#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
支传道
今日经课
诗篇28篇
创世记39：1-23
罗马书9：14-29
（和合本修订版）
诗篇28篇
1耶和华啊，我要求告你！我的磐石啊，求你不要向我缄默！ 倘若你向我闭口， 我就如下入地府的人一样。2我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音！ *
3不要把我和坏人并作恶的一同除掉；他们跟邻舍说平安，心里却是奸恶。 4求你按着他们所做的，按他们的恶行对待他们； 求你照着他们手所做的对待他们， 将他们应得的报应加给他们。 5他们既然不尊重耶和华的作为，也不尊重他手所做的，耶和华就必毁坏他们， 不建立他们。 *
6耶和华是应当称颂的，因为他听了我恳求的声音。 7耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他就得帮助。我心中欢乐， 我要用诗歌称谢他。*
8耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。9求你拯救你的百姓，赐福给你的产业；求你牧养他们，扶持他们，直到永远。*
创世记39：1-23
1约瑟被带下埃及去。有一个埃及人波提乏，是法老的官员，是护卫长， 他从那些带约瑟下来的以实玛利人手中把约瑟买了去。 2约瑟在他埃及主人的家中，耶和华与他同在，他是一个通达的人。 3他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的事都顺利， 4约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。5自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福给那埃及人的家； 凡家里和田间一切所有的，都蒙耶和华赐福。 6波提乏把他一切所有的都交在约瑟手中，除了自己所吃的食物，其他的事一概不知。约瑟英俊健美。7这些事以后，约瑟主人的妻子以目送情给约瑟，说：「你与我同寝吧！」8约瑟拒绝，对他主人的妻子说：「看哪，一切家务我主人一概不知， 他把所有的都交在我手里。 9在这家里没有人比我更大,除你以外,他也没有留下一样不交给我,因为你是他的妻子。 我怎能行这么大的恶，得罪神呢？」10她天天这样对约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一起。 11有一天，约瑟进屋里去办事，家里没有一个人在那屋子里， 12妇人就拉住他的衣服,说:「你与我同寝吧！」约瑟把衣服留在她手里,逃出外面去了。 13妇人看见约瑟把衣服留在她手里逃到外面，14就叫了家里的人来，对他们说：「看，他带了一个希伯来人到我们这里戏弄我们。 他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。 15他听见我放声大喊，就把他的衣服留在我这里，逃出外面去了。」 16妇人把约瑟的衣服放在身边，直到他主人回家，17就用这样的话对他说：「你带到我们这里来的那希伯来仆人进来要调戏我， 18我放声大喊，他就把衣服留在我身边，逃到外面。」19主人听见他妻子对他说的话，说：「你的仆人就是这样对待我」，就非常生气。 20约瑟的主人把他抓起来,关在监狱里,就是王的囚犯被关的地方。于是约瑟在那里坐牢。 21但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在监狱长的眼前蒙恩。22监狱长就把监狱里所有的囚犯都交在约瑟手下；在那里的一切事都由他处理。 23任何交在约瑟手中的事，监狱长一概不察，因为耶和华与约瑟同在， 耶和华使他所做的都顺利。
罗马书9：14-29
14这样，我们要怎么说呢？难道神有甚么不义吗？绝对没有！ 15因他对摩西说：「我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。」 16由此看来，这不靠人的意愿，也不靠人的努力，只靠神的怜悯。17因为经上有话对法老说： 「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能， 为要使我的名传遍全地。」 18由此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要使谁刚硬就使谁刚硬。 19这样，你会对我说：「那么，他为甚么还指责人呢？有谁能抗拒他的旨意呢？」 20你这个人哪，你是谁，竟敢向神顶嘴呢？ 受造之物岂会对造他的说：「你为甚么把我造成这样呢？」 21难道陶匠没有权从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？ 22倘若神要显明他的愤怒，彰显他的权能， 难道不可多多忍耐宽容那应受愤怒、 预备遭毁灭的器皿吗？ 23这是为了要把他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。 24这器皿也就是我们这些蒙神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中召来的。 25正如神在《何西阿书》上说：「那本来不是我子民的，我要称为『我的子民』； 本来不是蒙爱的，我要称为『蒙爱的』。26从前在甚么地方对他们说:你们不是我的子民,将来就在那里称他们为『永生神的儿子』。」 27关于以色列人，以赛亚喊着：「虽然以色列人多如海沙，得救的将是剩下的余数， 28因为主要在地上施行他的话，彻底而又迅速。」 29又如以赛亚先前说过：「若不是万军之主给我们存留余种， 我们早已变成所多玛，像蛾摩拉一样了。」
耶和华与约瑟同在
弟兄姐妹，平安！
今天是2026年8月11日，礼拜二。灵修的经文选自创世记三十九章1-23节，灵修的主题是“耶和华与约瑟同在”。
经文释义
在这段的经文中，一共出现四次“耶和华与约瑟同在”。首先，经文提到：“耶和华与他同在，他就百事顺利。”这个百事顺利并不只是约瑟的主观感受，这表达的是只要有上帝的同在，一切的事都会顺利。虽然约瑟现在被卖到埃及来当奴隶，上帝仍然眷顾他赐福给他。而且“百事顺利”，好像秤不离铊似地紧跟着他，这是一个人生命的铁律。
其次，耶和华与约瑟同在，可使他人有感知耶和华的同在。经文说：“他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。”圣经的这种描述并不陌生，过去雅各和拉班相处的时候，拉班也看出上帝恩待雅各（三十27）。这表示一个有耶和华同在的人，他身必有这同在的印记，让人感受到耶和华的同在。
不但如此，这也使约瑟与主人建立的信任的关系，波提乏看到上帝恩待约瑟，于是在工作上很信赖他。主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。在这段经文的后部分，就算约瑟在牢房中，同样因耶和华与约瑟同在，司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下，他们在那里所办的事都是经他的手。这就是生命的见证。
最后，耶和华与约瑟同在，还能成为他人的祝福，当他处身波提乏家的时候，也把耶和华的祝福带给他们。上帝所同在的人，所拣选的仆人，不但自己得福，也使与他生活在一起的人得到祝福。我们看亚伯拉罕被拣选时，上帝对他所说的话：“人要因你蒙福”。（参考创世记十二2）
然而，我们从约瑟的身上看到，上帝的同在并不意味他不遇见困难和试探。我们看到的是在他遇见的困难和试探中，耶和华与他同在。并且他所遭遇的不公，却磨练、装备了他，使他的生命更加成熟。
默想反思
创世记的三十九章算是约瑟人生的最低谷了，但经文中重复出现的“耶和华与他同在”，或许才是人生的最高峰。上帝未曾应许天色常蓝，但应许与我们同在，直到世界的末了。我们不抱怨我们所处的环境，我们只有靠祂的同在，成为祂的见证。
诚心祷告
主啊，求帮助我们，无论面对顺境或逆境，有力量选择不容让邪恶在我们的身上掌权，让我们能活出与祢的救恩和有祢同在相称的人生，不去辜负祢对我们的信任与托付。奉耶稣的名，阿们。
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