的确认，是恐惧（v.19）向喜乐（v.20）的跨越。这是耶稣对跟从者锲而不舍的爱。
约翰特别记录这这个场景是为了证明站在门徒面前的，正是那位被钉十字架、被长矛刺透的真实身体，而非灵体或幻影。这就是历史事实的明证，粉碎了幻觉说（幻影说）。
马利亚不同层次的看见，让我们有更多的思考，我们对耶稣的看见（认识）停留在哪个层次？
默想反思
马利亚和门徒的喜乐，不是因为眼前的问题解决了，而是因为清晰地「看见了主」。今天的你，眼睛是否还被眼前的困难所蒙蔽，看不见已经复活的主？复活的主亲自站在我们中间，就是我们内心的平安和喜乐的来源。
诚心祷告
亲爱的主耶稣，你已经复活了。你还告诉我们，你会再来。求你开我们的眼睛，让我们不只是在知识上「看见」你，而是在生命中真正「遇见」你。当我们对你的看见是模糊不清的时候，求你呼唤我们，让我们可以清楚地看见你。求主垂听我们的祷告，奉主圣名，阿门！
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