#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
张传道
今日经课
诗篇86：1-10
以西结书29：3-7
路加福音11：53-12：3
（和合本修订版）
诗篇86：1-10
1耶和华啊，求你侧耳应允我，因我是困苦贫穷的。 2求你保住我的性命，因我是虔诚的人。我的神啊，求你拯救我这倚靠你的仆人！ *
3主啊，求你怜悯我，因我终日求告你。 4主啊，求你使你的仆人心里欢喜，因为我的心仰望你。5主啊，你本为良善，乐于饶恕人，以丰盛的慈爱对待凡求告你的人。 *
6耶和华啊，求你侧耳听我的祷告，留心听我恳求的声音。 7我在患难之日要求告你，因为你必应允我。 *
8主啊，诸神之中没有可与你相比的，你的作为也无以为比。 9主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们要荣耀你的名。10因你本为大，且行奇妙的事，惟独你是神。 *
以西结书29：3-7
3你要说，主耶和华如此说：埃及王法老，你这卧在自己江河中的海怪， 看哪，我与你为敌。 你曾说：『我的尼罗河是我的，是我为自己造的。』 4我必用钩子钩住你的腮颊，令江河中的鱼贴住你的鳞甲； 我要把你和所有贴着鳞甲的鱼从你的江河中拉上来。 5我要把你和江河中的鱼全都抛弃在旷野； 你必仆倒在田间，无人收殓，无人掩埋。 我已将你给了地上的走兽、空中的飞鸟作食物。 6「埃及所有的居民必定知道我是耶和华。因为你已成为以色列家芦苇的杖； 7他们用手掌一握,你就断裂,伤了他们的肩；他们靠着你，你却折断，闪了他们的腰。
路加福音11：53-12：3
53耶稣从那里出来，文士和法利赛人就开始极力地催逼他，盘问他许多事， 54伺机要抓他的话柄。 1这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣就先对门徒说： 「你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。 2 掩盖的事没有不显露出来的，隐藏的事也没有不被人知道的。 3因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见； 在密室附耳所说的， 将要在屋顶上被人宣扬。」
从假冒伪善到活在光中
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是2026年6月20日礼拜六，今天日课灵修的经文选自路加福音11:53—12:3节。灵修的主题是：从假冒伪善到活在光中。
经文释义
耶稣从邀请他吃饭的法利赛人家里出来的时候，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话，私下窥听，要拿他的话柄。这些人极力地催逼，就是猛烈地攻击、开始恶意质问。这不是理性探讨，而是群体围攻。目的就是要引动耶稣多说话，他们想诱使耶稣在情绪或言辞中出错，从而得着话柄。因为法利赛人和文士在犹太社会中是解释律法、教导百姓的权威。当耶稣在法利赛人的家中公开指责他们有祸了时，是直接挑战了他们的宗教地位与面子。因此这些人想要从耶稣的话语中得把柄控告耶稣。
从法利赛人的家中出来以后，有几万人聚集要听耶稣讲道，这些人多到互相拥挤彼此踩踏。耶稣开讲前对门徒说：“要防备法利赛人的酵”。而酵在犹太传统中，酵通常象征败坏、邪恶、异端或骄傲。逾越节要除酵（出12:15）。拉比常用“酵”比喻人心中的恶倾向。而他们的假冒为善所指的是像演员戴面具扮演不同角色。因此法利赛人的罪不是表面的教义偏差，而是动机性腐败，在人前活出一个不是自己的宗教形象。因此要防备， 因为酵会无声渗透。也会被试探去在乎人的荣耀过于神的喜悦。
法利赛人在暗中所设的陷阱、内心的骄傲、表面敬虔下的污秽，终必被揭露。因此耶稣安慰他们在暗中所受的逼迫、不敢公开的忠心、暗中的祷告与眼泪，神看见，也必在明处显明。他们在暗中所持守的信心、所受的委屈，终有一天要在房上被神公开称许。
默想反思
你我今天是否活得很累，因为一直要维持一个“比真实的我更属灵”的形象？
诚心祷告
主啊，祢说：掩盖的事没有不露出来的。这虽是警告，对我却是安慰——因为我暗中所流的眼泪，祢看见；我在人前不敢承认的信心，祢知道；我在内室向祢的呼求，祢听见。求祢使我从“惧怕人看见”的捆绑中得释放，使我从“表演信仰”
的疲惫中得安息。帮助我只活在祢无所不见的光中，不必隐藏，不必伪装，不必惧怕。奉主耶稣的名求：阿门！
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