#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
张传道
今日经课
诗篇77篇
列王记下2：1-18
马可福音11：20-25
（和合本修订版）
诗篇77
1我要向神发声呼求；我向神发声，他必侧耳听我。2我在患难之日寻求主，在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。 *
3我想念神，就烦躁不安；我沉思默想，心灵发昏。（细拉） 4你使我不能闭眼；我心烦乱，甚至不能说话。 5我追想古时之日，上古之年。 6夜间我想起我的歌曲，我的心默想，我的灵仔细省察： 7「难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？ 8难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？ 9难道神忘记施恩，因发怒就止住他的怜悯吗？」（细拉）10我说，至高者右手的能力已改变，这是我的悲哀。 *
11我要记念耶和华所做的，要记念你古时的奇事； 12我要思想你所做的，默念你的作为。 *
13神啊，你的道是神圣的；有何神明大如神呢？ 14你是行奇事的神，你曾在万民中彰显能力。 15你曾用膀臂赎了你的子民，就是雅各和约瑟的子孙。（细拉） *
16神啊，众水见你，众水一见你就都惊惶，深渊也都战抖。 17密云倒出水来，天空发出响声，你的箭也飞行四方。 18你的雷声在旋风之中，闪电照亮世界，大地战抖震动。 19你的道在海中，你的路在大水之中，你的脚踪无人知道。20你曾藉摩西和亚伦的手引导你的百姓，好像领羊群一般。 *
列王记下2：1-18
1耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲往前行。 2以利亚对以利沙说：「耶和华差遣我往伯特利去，你可以留在这里。」 以利沙说：「我指着永生的耶和华，又指着你的性命起誓，我必不离开你。」 于是二人下到伯特利。 3在伯特利的先知的门徒出来，到以利沙那里，对他说： 「耶和华今日要接你的师父离开你，你知不知道？」他说:「我知道，你们不要作声。」 4以利亚对以利沙说：「耶和华差遣我往耶利哥去，你可以留在这里。」 以利沙说：「我指着永生的耶和华,又指着你的性命起誓,我必不离开你。」 于是二人到了耶利哥。 5在耶利哥的先知的门徒来靠近以利沙，对他说： 「耶和华今日要接你的师父离开你， 你知不知道？」他说：「我知道，你们不要作声。」 6以利亚对以利沙说：「耶和华差遣我往约旦河去，你可以留在这里。」 以利沙说：「我指着永生的耶和华，又指着你的性命起誓，我必不离开你。」 于是二人一同往前行。 7有五十个先知的门徒同去，远远地站在他们对面；他们二人在约旦河边站住。 8以利亚卷起自己的外衣，用来打水，水就左右分开，二人走干地过去。 9过去之后,以利亚对以利沙说:「我未被接去离开你以前,你要我为你做甚么,只管求。」 以利沙说：「愿感动你的灵双倍感动我。」 10以利亚说：「你求的是一件难事。我被接去离开你的时候， 你若看见我，就必得着； 若不然，就得不着了。」 11他们边走边说话的时候，看哪，有火马和火焰车出现，把二人隔开， 以利亚就乘旋风升天去了。 12以利沙看见，就呼叫说：「我父啊！我父啊！以色列的战车骑兵啊！」 以利沙不再看见他的时候，就把自己的衣服撕为两片。 13他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。 14他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：「耶和华－以利亚的神在哪里呢？」 打水之后，水也左右分开，以利沙就过去了。 15在耶利哥的先知的门徒从对面看见他，说：「感动以利亚的灵临到以利沙身上了。」 他们就来迎接他，俯伏于地，向他下拜， 16对他说：「看哪，仆人这里有五十个壮士，请你让他们去寻找你师父， 或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷。」以利沙说：「你们不必派人去。」 17他们再三催促，直到他不好意思，就说：「你们派人去吧！」 他们就派了五十个人去，寻找了三天，也没有找着他。 18以利沙仍然留在耶利哥,他们回到他那里,他对他们说:「我不是告诉你们不必去吗？」
马可福音11：20-25
20早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。 21彼得想起耶稣的话来，就对他说:「拉比，你看！你所诅咒的无花果树已经枯干了。」 22耶稣回答：「你们对神要有信心。23我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『离开此地，投在海里！』 他心里若不疑惑，只信所说的必成，就为他实现。24所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信你们已经得着了， 就为你们实现。 25你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就该饶恕他， 好让你们在天上的父也饶恕你们的过犯。」
只有坚定的跟随，才能领受属灵的托付
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是2026年9月16日礼拜三，今天日课灵修的经文选自列王记下2:1—18节。灵修的主题是：只有坚定的跟随，才能领受属灵的托付！
经文释义
这段经文的核心是记载了两件大事，第一是以利亚的升天。第二是属灵权柄从以利亚的身上转移到以利沙的身上。
1－6节旅程起点在吉甲。以利亚主动三次对以利沙说“你在这里等候”，这不是嫌弃以利沙，而是试验他委身的程度。每一站，从吉甲→伯特利→耶利哥→到约旦河，每一站都有先知门徒提前告诉以利沙说，你师傅今天要被接走。同时他嘱咐先知门徒说“不要作声”，他不愿停留在对这件事的空谈，而是要专心的跟随，等候神的引领。以利沙三次都坚定的回应，“我指着永生的耶和华起誓，我必不离开你。”
7－10节五十个先知门徒跟着来到约旦河，但是远远站立，不敢靠近。以利亚卷起外衣击打河水，约旦河水分开，于是他们二人走干地过约旦河。过约旦河之后，以利亚主动让以利沙提出心中的所求。以利沙没有求财富、地位、长寿。他所求的是，愿感动你的灵加倍的感动我。在以色列长子的文化传统中，“加倍的份”是长子继承产业的权利。以利沙所求，就是得着属灵长子的份。以利亚回应说，你所求的是很难的恩典。但是所得的条件是，你若看见我被接去，就必得着；若看不见，就得不着。
11－14节他们说话之间火车火马将他们二人分开，火车火马不是地上的军队，乃是神属天的军队。火车火马把二人隔开，代表人和人的陪伴到此结束，以利亚被旋风接上天。以利沙呼喊：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”，以后再也不见以利亚了。以利沙明白，以利亚对以色列人的保护，不是来自以利亚他这个人，而是因为神与他同在。因此他撕裂衣服，代表告别了和师傅同在的日子。而以利亚掉下来的外衣，是先知职分的象征。以利沙拿起外衣回到约旦河边，击打河水，呼求“耶和华以利亚的神在哪里呢？”河水同样也分开。这个神迹是一个印证，感动以利亚的圣灵，已经临到以利沙的身上。
15－18节门徒看见以利沙分开约旦河，承认感动以利亚的灵已经临到他，并且向他下拜。他们猜想，神的灵只是把以利亚提起来，丢在山里或者山谷中，还活着。所以想要派人搜寻。他们没办法理解“被接升天”这件超自然的事。仍然用人的逻辑去衡量神的工作。以利沙清楚知道以利亚已经被神接回天家，劝他们不用去。但门徒坚持要去找，寻找了三天却一无所获。
默想反思
领受属灵的恩典，不是远距离的做旁观就可以得着，而是需要全身心委身、定睛仰望神，因此你是在否紧紧的跟随呢？
诚心祷告
慈爱的天父，感谢祢借着以利亚与以利沙的故事向我们说话。让我们看见以利沙面对一次次的考验时，他依然坚定持续的跟随，一心渴慕得着祢的灵。求祢也赐我们这样委身的心志，在信仰道路不轻易退缩。祷告奉主耶稣名求，阿们。
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