#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
李传道
今日经课
诗篇133篇
创世记41：14-36
启示录15：1-4
（和合本修订版）
诗篇133篇
1看哪，弟兄和睦同住是何等的善，何等的美！ *
2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟； 3又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 *
创世记41：14-36
14于是法老派人去召约瑟，他们就急忙把他从牢里提出来。 他就剃头刮脸，换衣服，进到法老面前。 15法老对约瑟说：「我做了一个梦，没有人能讲解。我听人说，你听了梦就能讲解。」 16约瑟回答法老说：「这不在乎我。神必应允法老平安。」 17法老对约瑟说：「在我的梦中，看哪，我站在尼罗河边， 18看哪，有七头母牛从尼罗河里上来，肌肉肥壮，外形俊美，在芦苇中吃草。 19看哪，随后又有七头母牛上来，虚弱，外形很丑陋，肌肉又干瘦，在埃及全地，我没有见过这样丑陋的牛。 20这干瘦又丑陋的母牛吃了那先前的七头肥母牛， 21进了肚子以后却看不出已经进了肚子，那丑陋的长相仍旧和先前一样。我就醒了。 22我又在梦中观看，看哪，一株麦杆长了七个穗子，又饱满又佳美， 23看哪，随后又长出七个穗子，枯槁，细弱，又被东风吹焦了。 24这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我告诉术士，却没有人能为我讲解。」 25约瑟对法老说：「法老的梦是同一个。神已把要做的事指示法老了。 26七头好母牛是七年，七个佳美的穗子也是七年，这是同一个梦。 27那随后上来的七头干瘦又丑陋的母牛是七年； 那七个空心，被东风吹焦的穗子也一样，都是七个荒年。 28这就是我对法老所说，神已把要做的事显明给法老了。 29看哪，必有七个大丰年来到埃及全地，30随后又有七个荒年，甚至埃及地的人都忘了先前的丰收，这地必被饥荒所灭。 31因为那后来的饥荒非常严重，就不觉得这地先前有丰收。 32至于法老两次做梦，是因为神已经确定这事，神必速速成就。 33现在，请法老选一个聪明又有智慧的人，委派他治理埃及地。 34请法老这样做，委派官员治理这地，在七个丰年的期间，征收埃及地出产的五分之一，35叫他们聚集未来丰年一切的粮食，积存五谷归在法老的手下作粮食，储藏在各城里。 36这粮食可以为这地作储备，为了埃及地要来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。」
启示录15：1-4
1我看见在天上有另一兆头，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七种灾难， 因为神的烈怒在这七种灾难中发尽了。 2我看见彷彿有搀杂火的玻璃海； 又看见那些胜了那兽和兽像，以及牠名字的数字的人， 都站在玻璃海上，拿着神的竖琴。3他们唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说:「主—全能的神啊，你的作为又伟大又奇妙！ 万国之王啊，你的道路又公义又真实！ 4主啊，谁敢不敬畏你，不把荣耀归于你的名？因为只有你是神圣的。 万民都要来， 在你面前敬拜，因你公义的作为已经彰显了。」
不在乎我，只在乎神！
亲爱的弟兄姐妹们，主内平安！今天是2026年8月13日礼拜四。今天日课灵修的经文选自《创世记》41章14-36节，灵修的主题是“不在乎我，只在乎神！
这段经文讲到，埃及王法老反复做了两次特殊的梦，他找遍了整个埃及的术士和博士，都不能解答他的梦。这时，服侍法老的酒政才想起约瑟曾经在监狱中给他和膳长解梦的事，并将还在监狱中的约瑟推荐给法老。
经文释义
于是约瑟从监狱中被急召出来，按埃及人的习俗剃头刮脸，换了衣裳进入法老的宫殿里。这时，他的身份从囚犯转化为法老王面前的谋士。然而法老夸他能解梦时，约瑟便脱口而出：这“不在乎我”，原文意思是强烈地否定。法老以为约瑟是解梦的专家，但约瑟却强烈地否定自己，急忙宣告解梦的能力乃是出于神。其实，约瑟为了这个朝思暮想的机会，已经等了很多年，但他在这激动人心的时刻不是急着表现自己，而是承认自己一无所有，只将荣耀归于神。然后向法老说：“神必将平安的话回答法老。”这里的“平安”原文也有“完全、全部”的意思。约瑟深知，神才是平安、完全、全部恩典的源头，自己只不过是神使用的管道而已；他知道他的价值不在于他会什么，而在于神与他同在。
法老在约瑟面前重述了一遍他所梦到的内容：七只又软弱又丑陋又干瘦的母牛吞吃又肥壮又美好的母牛，以及七个枯槁细弱，被东风吹焦的穗子吞掉又饱满又佳美的穗子。约瑟给法老解惑说：“法老所做的梦，其实只是一个，只不过神用重复的异象向法老说话，因为神命定这事必速成。”而梦的具体解释是：埃及遍地必来七个大丰年；随后又要来七个荒年，甚至在埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭。七个大丰年美得令人忘记贫穷，但紧接着的七个荒年却会让人们极度匮乏，甚至要把丰年的富足都会吞掉。 这让我们明白，原来神将这个特殊的梦给法老，是在警示当时的世人，将要发生的灾难，要人提前在丰收期预备收集粮食，好在饥荒苦难的日子中能安然度日！约瑟没有停留在解梦的恩赐上，而是立刻给法老提出了五个具体且可操作的方案或建议：要指派一个有聪明才智的人做总负责人，在总负责人之下委派一些官员分层管理，并征收丰年收成的五分之一，收聚丰年的所有余粮，兴建粮仓，积蓄五谷，积存在各城里，可作为日后救急的储备粮食。
默想反思
当我们在侍奉中有些恩赐或成就时，是否也会暗自觉得自己很不错呢？约瑟在人生的低谷中突然被推上巅峰之时，仍然能清醒地回复法老说：“这不在乎我。
”他诚实中肯的回答，表现出谦卑敬虔的生命，他将荣耀都归于神。其次，神将这样一个特殊的梦给予法老，以此来警示未来将要发生的
“七个丰年”和“七个荒年
”。并且让一个被当时社会边缘化，甚至是一个囚犯身份的约瑟来参与神的这个拯救工作。这对我们在当下的处境中侍奉神的人是何等大的安慰和鼓励！
诚心祷告
主啊，
让我们将所有的荣耀都归于祢，不再窃取祢的荣耀，愿我们在凡事上都像约瑟一样宣告说：这不在乎我，全在乎祢。求主赐我们智慧，好让我们明白祢对这个时代的心意和计划，并被祢所用，成就祢的美意，彰显祢的作为。祷告奉主耶稣的名，阿们！
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