#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
汤牧师
今日经课
诗篇107：1-7、33-37
约书亚记2：15-24
马太福音23：13-28
（和合本修订版）
诗篇107：1-7、33-37
1你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！ 2愿耶和华救赎的百姓说这话，就是他从敌人手中所救赎， 3从各地，从东从西，从北从海那边召集来的。*
4他们在旷野、在荒地飘流，找不到可居住的城， 5又飢又渴，心里发昏。 6于是他们在急难中哀求耶和华，他就搭救他们脱离祸患， 7又领他们行走直路，前往可居住的城。 *
33他使江河变为旷野，叫水泉变为干涸之地， 34使肥沃之地变为荒芜的盐地，都因当地居民的邪恶。 35他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉， 36使飢饿的人住在那里，建造可居住的城， 37又种田地，栽葡萄园，得享所出产的果实。*
约书亚记2：15-24
15于是女人用绳子把二人从窗户缒下去，因为她的屋子是在城墙边上，她也住在城墙上。 16她对他们说：「你们暂且往山上去，免得追赶的人遇见你们。 要在那里躲藏三天， 等追赶的人回来，你们才可以走自己的路。」17二人对她说：「你叫我们所起的誓与我们无关， 18除非，看哪，当我们来到这地的时候，你把这条朱红线绳子系在缒我们下去的窗户上， 并要叫你的父母、兄弟和你父的全家都聚集在你家中。 19凡离开你家门往街上去的，他的血必归到自己头上，与我们无关； 凡在你家里的， 若有人下手害他，他的血就归到我们头上。20你若泄漏我们这件事，你叫我们所起的誓就与我们无关了。」 21女人说：「就照你们的话吧！」于是她送他们走了，就把朱红绳子系在窗户上。22二人离开，到山上去，在那里停留三天，直等到追赶的人回去。追赶的人一路寻找， 却找不着。 23二人回来,下了山,过了河,来到嫩的儿子约书亚那里，向他报告他们所遭遇的一切事。 24他们对约书亚说：「耶和华果然将那全地交在我们手中了， 并且那地所有的居民在我们面前都融化了。」
马太福音23：13-28
13「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为你们当着人的面把天国的门关了， 自己不进去，要进去的人，你们也不容他们进去。 14* 15「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为你们走遍海洋陆地， 说服一个人入教，既入了教，却使他成为比你们加倍坏的地狱之子。 16「你们这瞎眼的向导有祸了！ 你们说：『凡指着圣所起誓的算不得甚么； 但是凡指着圣所中的金子起誓的，他就该谨守。』 17你们这无知的瞎子啊，哪个更大呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？ 18你们又说:『凡指着祭坛起誓的算不得甚么；但是凡指着坛上祭物起誓的，他就该谨守。』 19你们这些瞎子啊，哪个更大呢？是祭物，还是使祭物成圣的坛呢？ 20所以，人指着祭坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；21人指着圣所起誓，就是指着圣所和那住在圣所里的起誓； 22人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。23「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、大茴香、 小茴香献上十分之一， 那律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实，你们反倒不做； 这原是你们该做的－至于那些奉献也不可废弃。24 你们这瞎眼的向导，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。 25「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为你们洗净杯盘的外面，里面却满了贪婪和放荡。 26你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯子的里面，好使外面也干净了。27「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！ 因为你们好像粉饰了的坟墓， 外面好看，里面却满了死人的骨头和一切的污秽。 28你们也是如此，外面对人显出公义，里面却满了虚伪和不法的事。
