#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
以赛亚书 11:1-9
民数记 16:1-19
希伯来书 13:7-17
以赛亚书 11:1-9
1从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。 2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 3 他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； 4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 5 公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。
6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群，小孩子要牵引它们。 7 牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。 8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。 9 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
民数记 16:1-19
1利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和鲁本子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安， 2 并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来， 3 聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权。全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”
4 摩西听见这话就俯伏在地， 5 对可拉和他一党的人说：“到了早晨，耶和华必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他。他所拣选的是谁，必叫谁亲近他。 6 可拉啊，你们要这样行：你和你的一党要拿香炉来， 7 明日在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在其上。耶和华拣选谁，谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了！” 8 摩西又对可拉说：“利未的子孙哪，你们听我说。 9 以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。 10 耶和华又使你，和你一切弟兄利未的子孙，一同亲近他，这岂为小事，你们还要求祭司的职任吗？ 11 你和你一党的人聚集是要攻击耶和华，亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？”
12 摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰。他们说：“我们不上去。 13 你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事，你还要自立为王辖管我们吗？ 14 并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去。”
15 摩西就甚发怒，对耶和华说：“求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。” 16 摩西对可拉说：“明天你和你一党的人，并亚伦，都要站在耶和华面前。 17 各人要拿一个香炉，共二百五十个，把香放在上面，到耶和华面前。你和亚伦也各拿自己的香炉。” 18 于是他们各人拿一个香炉，盛上火，加上香，同摩西、亚伦站在会幕门前。 19 可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦。耶和华的荣光就向全会众显现。
希伯来书 13:7-17
7 从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。 8 耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。 9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去，因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。 10 我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。 11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所做赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。 12 所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。 13 这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 14 我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。 15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 16 只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。
17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁，若忧愁就于你们无益了。
蒙神所喜悦的「祭」
经文释义
今天的经文是一段劝勉基督徒过属天生活的经文。希伯来书的作者告诉当时的基督徒“耶稣基督昨日、今日、一直到永远是一样的”。因为在初期教会，有人宣讲的耶稣基督跟使徒们所宣讲的不一样，以致许多基督徒混淆。或许是那些教导更符合听众的胃口，说得也很有逻辑和思辨，但是作者强调耶稣基督是永远不变的，若有人宣讲的新奇、怪异的教训，不要听从，乃是要效法古圣先贤的信心。基督一生的高潮是他成为赎罪祭，在耶路撒冷城门外的各各他山上被钉十字架，就是那神圣的献祭，用自己的血洁净百姓的罪，基督徒因着祂得到了那将来的城。因此，基督徒为基督的缘故受苦是应当的，是效法耶稣，不仅如此，基督徒也应当以口来称颂神，以手来行善，分享财物，听从牧者的引导。
对当下的基督徒而言，遇到新奇的教导也不是什么非同寻常的事情，但是我们一定要注意分辨这样的教导是否符合圣经的真理。如果我们不能分辨，请记得要寻求牧者的帮助。我们牧者就像作者一样，叮嘱我们要坚守所信的道，要生活在颂赞和善行之中。这样的生活是蒙神喜悦的「祭」，是我们因着新生命成长自然而然地流露。
默想反思
耶稣基督已经成为我们的赎罪祭，我们已经被救赎了，我们相信吗？我们的生活是否常常在嘴唇上颂赞祂，在行为上服侍祂？我们要为今天的相信感恩，那不是自己的选择，乃是耶稣选择了我们。我们要为自己已经做到的那一点点颂赞，那一点点服侍感恩，那是圣灵的感动和帮助，不是我自己能做的。
诚心祷告
慈爱的天父，感谢你拣选了我们，藉着耶稣基督的宝血，洁净了我们所有的罪愆和过犯。我们愿意时常称颂你的名，也愿意多多行善，多多分享目前所拥有的。求你让我们有一颗温柔坚定的心，盼望你的再来，渴望与你面对面的那一刻。祷告，奉耶稣基督之圣名祈求，阿们。
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