#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
支传道
今日经课
诗篇126
创世记25：7-11
帖撒罗尼迦后书2：13-3：5
（和合本修订版）
诗篇126篇
1当耶和华使锡安被掳的人归回的时候，我们好像做梦的人。 2那时,我们满口喜笑、满舌欢呼;那时,列国中就有人说：「耶和华为他们行了大事！」 3耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。 *
4耶和华啊，求你使我们这些被掳的人归回，好像尼革夫的河水复流。 5流泪撒种的，必欢呼收割！ 6那带种流泪出去的，必欢呼地带禾捆回来！ *
创世记25：7-11
7这是亚伯拉罕一生的年日，他活了一百七十五年。8亚伯拉罕寿高年迈，安享天年，息劳而终，归到他祖先那里。 *
9他两个儿子以撒、以实玛利把他安葬在麦比拉洞里。 这洞在幔利的对面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中， 10就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。 11亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒。以撒住在庇耳‧拉海‧莱附近。 *
帖撒罗尼迦后书2：13-3：5
13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神， 因为他拣选你们为初熟的果子， 使你们因信真道，又蒙圣灵感化成圣，得到拯救。 14为此，神藉着我们所传的福音呼召你们，好得着我们主耶稣基督的荣光。 15所以，弟兄们，你们要站立得稳， 凡所领受的教导，无论是我们口传的， 是信上写的，都要坚守。 16愿我们主耶稣基督自己,和那爱我们、开恩将永远的安慰及美好的盼望赐给我们的父神， 17安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们！ 1末了,弟兄们,请你们为我们祷告,好让主的道快快传开,得着荣耀,正如在你们中间一样， 2也让我们能脱离无理和邪恶人的手，因为不是人人都有信仰。 3但主是信实的，他要坚固你们，保护你们脱离那邪恶者。4我们靠主对你们有信心，你们现在遵行，以后也必遵行我们所吩咐的。 5愿主引导你们的心去爱神，并学基督的忍耐！
亚伯拉罕之死
弟兄姐妹，平安！
今天是2026年6月16日，礼拜二。灵修的经文选自创世记廿五章7-11节，灵修的主题是亚伯拉罕之死。
经文释义
经文首先交代了亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。他到迦南地时是七十五岁，上帝让他在应许之地经历了圆满的一百年。他比撒拉多活了四十八年，亚伯拉罕死的时候，以撒已经七十五岁，而以扫、雅各也是十五岁的少年了。经文还交代亚伯拉罕因寿高年迈，气绝而死。“寿高年迈”的原文有“到了白发苍苍的年岁，并心满意足”之意。可称之谓“圆满”“没有遗憾”。
“归到他列祖那里”这句话的含意，当然不只是说死者的尸体葬在他祖先的墓穴附近，或是收藏在同一个公共墓穴里。作者写这句经节时，是想表达出亚伯拉罕去世后，便与他所爱的，比他先去世的人有着某一种交谊，或是有同伴的关系。这句话更暗示死亡不是人生的终点,而是一个归到新领域的出发点。基督徒相信可以通过“死亡”之门,与先去的众祖先相见、交通。
他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中，就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。经文中以撒的名字在先，因为他是正后嗣。这里也可以看见以实玛利虽在七十多年前被赶出去，他还是与亚伯拉罕家里的人和好。在亚伯拉罕的葬礼中，以撒和以实玛利重逢，一同埋葬父亲，让我们想到不和的雅各和以扫，日后一同埋葬以撒的动人场面。这在当下的社会处境也常也出现，兄弟或亲戚间的不和关系，也会因着某一位长者的去世得到改良。
亚伯拉罕死了以后，上帝赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳拉海莱居住。“上帝赐福给以撒”，这不单指物质上的繁荣,更指属灵上的祝福。表明继亚伯拉罕之后，上帝的应许继承给儿子以撒。这节经文也提醒我们，我们从长辈那里继承的不只是房产、金钱及亲戚朋友间的关系。更重要的是要继承基督的信仰，就是属灵的传承，我们留给下一代的更是如此。
默想反思
亚伯拉罕的一生算是波澜壮阔的生命旅程，可是他与每一个世人一样，都要面对死亡。只是这段经文给了我们提醒，其一，死亡不是终结，是另一个新的开始，也就是去了“更美的家乡”。其二，当一个人离开世界，留给他的家人最好的是什么？乃是耶和华所赐的福，也就是在耶稣基督里的福份。
诚心祷告
赐生命的主，我们感谢祢！虽我们人类因罪的缘故，人人都有一死。但因着耶稣基督的救赎，使我们的人生成为有意义的一生。主啊，求祢帮助我们，透过今天的经文，使我们更明白生、死的意义。奉耶稣的名，阿们！
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