#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
路远传道
今日经课
诗篇90：1-6、13-17
申命记31：14-22
提多书1：5-16
（和合本修订版）
诗篇90：1-6、13-17
1主啊，你世世代代作我们的居所。 2诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。 3你使人归于尘土，说：「世人哪，你们要归回。」 4在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。 5你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草； 6早晨发芽生长，晚上割下枯干。 *
13耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，怜悯你的仆人们。 14求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。*
15求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，使我们喜乐。 16愿你的作为向你仆人们显现，愿你的荣耀向他们子孙显明。 17愿主－我们神的恩宠归于我们身上。 愿你坚立我们手所做的工，我们手所做的工，愿你坚立。 *
申命记31：14-22
14耶和华对摩西说：「看哪，你的死期已近了。 要召约书亚来，和你一起站在会幕里， 我好吩咐他。」于是摩西和约书亚去站在会幕里。 15耶和华在会幕里，在云柱中显现，云柱停在会幕门口的上面。 16耶和华对摩西说:「看哪，你必和你的祖先同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上， 在那地的人中，随从外邦的神明行淫，离弃我，违背我与他们所立的约。 17那时，我的怒气必向他们发作，我必离弃他们，转脸不顾他们，以致他们被吞灭， 并有许多的祸患灾难临到他们。 在那日，人必说：『这些祸患临到我，岂不是因为我的神不在我中间吗？』 18在那日，因人偏向别神所行的一切恶事，我必定转脸不顾。 19现在你们要写下这首歌，教导以色列人，放在他们口中，使这首歌成为我指责 以色列人的见证。 20因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，长得肥胖，就偏向别神，事奉它们，藐视我，背弃我的约。 21当许多祸患灾难临到他们的时候，这首歌必在他们面前作见证，因为他们后裔的口 必吟诵不忘。 我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。」 22当日摩西就写了一首歌，教导以色列人。
提多书1：5-16
5我从前把你留在克里特，是要你将那没有办完的事都办妥，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。 6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们放荡， 不受约束， 就可以设立。 7监督既然是神的管家，必须无可指责、不自负、不暴躁、不酗酒、不好斗、不贪财； 8却要乐意接待外人、好善、克己、正直、圣洁、节制， 9坚守合乎教义的可靠之道，就能将健全的教导劝勉人，又能驳倒争辩的人。 10因为也有许多人不受约束，说空话欺哄人，尤其是那些奉割礼的人。 11这些人的口必须堵住，因为他们贪不义之财，将不该教导的事教导人，败坏人的全家。 12克里特人中有一个本地的先知说：「克里特人常说谎话，是恶兽，贪吃懒做。」 13这个见证是真的。为这缘故，你要严厉地责备他们，使他们在信仰上健全。 14不要听犹太人无稽的传说和背弃真理之人的命令。 15在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，甚么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 16他们宣称认识神，却在行为上否认他；他们是可憎恶的，是悖逆的，不配做任何好事。
亲爱的弟兄姐妹们，平安，今天是2026年10月22日礼拜四，今天日课灵修的经文选自申命记31章14-22节，提多书
1章5-16节，灵修的主题是信仰的交接棒。
经文释义
在信仰的路上，最难的往往不是“起跑”，而是“交棒”。申命记31章14-22节和提多书1章5-16的经文为我们描绘了一幅极其生动的“信仰接力图”。提多书（1:5-16）就像保罗为提多准备了一份“找接班人指南”。面对克里特的教会里那些“嘴上说信神、做事却打脸”的假教师，保罗没有讲高深的理论，而是交代提多要找“无可指责、脾气好、守真道”的真领袖。这提醒我们：信仰的传承不能光靠嘴上喊口号，更要看日常生活中的生命品格。只有知行合一的人，才能在虚假和混乱的风浪里，用纯正的教导站稳脚跟。而申命记（31:14-22）则像是摩西离世前的“警钟”。上帝预言百姓过上好日子后就会心高气傲、偏离正道，所以让摩西写下诗歌作为日后的提醒。两段经文遥相呼应，把信仰传承的真相撕开给我们看：好日子容易让人麻木，假教导容易让人迷失。
默想反思
仔细想想，今天我们面临的处境，和当年克里特教会、应许之地外的以色列人何其相似。今天我们很少面对刀光剑影的逼迫，却每天泡在“温水煮青蛙”的环境里。生活条件好了，工作越来越忙，精神娱乐五花八门。很多时候，我们就像申命记里预言的百姓——吃饱喝足了，灵性却麻木了。信仰慢慢变成了每周日一小时的“例行公事”，一旦面对职场的潜规则、金钱的诱惑、生活的焦虑，我们的选择往往和世人没什么两样。不仅如此，网络上各种精致的“心灵鸡汤
”、功利主义的价值观，就像提多书里那些“嘴上说信神、行为却否认神”的假教诲，不知不觉中侵蚀着我们的价值观。这两段经文对今天的我们是一个极其深刻的警醒：第一，信仰不是口号，是活出来的品格。真正的敬虔，是在没人看见时的诚实，是在利益冲突时的担当，是在家庭和职场中的温柔与坚守。第二，要在混乱的世界里握紧真理。别把信仰的传承寄希望于环境，而要在每天的生活里扎根神的话语。今天，信仰的接力棒交到了我们手里。传承不是高高在上的教条，而是每一天在面对金钱诱惑、世俗风气时，依然选择坚守正道；是用我们真实、敬虔的生活，把神的话语唱成一首活泼的诗，一代代传下去。
诚心祷告
亲爱的天父：感谢祢借着祢的话语再次警醒我们。在这个浮躁、充满诱惑的时代，求祢赦免我们常常在舒适中麻木，在世俗的潮流里随波逐流。主啊，求祢赐我们刚强壮胆的心，像坚守真道的领袖一样，把信仰从口号化为每天生活中的品格与行动。无论在家庭还是职场，求祢帮助我们知行合一，活出无可指责的见证。愿祢的真理成为我们心中的诗歌，不仅引领我们走正路，也能代代相传，将荣耀归给祢。祷告是奉主耶稣基督的名求，阿们！
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