外面与里面
亲爱的弟兄姐妹们平安，今天是2026年10月30日礼拜五，每天日课灵修的经文选自《诗》107:1-7、33-37节；《书》2:15-24节；《太》23:13-28节灵修的主题是外面与里面。
经文释义
亲爱的弟兄姊妹们，安静读完今天的三段经文，心里会慢慢浮现一个很清楚的问题：我们真正在意的，是别人看得见的外表，还是神看得见的内心？这三处经文从不同角度回答了这个问题，也把“外面”和“里面”的分别说得格外清楚。
《诗篇》107篇用概括的方式，把神对待人的态度说得很清楚：祂本为善，祂的慈爱永远长存。整篇诗所强调的，不是某一次具体的经历，而是神一贯的原则：祂回应那些真心呼求的人，把他们从困境带到安息与丰盛。这是一幅大图画，提醒我们，神始终在寻找并拯救那些把心向祂打开的人。
《约书亚记》2章15-24节把这原则具体化。喇合用绳子把两个探子从窗户缒下去，因为她的房子就在城墙上。她叮嘱他们往山上躲三天，等追兵过去。探子则郑重约定：她必须把朱红线绳系在窗户上，并让全家都聚在屋里，这样才得拯救。喇合立刻答应，并且真的把朱红线绳系上了。探子安全返回，向约书亚报告：“耶和华果然将那全地交在我们手中，那地的一切居民在我们面前心都消化了。”这里没有华丽的场面，只有一个简单却坚定的行动——系上朱红线绳。喇合的信心不是停留在口头上，而是用一个看得见的记号，把全家带进神的拯救里。外面的绳子，连着里面真实的信靠。
然而，《马太福音》23章13-28节却画出完全相反的图画。主耶稣严厉责备文士和法利赛人：他们正当人把天国的门关了，自己不进去，也不让别人进去；他们走遍各地拉人入教，结果却使人作加倍的地狱之子；他们在细微的奉献上斤斤计较，却忽略了公义、怜悯、信实这些更重要的事；他们洗净杯盘的外面，里面却装满勒索和放荡；他们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却是死人的骨头和污秽。主耶稣一针见血地说：你们在人前外面显出公义，里面却装满了假冒为善和不法的事。这是最危险的生命状态——外面精致、里面空洞，甚至充满腐烂。
把三段经文连在一起看，对比就非常鲜明。《诗篇》告诉我们，神愿意拯救那些呼求祂的人，把他们从荒凉带到丰盛；喇合用一个朱红线绳的行动，表明她里面真实的信靠，结果全家得着拯救；而文士和法利赛人却用外在的宗教表现，掩盖里面的虚伪，最终把自己和别人都拦在天国门外。神看的不是我们外表装得多整齐，而是里面有没有真实的信靠，有没有愿意用行动回应祂的心。
在今天的生活里，这提醒特别实际。我们很容易注重外面——聚会是否准时、祷告是否好听、奉献是否体面、朋友圈是否属灵。可是主耶稣更关心的是：你里面是否真的在呼求祂？你是否像喇合一样，愿意用一个具体的行动，表明自己信靠祂？还是不知不觉成了“粉饰的坟墓”——外面好看，里面却空虚？
亲爱的弟兄姊妹们：神今天轻轻对你说：“我看的是你的心。外面的表现可以装，里面的真实却装不了。”愿我们都做那呼求神、并用行动回应祂的人，而不是只追求外表的整齐。
默想反思
- 检视自己最近的属灵生活，有没有哪些地方比较注重“外面好看”，却忽略了里面真实的信靠与顺服？你愿意在哪一件小事上开始调整？
- 喇合系上朱红线绳的行动，对你有什么启发？今天你可以用什么具体的方式，表明自己真心信靠神，并把身边的人也带进祂的拯救里？
诚心祷告
慈爱的天父，谢谢祢今天用这几处经文提醒我们：祢看重的是里面的真实，而不是外面的表现。求圣灵光照我们，让我们看见自己生命中任何“粉饰坟墓”的地方，也求祢赐我们像喇合一样单纯而坚定的信心，愿意用具体的行动回应祢。帮助我们做那真心呼求祢、并把心向祢敞开的人，好让祢把我们从荒凉领到丰盛。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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