#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 3
申命记 26:5-10
希伯来书 10:32-39
诗篇 3
1 耶和华啊，我的敌人何其加增！有许多人起来攻击我。
2 有许多人议论我说：“他得不着神的帮助。”（细拉）
3 但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
4 我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。（细拉）
5 我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。
6 虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。
7 耶和华啊，求你起来！我的神啊，求你救我！因为你打了我一切仇敌的腮骨，敲碎了恶人的牙齿。
8 救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。（细拉）
申命记 26:5-10
5 你要在耶和华你神面前说：‘我祖原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 6 埃及人恶待我们，苦害我们，将苦工加在我们身上。 7 于是我们哀求耶和华我们列祖的神，耶和华听见我们的声音，看见我们所受的困苦、劳碌、欺压， 8 他就用大能的手和伸出来的膀臂，并大可畏的事与神迹奇事，领我们出了埃及， 9 将我们领进这地方，把这流奶与蜜之地赐给我们。 10 耶和华啊，现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。’随后你要把筐子放在耶和华你神面前，向耶和华你的神下拜。
希伯来书 10:32-39
32 你们要追念往日蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。 33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。 34 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业。 35 所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。 36 你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。 37 “因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。 38 只是义人必因信得生；他若退后，我心里就不喜欢他。” 39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
追念往日
经文释义
今天我们继续昨天希伯来书的日课。在希伯来书的作者看来，他的读者们存在退步的危险，所以昨天我们读到很严厉的警告：不要故意犯罪，以免落在上帝审判的手中。今天的经文中作者口吻缓和了不少。作者的策略是让他的读者们回忆起自己的过往。他们的往日是怎样的呢？被毁谤，被人看好戏，家业被人抢去，可谓名利双失。但他们在这样情况下却有令人动容的表现：陪伴遭遇同样苦难的人，甘心忍受物质上的损失。如果从人的眼光来看，他们成为基督的跟随者究竟得到了什么？仿佛都是损失。
这个月参加宣教部组织的寻根之旅，让我印象深刻的一点是，百年前来温州的宣教士也经历了很多的损失：生活的舒适安稳、安全、健康甚至生命。甚至他们死后的坟墓也在文革、整治青山白化等运动中被破坏。墨池小学的宣传栏里面只有1878年这个时间点，对教会办学的历史只字不提。甚至很多的本地教会也把他们遗忘很久。宣教士们付出生命的代价，换来的是教科书里面“帝国主义文化侵略中国的工具”这样的骂名。解说的姊妹特别以多位宣教士的经历让我们反思一度流行的“成功神学”。
追念往日，我们看到他们遭遇的苦难与毁谤。但同时，我们也看到他们在百年前，无论是教会的建立、教育、医疗、慈惠等方面取得的成果都让我们赞叹。他们忍受开创时期的艰难，更忠心至死才没有让前功尽弃。希伯来书的作者也是这样勉励读者要继续忍耐。忍耐到什么时候？行完了神的旨意。在马太福音 24:13，耶稣说，惟有忍耐到底的，必然得救。
默想反思
追念往日，你有哪些在苦难中得胜、在磨练中成长的经历？当下的困境也许在往日的经历中能找到面对的勇气。当年勇的人可能会丢弃勇敢的心，信仰的过程存在退步的风险。我们要靠着主确信自己不是退后以至于沉沦，而是要继续在各样磨难中忍耐坚持信仰，直到我们得到全人的救赎。
诚心祷告
掌管历史的主，感谢你借着前人的见证激励我们。回想我们蒙恩的开始，我们对你有单纯的信心和勇气。不知不觉中，我们的信心冷淡了，面对困难我们软弱无力。感谢主你借着经文提醒我们你不喜悦我们退后，求你赐我们力量再次站立起来，奔走摆在我们前面的路。奉主耶稣基督的名求，阿门！
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