#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
马传道
今日经课
诗篇119：97-104
民数记11：18-23、31-32
马太福音18：1-5
（和合本修订版）
诗篇119：97-104
97我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。 98你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。 *
99我比我的教师更通达，因我思想你的法度。 100我比年老的更明白，因我谨守你的训词。 101我阻止我的脚走一切邪路，为要遵守你的话。 102我没有偏离你的典章，因为你教导了我。 *
103你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！ 104我藉着你的训词得以明白，因此，我恨恶一切虚假的行径。 *
民数记11：18-23、31-32
18你要对百姓说：『你们要为了明天使自己分别为圣，你们将有肉吃。因你们哭着说： 谁给我们肉吃呢？我们在埃及多么好！这声音传到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。 19你们不只吃一天、两天、五天、十天、二十天，20而是整整一个月，直到肉从你们的鼻孔喷出来，使你们厌恶。 因为你们厌弃那住在你们中间的耶和华，在他面前哭着说：我们为何出埃及呢？』」 21摩西说：「跟我在一起的百姓，步行的男人就有六十万，你还说： 『我要把肉赐给他们，使他们可以整整吃一个月。』 22难道宰了羊群牛群，就够给他们吗？或者把海中所有的鱼都捕来，就够给他们吗？」 23耶和华对摩西说：「耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在你要看我的话向你应验不应验。」 31有一阵风从耶和华那里刮起，把鹌鹑从海上刮来，散落在营地和周围； 一边约有一天的路程，另一边也约有一天的路程，离地面约有二肘。 32百姓起来，整天整夜，甚至次日一整天，都在捕捉鹌鹑。 每人至少捉到十贺梅珥，各自摆在营的四围。
马太福音18：1-5
1当时，门徒前来问耶稣：「天国里谁是最大的？」 2耶稣叫一个小孩子来，让他站在他们当中， 3说：「我实在告诉你们，你们若不回转，变成像小孩子一样，绝不能进天国。 4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 5凡为我的名接纳一个像这小孩子的，就是接纳我。」
在天国里谁最大？
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是2026年9月23日礼拜三，今天日课灵修的经文选自：太18:1-5，灵修的主题是：《在天国里谁最大？》
要成为伟大的人物，是人类追求「成就」过程中重要的抱负。我们希望自己把事情做好，希望自己有价值，甚至有所成就，成为一个有影响力的人。严格来说，这再自然不过，不能简单地说这种追求就是不对的。这些期待本身没有什么问题。真正值得我们思想的是：当我们开始追求「伟大」的时候，我们究竟用什么标准来衡量伟大？我们所渴望的「大」，到底是什么样的「大」？更重要的是，当我们跟随基督，进入天国后，会不会仍然把过去熟悉的那一套标准带进信仰里？今天这段经文，正是从这样一个问题开始：「天国里谁最大？」
经文释义
马太福音18章一开始说：「当时，门徒进前来，问耶稣说：『天国里谁是最大的？』」这里的「当时」承接前面的经文。耶稣在17章预言自己将要受死，门徒听见以后「就甚忧愁」；可是紧接着，他们来到耶稣面前所关心的，却是「天国里谁是最大的」。强烈的反差，让我们看见门徒虽然一直跟随耶稣，也听见耶稣宣讲天国，却仍然没有完全脱离对地位和大小的关注。他们很自然地认为，既然天国要来到，那么天国里面也应该有大小、地位和高低之分，所以他们想知道：「谁最有资格成为最大的？」门徒的问题把我们人心里面真实的想法印照出来：我们不只是希望自己有所成就，也很容易把人放在一起比较，看看自己的分量，自己可以在哪个位置？
面对这个问题，耶稣没有直接告诉他们谁最大。第2节说：「耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中。」耶稣以视觉教材作为辅助，在开始这个教学过程，祂把一个小孩子放到他们中间。耶稣用一个具体的行动来教导他们：你们都在争论「谁是最大的那个人」，但我要让你们先看看这个小孩子。我们今天对孩子的看法和当时的社会文化并不完全一样。在当时的社会环境中，小孩子没有权利，且受到轻视，在社会上更没有什么地位，没有什么可以拿来夸耀自己的能力。孩子的谦卑在于他们无法到达自己的目标，唯有倚靠父母的帮助。因此，当耶稣把一个小孩子放在门徒中间的时候，是在挑战门徒原有的价值观。
然而，孩子那源于软弱、无力保护自己和容易受伤害的谦卑，却为耶稣所赞许。耶稣说「3我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。5凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」「你们若不回转」这意味着问题并不只是「谁最大」的问题，更是他们自己生命方向的问题。他们正在想着怎样比较、怎样判断谁更大，耶稣却指出，他们需要先回转。所谓「回转」，就是改变原来的方向和价值判断，从以自我为中心的追求中转过来，重新按照天国的价值来认识自己和别人。
在这里「小孩子」成为耶稣所运用的比喻，指出门徒的价值观。小孩子需要父母，需要照顾，需要供应；这样的图像提醒门徒，他们来到天国首先不是靠自己的能力争取一个位置，而是承认自己需要神。因此，天国里的「大」是一个人是否愿意在神面前谦卑下来。所以，那些想进天国的人必须舍弃他们的权势、不再追求自己的利益，倒要像小孩子一样谦卑，寻求神怜悯，容让人进入天国。并且，真正的谦卑会只停留在一个人的内心，也会影响他怎样对待别人。耶稣又把这个教导进一步延伸：「凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」
所以，从第1节到第5节，我们可以看到故事的层层递进。门徒问：「天国里谁是最大的？」耶稣却叫他们「回转」；接着把小孩子放在他们中间，告诉他们要「自己谦卑」；最后又教导他们「接待」这样的人。
耶稣实际上是在重新定义天国里的伟大。天国里的伟大，不需要证明自己的能力有多大，而是在神面前懂得谦卑，并且愿意接纳那些在人看来微小的人。
默想反思
门徒原本想知道怎样才能成为「最大的」，耶稣却带他们看见，一个真正属于天国的人，首先要学习的，是放下自我中心的比较，回转到神面前，在祂面前谦卑，并用新的眼光看待身边的人。那么，你是如何看待那些微小、没有地位的人呢？
诚心祷告
亲爱的天父，感谢你藉着耶稣翻转我属世的价值观。求你帮助我回转，放下心中的比较和骄傲。学习在你面前看到自己的有限，让我像小孩子倚靠父母一样，来依靠你。求你赐我一颗谦卑的心，甘心乐意地接纳那些微小、软弱和容易被人忽略的人。
祷告祈求，奉主圣名，阿门！
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